vip_vip
08-12-2010, 04:03 AM
استراحة الخيرات الرمضانية (10)
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على
سيدنا محمد خاتم الانبياء والمرسلين وبعد :
ها هو رمضان يهل علينا ويظلنا بظله فيا سعد من خرج منه فائزا
غانما ويا تعس من ضيعه واتخذه للتسلية والمسلسلات والسهر
والترويح عن النفس ... رمضان عندنا هو صيام وقيام وصلة
ارحام ، رمضان عندنا هو رحمة بالمسكين وانفاق باليمين
واحساس بكل المسلمين... هذه استراحتنا في رمضان اية
وخاطرة ومشاركة ...
هذه استراحة بيتنا الحبيب : بيت عطاء الخير.
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126833.gif
وقفة مع اية
وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ
{فصلت:34}.
لم ولن تستوي الحسنة مع السيئة في ديننا العظيم فنحن
المسلمون اخوة لا يرد الاخ الخطا لأخيه اذا اخطأ بحقه، الكلمة
طيبة في ديننا خير من الخبيثة والموقف الحاني والصدقة ،حتى
اللقمة يضعها الزوج في فم زوجته كلها امور رغبها لنا ديننا
الحنيف دين حمل كل الخير والحب والانسانية ثم هم بعد ذلك
يتهموننا بالارهاب والحمد لله على كل حال ...
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126833.gif
لكل يوم خاطرة
ويمضي العشر الاول من رمضان ، يمر كنسمة الريح الطيب التي
تريح الانفس من حر الاثام ، نسأل ما فعلنا في هذا الثلث ؟ هل
نهنئ انفسنا بالقبول؟ ام نقول وا حسرتاه ؟ ان بقي للعمر بقية
فلقد مر جزء وما زال هناك جزءان والباب لا زال مفتواحا لمن
اسرف على نفسه فقصر ولمن ادى للاستزادة ويبقى ان الله يتقبل
من المتقين.
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126833.gif
على رفوف مكتبتي
الكتاب : اسعد زوجين في العالم
المؤلف : عبد الرحمن المحمدي
دار النشر : دار المحمدي
الوصف : نصائح للزوج والزوجة وللمقبلين على الزواج
في 224 صفحة من القطع المتوسط
الحمد لله الذي جعل الزواج سكنا للمتزوجين وجعله اطمئنانا
للمقبلين وسبيلا حلالا للمؤمنين، وبعد فهي اكثر من 150 سببا
للسعادة الزوجية جعل فيها كتاب الله وسنة
نبيه صلى الله عليه وسلم نبراسا لكتابتها
والحمد لله رب العالمين.
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126833.gif
المسلمون حول العالم
المسلمون في كمبوديا
كمبوديا؛ تحتلُّ جزءًا من شبه جزيرة الهند الصينية في الجنوب
الشرقي لقارة آسيا؛ حيث يحدُّها من الشمال الشرقي لاوس، ومن
الشرق ومن الجنوب الشرقي فيتنام، ومن الجنوب الغربي خليج
تايلند، ويحدُّها من الغرب والشمال الغربي تايلند، وتبلغ
مساحتها 182.000كم2.
وقد بدأ وجود المسلمين في كمبوديا عام (1237هـ= 1823م)
بعد وصول التشامبيين الهاربين من بلادهم إليها، ولم يكن فيها
من قَبْلُ مسلمون، وتبلغ نسبة المسلمين 15% من مجموع
سكان البلاد، وإن كانت الحكومة لا تعترف بهذا أبدًا، وتعطي
إحصائيات متناقضة عنهم، كما تمنع المسلمين من الخروج،
سواء أكان ذلك لأداء فريضة الحجِّ أم للدراسة في الدُّول
الإسلامية، وذلك ليبقى خبرهم مجهولاً.
وقد عاش التشامبيون المسلمون في كمبوديا في قُرًى خاصَّة
بهم؛ لاختلافهم عن المجتمع الذي يعيشون معه في العقيدة
واللغة والعادات، وكان يقال لهذه القرى: قرى التشام. وفي كل
قرية مسجد، وهناك قُرًى ليس فيها مساجد، وهي أكثر القرى
التشامبية، ولا يتمُّ الزواج بين التشامبيين (المسلمين)
والكمبوديين إلا على نطاقٍ ضيِّق وفي حالة إسلام الكمبودي
أو الكمبودية ممن يُريد الزواج من المسلمين - وهذا قليل -
لذا فإن عدد المسلمين من أبناء كمبوديا قليل، ويُشْرِف على
كلِّ قرية تشامبية حاكم عامٌّ يُساعده رجل أو اثنان.
ويُشْرِف الحاكم العام على أحوال المسلمين التي تتعلَّق
بالعبادات والأحوال الشخصية، كما يُعَيِّن الإمام والخطيب
والمؤذن، وتخضع القرى التشامبية كلها للَّجنة العُليا لشئون
المسلمين، وتتألف من إمام ونائبين ومستشارين له،
وتخضع هذه لإشراف وزارة الدِّين البوذية في الحكومة الكمبودية.
وفي عام (1390هـ=1970م) ظهرت في البلاد
جمعيتان إسلاميَّتان، وهما:
1. الجمعية الإسلامية المركزية في كمبوديا؛ وتُشْرِف
على أوضاع المسلمين الثقافية والاجتماعية.
2. جمعية الشبان المسلمين في كمبوديا؛ والهدف منها الإشراف
على حلِّ مشكِلات الطلاب التعليمية والاجتماعية والدينية،
وتأمين السكن للطلاب الفقراء، الذين يأتون للدراسة في
العاصمة أو المدن الأخرى، وقد كان لهذه الجمعية دور أثناء
الحرب؛ إذ آوى إلى العاصمة الكثير من المسلمين الفارِّين من
المناطق التي اجتاحتها الحرب.
ورغم ذلك فإن الجهل يسود بين المسلمين؛ إذ يرفضون إرسال
أبنائهم إلى المدارس الحكومية خوفًا على عقيدتهم، ويكتفون
بتعليمهم في الكتاتيب مبادئَ القراءة والحساب وتلاوة القرآن،
وأكثر ما تكون هذه الكتاتيب في المساجد، ويعمل أكثر المسلمين
في الصيد، وخاصَّة صيد السمك وزراعة الأرز، ويَستَخدِمون
الأدوات القديمة في أعمالهم، سواء أكانت صيدًا أم زراعة
أم صناعة، وقَلَّ مَن يعمل منهم في التجارة.
أما في العمل السياسي فنصيبهم قليل؛ ففي العهد الملكي كان
يوجد مساعد مسلم لوزير الدين البوذي، كما يوجد مسلم آخر
يعمل مستشارًا لشئون المسلمين في الديوان الملكي، وهذا كل
ما يناله المسلمون من مناصب سياسية في الدولة، أما بعد عام
(1390هـ= 1970م)، حيث حلَّ النظام الجمهوري، فقد زادت
مناصب المسلمين السياسية زيادة طفيفة؛ إذ أصبح أحدهم
عضوًا في مجلس الشيوخ وأربعة أعضاء في مجلس النواب،
وعُيِّنَ مسلِمٌ أيضًا وكيلاً للأمانة العامَّة لشئون الدولة،
كما عُيِّنَ خمسة مسلمين في وزارة الخارجية.
وقد دافع المسلمون عن كمبوديا ضدَّ الغزو الشيوعي؛ فذاقوا لذلك
الويلات، ودُفِنَ بعضهم أحياء، وأُبِيدَتْ جماعات منهم، وتعرَّضوا
للقتل الجماعي، وأُخِذَت مساجدهم، وقُبِض على أئمة المساجد
والعلماء والأساتذة وحُكَّام القرى المسلمة، وذلك بعد سيطرة
الشيوعيين على كمبوديا عام (1395هـ= 1975م)، كما انتُهِكَت
الأعراض، وحدث ما تقشعرُّ له الأبدان، وأعلن المسلمون الجهاد
لرفع الظلم، وإعادة المسلمين الفارِّين من القهر الشيوعي إلى
بلادهم
المصدر : موقع قصة الاسلام
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126833.gif
وفي الختام ...
اني احرض اهل البخل كلهم
لو كان ينفع اهل البخل تحريضي
ما قل مالي الا زادني كرما
حتى يكون برزق الله تعويضي
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على
سيدنا محمد خاتم الانبياء والمرسلين وبعد :
ها هو رمضان يهل علينا ويظلنا بظله فيا سعد من خرج منه فائزا
غانما ويا تعس من ضيعه واتخذه للتسلية والمسلسلات والسهر
والترويح عن النفس ... رمضان عندنا هو صيام وقيام وصلة
ارحام ، رمضان عندنا هو رحمة بالمسكين وانفاق باليمين
واحساس بكل المسلمين... هذه استراحتنا في رمضان اية
وخاطرة ومشاركة ...
هذه استراحة بيتنا الحبيب : بيت عطاء الخير.
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126833.gif
وقفة مع اية
وَلَا تَسْتَوِي الْحَسَنَةُ وَلَا السَّيِّئَةُ ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ
فَإِذَا الَّذِي بَيْنَكَ وَبَيْنَهُ عَدَاوَةٌ كَأَنَّهُ وَلِيٌّ حَمِيمٌ
{فصلت:34}.
لم ولن تستوي الحسنة مع السيئة في ديننا العظيم فنحن
المسلمون اخوة لا يرد الاخ الخطا لأخيه اذا اخطأ بحقه، الكلمة
طيبة في ديننا خير من الخبيثة والموقف الحاني والصدقة ،حتى
اللقمة يضعها الزوج في فم زوجته كلها امور رغبها لنا ديننا
الحنيف دين حمل كل الخير والحب والانسانية ثم هم بعد ذلك
يتهموننا بالارهاب والحمد لله على كل حال ...
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126833.gif
لكل يوم خاطرة
ويمضي العشر الاول من رمضان ، يمر كنسمة الريح الطيب التي
تريح الانفس من حر الاثام ، نسأل ما فعلنا في هذا الثلث ؟ هل
نهنئ انفسنا بالقبول؟ ام نقول وا حسرتاه ؟ ان بقي للعمر بقية
فلقد مر جزء وما زال هناك جزءان والباب لا زال مفتواحا لمن
اسرف على نفسه فقصر ولمن ادى للاستزادة ويبقى ان الله يتقبل
من المتقين.
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126833.gif
على رفوف مكتبتي
الكتاب : اسعد زوجين في العالم
المؤلف : عبد الرحمن المحمدي
دار النشر : دار المحمدي
الوصف : نصائح للزوج والزوجة وللمقبلين على الزواج
في 224 صفحة من القطع المتوسط
الحمد لله الذي جعل الزواج سكنا للمتزوجين وجعله اطمئنانا
للمقبلين وسبيلا حلالا للمؤمنين، وبعد فهي اكثر من 150 سببا
للسعادة الزوجية جعل فيها كتاب الله وسنة
نبيه صلى الله عليه وسلم نبراسا لكتابتها
والحمد لله رب العالمين.
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126833.gif
المسلمون حول العالم
المسلمون في كمبوديا
كمبوديا؛ تحتلُّ جزءًا من شبه جزيرة الهند الصينية في الجنوب
الشرقي لقارة آسيا؛ حيث يحدُّها من الشمال الشرقي لاوس، ومن
الشرق ومن الجنوب الشرقي فيتنام، ومن الجنوب الغربي خليج
تايلند، ويحدُّها من الغرب والشمال الغربي تايلند، وتبلغ
مساحتها 182.000كم2.
وقد بدأ وجود المسلمين في كمبوديا عام (1237هـ= 1823م)
بعد وصول التشامبيين الهاربين من بلادهم إليها، ولم يكن فيها
من قَبْلُ مسلمون، وتبلغ نسبة المسلمين 15% من مجموع
سكان البلاد، وإن كانت الحكومة لا تعترف بهذا أبدًا، وتعطي
إحصائيات متناقضة عنهم، كما تمنع المسلمين من الخروج،
سواء أكان ذلك لأداء فريضة الحجِّ أم للدراسة في الدُّول
الإسلامية، وذلك ليبقى خبرهم مجهولاً.
وقد عاش التشامبيون المسلمون في كمبوديا في قُرًى خاصَّة
بهم؛ لاختلافهم عن المجتمع الذي يعيشون معه في العقيدة
واللغة والعادات، وكان يقال لهذه القرى: قرى التشام. وفي كل
قرية مسجد، وهناك قُرًى ليس فيها مساجد، وهي أكثر القرى
التشامبية، ولا يتمُّ الزواج بين التشامبيين (المسلمين)
والكمبوديين إلا على نطاقٍ ضيِّق وفي حالة إسلام الكمبودي
أو الكمبودية ممن يُريد الزواج من المسلمين - وهذا قليل -
لذا فإن عدد المسلمين من أبناء كمبوديا قليل، ويُشْرِف على
كلِّ قرية تشامبية حاكم عامٌّ يُساعده رجل أو اثنان.
ويُشْرِف الحاكم العام على أحوال المسلمين التي تتعلَّق
بالعبادات والأحوال الشخصية، كما يُعَيِّن الإمام والخطيب
والمؤذن، وتخضع القرى التشامبية كلها للَّجنة العُليا لشئون
المسلمين، وتتألف من إمام ونائبين ومستشارين له،
وتخضع هذه لإشراف وزارة الدِّين البوذية في الحكومة الكمبودية.
وفي عام (1390هـ=1970م) ظهرت في البلاد
جمعيتان إسلاميَّتان، وهما:
1. الجمعية الإسلامية المركزية في كمبوديا؛ وتُشْرِف
على أوضاع المسلمين الثقافية والاجتماعية.
2. جمعية الشبان المسلمين في كمبوديا؛ والهدف منها الإشراف
على حلِّ مشكِلات الطلاب التعليمية والاجتماعية والدينية،
وتأمين السكن للطلاب الفقراء، الذين يأتون للدراسة في
العاصمة أو المدن الأخرى، وقد كان لهذه الجمعية دور أثناء
الحرب؛ إذ آوى إلى العاصمة الكثير من المسلمين الفارِّين من
المناطق التي اجتاحتها الحرب.
ورغم ذلك فإن الجهل يسود بين المسلمين؛ إذ يرفضون إرسال
أبنائهم إلى المدارس الحكومية خوفًا على عقيدتهم، ويكتفون
بتعليمهم في الكتاتيب مبادئَ القراءة والحساب وتلاوة القرآن،
وأكثر ما تكون هذه الكتاتيب في المساجد، ويعمل أكثر المسلمين
في الصيد، وخاصَّة صيد السمك وزراعة الأرز، ويَستَخدِمون
الأدوات القديمة في أعمالهم، سواء أكانت صيدًا أم زراعة
أم صناعة، وقَلَّ مَن يعمل منهم في التجارة.
أما في العمل السياسي فنصيبهم قليل؛ ففي العهد الملكي كان
يوجد مساعد مسلم لوزير الدين البوذي، كما يوجد مسلم آخر
يعمل مستشارًا لشئون المسلمين في الديوان الملكي، وهذا كل
ما يناله المسلمون من مناصب سياسية في الدولة، أما بعد عام
(1390هـ= 1970م)، حيث حلَّ النظام الجمهوري، فقد زادت
مناصب المسلمين السياسية زيادة طفيفة؛ إذ أصبح أحدهم
عضوًا في مجلس الشيوخ وأربعة أعضاء في مجلس النواب،
وعُيِّنَ مسلِمٌ أيضًا وكيلاً للأمانة العامَّة لشئون الدولة،
كما عُيِّنَ خمسة مسلمين في وزارة الخارجية.
وقد دافع المسلمون عن كمبوديا ضدَّ الغزو الشيوعي؛ فذاقوا لذلك
الويلات، ودُفِنَ بعضهم أحياء، وأُبِيدَتْ جماعات منهم، وتعرَّضوا
للقتل الجماعي، وأُخِذَت مساجدهم، وقُبِض على أئمة المساجد
والعلماء والأساتذة وحُكَّام القرى المسلمة، وذلك بعد سيطرة
الشيوعيين على كمبوديا عام (1395هـ= 1975م)، كما انتُهِكَت
الأعراض، وحدث ما تقشعرُّ له الأبدان، وأعلن المسلمون الجهاد
لرفع الظلم، وإعادة المسلمين الفارِّين من القهر الشيوعي إلى
بلادهم
المصدر : موقع قصة الاسلام
http://www.yabdoo.com/users/55389/gallery/3551_p126833.gif
وفي الختام ...
اني احرض اهل البخل كلهم
لو كان ينفع اهل البخل تحريضي
ما قل مالي الا زادني كرما
حتى يكون برزق الله تعويضي