و مما رزقناهم ينفقون

[adnan]

الأخت /لولو العويس
و مِمَا رزقناهم ينفقون
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14241da17b3f3d9f&attid=0.4&disp=emb&zw&atsh=1

إن من شروط أن تقع الصدقة موقعها اللائق ما يلي :
الشرط الأول
أن لا يسرف المتصدق فيقعد ملوما

الشرط الثانى
وأن ينفق المتصدق من ماله لا أن يأخذ من هذا ويعطي ذلك

الشرط الثالث
وألا يبطل الصدقة بالمن والأذى على المتصدق عليه

الشرط الرابع
وألا يكون قتورا في تصدقه خوفا من الفقر ونفاذ المال

الشرط الخامس
وألا يقتصر على المال بل بالعلم والجهد والفكر يتصدق أيضا

الشرط السادس
وألا يسرف الآخذ في السفاهة بل في النفقة والحاجة والضرورة

https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14241da17b3f3d9f&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1

قال تعالى :

{ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنْفِقُونَ }

ترى ثلاث كلمات كم يحملن من معاني؟
شئ مذهل أن تكون تلك الكلمات الثلاث يقررن بوضوح جميع الشروط
المذكروة آنفا !!!إذ أن "من التبعيض" تفيد رد الإسراف
(الشرط الأول)

وتقديم (مما رزقناهم) على (ينفقون) فيه قصر إشارة
إلى كونه من مال نفسه لا مال غيره
(الشرط الثاني)

والتعبير بـ (مما رزقناهم) بدلا من(مما كسبوا) إلى قطع المنه
أي أن الله هو المعطى والرازق فلا تمتن
(الشرط الثالث)

وبالإسناد إلى (نا) إشارة إلى عظمة الرازق إذن فلا تقتر
ولا تخش من ذي العرش إقلالا
(الشرط الرابع)

والاطلاق بـ(ما) لتعميم الانفاق من كل ما رزق الله لا من المال فقط فلم يقل
(من أموالهم ينفقون) ولكن من كل ما رزق الله
(الشرط الخامس) ،

وبمادة ينفقون إلى شرط سرف الآخذ في الحاجات الضرورية
(الشرط السادس)

المصدر : كتاب إشارات الإعجاز لبديع الزمان سعيد النورسي
بتصرف نقلته للفائده نقلا عن ملتقى أهل التفسير