آية و حديث Arabic & English

[adnan]

الأخ / مــحــمــد نــجــيـــب



بسم الله الرحمن الرحيم



{ وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا }

[ الإسراء 29 ]



يقول تعالى آمرا بالاقتصاد في العيش ذاما للبخل ناهيا عن السرف



{ وَلا تَجْعَلْ يَدَكَ مَغْلُولَةً إِلَى عُنُقِكَ }

أي لا تكن بخيلا منوعا لا تعطي أحدا شيئا كما قالت اليهود عليهم لعائن الله

يد الله مغلولة أي نسبوه إلى البخل تعالى وتقدس الكريم الوهاب وقوله :



{ وَلا تَبْسُطْهَا كُلَّ الْبَسْطِ }

أي ولا تسرف في الإنفاق فتعطي فوق طاقتك وتخرج أكثر من دخلك



{ فَتَقْعُدَ مَلُومًا مَحْسُورًا }

وهذا من باب اللف والنشر أي فتقعد إن بخلت ملوما يلومك الناس

ويذمونك ويستغنون عنك .

https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=144b176650693671&attid=0.4&disp=emb&zw&atsh=1



{ And let not your hand be tied ( like a miser )

to your neck, nor stretch it forth to its utmost reach

( like a spendthrift ), so that you become blameworthy

and in severe poverty }

[ Al-Isra’ 17:29 ]

https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=144b176650693671&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)

‏‏

حَدَّثَنَا حَفْصُ بْنُ عُمَرَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ :

عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ عَنْ أَبِي كَثِيرٍ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو قَالَ :



( خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ :

إِيَّاكُمْ وَالشُّحَّ فَإِنَّمَا هَلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ بِالشُّحِّ أَمَرَهُمْ بِالْبُخْلِ فَبَخِلُوا

وَأَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ فَقَطَعُوا وَأَمَرَهُمْ بِالْفُجُورِ فَفَجَرُوا )

‏سنن أبي داود



وَقَالَ ابْنُ الْأَثِيرِ الشُّحُّ أَشَدُّ الْبُخْلِ ، وَهُوَ أَبْلَغُ فِي الْمَنْعِ مِنَ الْبُخْلِ ،

وَقِيلَ : هُوَ الْبُخْلُ مَعَ الْحِرْصِ ، وَقِيلَ : الْبُخْلُ فِي أَفْرَادِ الْأُمُورِ وَآحَادِهَا وَالشُّحُّ عَامٌّ ،

وَقِيلَ : الْبُخْلُ بِالْمَالِ وَالشُّحٌّ بِالْمَالِ وَالْمَعْرُوفِ ، وَالِاسْمُ الشُّحُّ ، انْتَهَى .

( قَبْلَكُمْ ) : مِنَ الْأُمَمِ

( بِالشُّحِّ ) : كَيْفَ وَهُوَ مِنْ سُوءِ الظَّنِّ بِاللَّهِ

( أَمَرَهُمْ ) : فَاعِلُ أَمَرَ هُوَ الشُّحُّ

( فَبَخِلُوا ) : بِكَسْرِ الْخَاءِ

( وَأَمَرَهُمْ ) : أَيِ الشُّحُّ

( بِالْقَطِيعَةِ ) : لِلرَّحِمِ

( فَقَطَعُوا ) : أَيِ الرَّحِمَ وَمَنْ قَطَعَهَا قَطَعَ اللَّهُ عَنْهُ مَزِيدَ رَحْمَتِهِ

( بِالْفُجُورِ ) : وَهُوَ الْمَيْلُ عَنِ الْقَصْدِ وَالسَّدَادِ ،

وَقِيلَ : هُوَ الِانْبِعَاثُ فِي الْمَعَاصِي أَوِ الزِّنَا

( فَفَجَرُوا ) : . قَالَ ابْنُ رَسْلَانَ : وَيُشْبِهُ أَنْ يُرَادَ أَمَرَهُمْ بِالزِّنَا فَزَنَوْا ،

وَأَمَرَهُمْ بِالْقَطِيعَةِ أَيْ قَطِيعَةِ الرَّحِمِ فَقَطَعُوهَا

https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=144b176650693671&attid=0.6&disp=emb&zw&atsh=1



( Narrated Abdullah ibn Amr ibn al-'As:

The Apostle of Allah ( peace be upon him ) preached and said:

Abstain from avarice, for those who had been before

you were annihilated due to avarice.

It ( avarice ) commanded them to show niggardliness;

it commanded them to cut off their relationship

with their kinship, so they cut off.

It commanded them to show profligacy, so they showed it )

[ Book # 009 , Hadith # 1694 ]


.https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=144b176650693671&attid=0.7&disp=emb&zw&atsh=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)



If you are looking for the truth



to soothe and please your self, justclick on this link.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=144b176650693671&attid=0.8&disp=emb&zw&atsh=1 (http://www.sultan.org/articles/purposeoflife.htm)


http://www.sultan.org/articles/purposeoflife.htm (http://www.sultan.org/articles/purposeoflife.htm)