adnan
11-27-2013, 07:55 PM
إدارة بيت عطاء الخير
( سـؤال و جـواب )
الإحتفال للحمل إذا مضى عليه مدة معينة
السؤال
جرت عادة في بلادي أنه إذا مر على الحامل سبعة أشهر احتفل
بكيفية متنوعة خالفت مدينة مدينة أخرى . وكذلك بعد الولادة
بقراءة مولد النبي صلى الله عليه وسلم .
السؤال : كيف رأيكم بذلك ؟ وهل هناك دليل شرعي لذلك ؟
الإجــابــة :
الاحتفال للحمل إذا مضى عليه مدة معينة وبعد ولادته بقراءة
المولد النبوي ، كلاهما بدعة لا أصل لها ، وإنما المشروع العقيقة
عن المولود بعد ولادته ، عن الذكر شاتان وعن البنت شاة واحدة
، تذبح يوم سابعه ويسمى ويحلق رأس الذكر ؛
لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
( كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح
عنه يوم سابعه ، ويحلق ويسمى )
ولأنه صلى الله عليه وسلم أمر أن يعق عن الغلام شاتان ،
وعن الجارية شاة ، فإن لم يتيسر ذلك يوم السابع فإنها تذبح
متى تيسر ذلك .
و بالله التوفيق ،
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء
( سـؤال و جـواب )
الإحتفال للحمل إذا مضى عليه مدة معينة
السؤال
جرت عادة في بلادي أنه إذا مر على الحامل سبعة أشهر احتفل
بكيفية متنوعة خالفت مدينة مدينة أخرى . وكذلك بعد الولادة
بقراءة مولد النبي صلى الله عليه وسلم .
السؤال : كيف رأيكم بذلك ؟ وهل هناك دليل شرعي لذلك ؟
الإجــابــة :
الاحتفال للحمل إذا مضى عليه مدة معينة وبعد ولادته بقراءة
المولد النبوي ، كلاهما بدعة لا أصل لها ، وإنما المشروع العقيقة
عن المولود بعد ولادته ، عن الذكر شاتان وعن البنت شاة واحدة
، تذبح يوم سابعه ويسمى ويحلق رأس الذكر ؛
لقول النبي صلى الله عليه وسلم :
( كل غلام مرتهن بعقيقته تذبح
عنه يوم سابعه ، ويحلق ويسمى )
ولأنه صلى الله عليه وسلم أمر أن يعق عن الغلام شاتان ،
وعن الجارية شاة ، فإن لم يتيسر ذلك يوم السابع فإنها تذبح
متى تيسر ذلك .
و بالله التوفيق ،
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء