هيفولا
03-28-2014, 09:20 PM
السعيد من اعتبر بما يحدث حوله
((فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ )
مما وصلني
هذا ما حدث .والله شهيد علينا.
جلست مع أخ أحبه حبا جما في الله تعالى من أهل المدينة
في مرتبة القضاة
ينقل لي قصــــــة معبرة جدا ومؤثرة بسند عال متصل
ممن حدثت معه شخصيا يقول.
كنت متواعد مع امرأة فتاة على موعد مع البغاء والزنا أجارنا الله جميعا
ومتى كان ذلك ؟
في الايام المعظمة عند رب الارض والسماء
ايام العشر من ذي الحجة
اعظم ايام العام عند الرب سبحانه وتعالى . وتحديدا في اليوم السابع.
وفي هذا اليوم المشهود نعم انه مشهود بالنسبة لي
فقد غير مجري حياتي وقلبي ومنهجي وطريقي
كنت انتظر بفارغ الصبر موعد اللقاء على دراجة نارية كنت استخدمها يوم الحج
فجأة رجل يقف أمامي من بلاد الشام.
فقال لي هل تعرف المكان الفلاني قلت : نعم .
يقول فوصفت له المكان لكن الرجل قال
اسالك بالله العظيم ان توصلني بنفسك عندي رسالة ضرورية وعاجلة
ومستعجلة لا تقبل التأخير ولا التأجيل .
قلت له انا مشغول وعندي عمل رفض الرجل كلامي
قال والله لا يوصلني الا انت
واصر اصرارا عظيما وابى ان يفارقني وقد امسك الدراجة النارية
كي لا أفر وكأن هذا الرجل مرسل من بلاد الشام عبر الوهاد
والتلال والجبال والمهاد والبحار والاودية والسهول
في ذاك التوقيت وتلك اللحظات التي لم يفصلنا عن قضاء وطر في الحرام
الا ثوان او دقائق معدودة
.جاءني في ذاك التوقيت والمكان ليترك كل الذين من حولي ويدخل من بينهم
ولا يبصر الاصاحبكم الذي ابتداء كم تحسر على فوات ذات الموعد المقيت
الذي صرف عني رغم حرصي واحتياطي له واستعدادي الكامل وجاهزيتي .
لكنه أمر الله تعالى ارحم الراحمين يصرفك عن
المعاصي برحمته رأفة بك ان تطأ المحرمات والكبائر والموبقات .
فوجدت نفسي اركبه واردفه خلفي وانطلق به الى المكان الذي يريده
ويبتغيه وعندما وصلنا اشرت له سريعا للمكان
نزل فسال شخص قريب من المبنى الذي توقفنا عنده
صعد سريعا ولم يعقب وكأنه نسيني تماما ليطرق الباب
ويفتح له رجل الذي كان كل ظاهره يوحى بالفساد والضياع والسكر والعهر
فقال له : هل أنت فلان ابن فلان بلهفة وشوق
قال الرجل : نعم فمن أنت
قال له ابن الشام الوفي: انا احتاج الان كأس ماء أشربه
فان الدرج عندك جعلني الهث من كثرة ما صعدت حتى وصلت لبابك
قال له قل ما عندك انا مشغول
قال ابن الشام الوفي: يا اخي ارجوك كأس ماء حتى استطيع ان اكلمك
قال الرجل بعد ان رأى اصراره حسنا لكن أمكث مكانك
اياك ان تتقدم خطوة واحدة او تدخل
قال له ابن الشام حاضر .
لكنه لم يستطع الصبر فدخل الى الداخل ليبصر زجاجات
وقوارير الخمور والشراب والمسكرات في كل مكان في البيت وحال مزرية للغاية
ومكان لا ينم عن وجود خير وصلاح
مما جعلني استنكر الامر والحال والظرف والمكان .
جاء الرجل مغضب قال له الم اقل لك الا تدخل وتبقى مكانك
قال ابن الشام الوفي انا اسف
لكن معي رسالة لك من رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال الرجل السكير يبدوا انك مخطئ او مجنون او فقدت صوابك
قال ابن الشام لست مخطئ ولا مجنون
جاءني النبي عليه الصلاة والسلام في ثلاثة ايام متتالية
متتابعة متواليه في ثلاث رؤى اذهب للحج
وبلغ فلان ابن فلان ان الله قد كتب له الجنة وانه من اهل الجنة وبشره بالجنة
الرجل مندهش منبهر .
قاطع انبهاره ابن الشام يا اخي انا كنت محال ان اقدم هذه السنة للحج
قال الرجل السكير لماذا
قال ابن الشام اولا لأني حججت كثيرا
ثانيا لأن ابواب الحج في بلدنا اغلقت والشركات اقفلت
والنسبة اكتملت ولم يعد هناك فرصة متاحة
لكن بعد ثالث يوم النبي عليه الصلاة والسلام يأتيني ويقول لي
اذهب لفلان ابن فلان في مكة المكرمة
وبلغه وبشره انه من اهل الجنة
عندها قمت فانتفضت وفزعت اجيب هذا الأمر
فقد وقع في نفسي انه حق
والنبي عليه الصلاة والسلام لا يتمثل الشيطان به كما اخبرنا
واسرعت فاذا بقي مكان واحد شاغر لمن يريد الحج
وتوجد تأشيرة واحدة لمن يدركها ويوجد مكان واحد في الطائرة او الباص المتوجه للحج .
فهل تظن هذا كله عبثا كلا وربي انها بشرى لا بدا ان تزف
اليك وتصلك وفي موعدها فلا اعلم لما هذا الاصرار
وهذا التيسير وهذا التكرار يا اخــــــــــي
ابن الشام سائـــــلا صاحبنا بالله عليك حالك لا يسر
وما رايته لا يحوى لك الا بحال من يمشى للهاوية وطريق النار .
لكن ما السر وما تفعل وما العلاقة التي بينك وبين الله عز وجل
وما الخبيئة التي لا يعلمها لك الا الله تعالى
التي تجعل النبي عليه الصلاة والسلام يأتيني ثلاثة ايام متوالية
اذهب لفلان ابن فلان وبشره بالجنة
سالتك بالله الذي لا اله الا هو ان تخبرني
فأن ما رأيت حق وما وصلت اليك الا بالحق
تأمل الرجل في كلام ابن الشام كثيرا وصمت كثيرا مذهولا
مذعورا مبهورا متذبذبا قد خرس لسانه وتجمد مكانه وثقل جسده ليقول
والله لم اعمل خيرا قط ...
والله ان بيني وبين الحرم (مكة المكرمة حرسها الله تعالى)
مائتي متر 200 متر والله ما دخلتها منذاربعين سنة .(40) سنة
صعق ابن الشام وفي ظل هذا الموقف الرهيب والغريب
والعجيب وضياع الافكار وتشتت الذهن وتيهان العقول والقلوب وشتاتها وسرحانها .
قال الرجل
غير أنه قال ابن الشام نعم ماذا غير ماذا
قال غير انه توجد اسفل مني عجوز كبيرة
ناسكه عابدة أتعاهدها منذ عشرات السنين طعامها وشرابها
واحتياجاتها كلما غدوت ورحت وعدت لا انفك عنها .. وا
قال ابن الشام نعم وا ماذا ايضا بلهفة وشغف
ومنتهى الحسن في الانصات والاستماع
قال السكير ومرة دخلت الحرم تذكرت فغسلناها وصلينا عليها ودفناها
سالت دموع ابن الشام وشهق بالبكاء وارتج جسده .
وهو يقول ما اكرم الله تعالى وما ارحمه وما اجوده
يعطي على القليل ويجزى الكثير الكثير نظر في الرجل
وقال له والله لا اتركك لتذهبن للحج معي الان
وجد الرجل نفسه منصاعا تماما لابن الشام
قال له دعني ادخل استحم والبس الاحرام وانوى الحج
انتظره حتى انتهى واخذ بيديه معه
وصاحبنا صاحب الدراجة النارية ذهب يبحث عن هواه الذي اضاعه منه ابن الشام ثم
وانطلق الاثنين ملبيين محرمين لبيك اللهم لبيك
لبيك اتياناك مذنبين مقصرين معترفين منكسرين
لبيك ربنا اجبنا الداعي وخضعنا للنداء
لبيك لا شريك لك في ملكك
في رحمتك في عفوك في منتك في كرمك في جودك
في عطاءك واحسانك
لبيك ان الحمد والنعمة يا من تفضلت علينا
وانقذتنا من ظلمات ومتاهات الشهوات والظلمات
لك الحمد والنعمة حمدا يملأ السموات والارض وما بينهما
لبيك يا من له الملك وحده والامر امره
والحكم حكمه ولا رآد ولا مانع لفضله ورحماته
وفي تلك الاجواء الايمانية العظيمة والمشاهد الرهيبة
التي تقشعر لهاافئدة المؤمنين وبين المشاعر المقدسة
خشع قلب صاحبنا وقد اشتعل شوقا للجنة التي بشر بها
وامتلئ قلبه تعظيما لمن ذكره من بين الخلق وبشره بالجنة وبرضى الرحمن عنه
وطارت نفسه ترفرف في سحب التائبين والمنبين والعائدين والخاضعين
وتمكن منه الحنين وسيطر عليه شعور غريب بلقاء الحبيب صلوات الله وسلامه عليه .
اذا بملك الموت ينزل ليقبض روحه وهو ملبيا خاشعا محرما
مقبل بقلبه وقالبه .ليرفع تلك الروح لباريها
يقول عبدي لما كنت تكرم تلك العجوز العابدة
وتقوم على حاجاتها وتراعى مصالحها وترحم ضعفها وأنا الرحمن الرحيم
وانا أحق بالرحمة ممن في الارض والسماء .قد رحمتك عبدي وعفوت
عنك عبدي ورضيت عنك عبدي واصلحت لك قلبك وعملك عبدي
وادخلتك جنتي فطبت عبدي وطاب ممشاك ومسعاك
... اخيتي اخي في الله تعالى :
اياك اياك اياك ان تحقرن رجل ترى عليه الضعف والبؤس او التقصير
والعصيان والآثام والذنوب وواقع في الخطايا والبلايا والرزايا
وتزدريه في نفسك وتنتقصه .بل ارحم حاله وتوجه اليه بكلمة طيبة ونصيحة
عسى الله ان يفتح عليه ولا بعد حين
. وتذكر ( كذلك كنا من قبل فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم)
اياك ثم اياك ثم اياك ان تحكم على الناس من مظاهرها
وهيئتها واشكالها وصورها وتنزل بهم الاحكام
وتيئسهم من رحمة الله تعالى وفضله وجنته وعفوه .
تبا لك ان فعلت خبت وخاب مسعاك وممشاك.
اياك ثم اياك ثم اياك ان تقول لا خير في فلان ولا امل في فلانه
ولا يرجى لهم صلاح وهداية
احذر فلست مؤكل بالخلق دع الخلق
لمن هو ارحم بهم واعلم بهم وارأف بهم من اباءهم وامهاتهم وانفسهم
رحمن الارض والسموات ورحيمهما جل وعلا.
قال عليه الصلاة والسلام
فو الله الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة
حتى ما يكون بينه وبينها ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها
وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها ذراع
فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها )
رواه البخاري
عاد ابن الشام من حجه وقد دفن صاحبه وودعه
ودعا له ليجد في اخر ايام الحج صاحبناعلى دراجته النارية
ويأتيه مسرعا مهرولا يقول هل تذكرني قال له صاحب الدراجة النارية
اها . وكيف ان انساك لقد اضعت علي امرا .
قال له يا اخي سا اخبرك القصة
فجلس واخبره
الخبر فانتفض قلب وفؤاد صاحب الدراجة النارية
وعاد تائبا ليقص علينا القصة التي دونت لكم وقائعهاكما حدثت ووقعت
ويقول سبحان الله تعالى اتى من الشام على حين غرة وغفلة وبلا
موعد ليكون سببا في صلاح وهداية شخصين ويعود لبلاده
ويكون في ميزان حسناته الى يوم الدين
عمل رجلين كان سبب في هدايتهم وصلاحهم.
وعودتهم وتوبتهم وخضوعهم وانابتهم لله عز وجل
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُوْلِي الأَلْبَابِ
مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ
وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) (يوسف )
هذه القصص ليست مما يصاغ للتأثير والترغيب والترهيب
انما هي عبرة لأولى الالباب وهدى ورحمة لقوم يؤمنون ..
قال تعالى ((فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ))الأعراف:176
نعم احبتي لعلهم يتفكرون لعلهم يتذكرون
لعلهم يعقلون لعلهم يؤمنون
.السعيد من انتفع واعتبر بما حدث ويحدث حوله ولغيره ..
كتبه وصاغه وأعده ونسقه اخوكم :
ع. م. ن نقلا عن الشيخ مشعل.
هيفولا:o
((فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ )
مما وصلني
هذا ما حدث .والله شهيد علينا.
جلست مع أخ أحبه حبا جما في الله تعالى من أهل المدينة
في مرتبة القضاة
ينقل لي قصــــــة معبرة جدا ومؤثرة بسند عال متصل
ممن حدثت معه شخصيا يقول.
كنت متواعد مع امرأة فتاة على موعد مع البغاء والزنا أجارنا الله جميعا
ومتى كان ذلك ؟
في الايام المعظمة عند رب الارض والسماء
ايام العشر من ذي الحجة
اعظم ايام العام عند الرب سبحانه وتعالى . وتحديدا في اليوم السابع.
وفي هذا اليوم المشهود نعم انه مشهود بالنسبة لي
فقد غير مجري حياتي وقلبي ومنهجي وطريقي
كنت انتظر بفارغ الصبر موعد اللقاء على دراجة نارية كنت استخدمها يوم الحج
فجأة رجل يقف أمامي من بلاد الشام.
فقال لي هل تعرف المكان الفلاني قلت : نعم .
يقول فوصفت له المكان لكن الرجل قال
اسالك بالله العظيم ان توصلني بنفسك عندي رسالة ضرورية وعاجلة
ومستعجلة لا تقبل التأخير ولا التأجيل .
قلت له انا مشغول وعندي عمل رفض الرجل كلامي
قال والله لا يوصلني الا انت
واصر اصرارا عظيما وابى ان يفارقني وقد امسك الدراجة النارية
كي لا أفر وكأن هذا الرجل مرسل من بلاد الشام عبر الوهاد
والتلال والجبال والمهاد والبحار والاودية والسهول
في ذاك التوقيت وتلك اللحظات التي لم يفصلنا عن قضاء وطر في الحرام
الا ثوان او دقائق معدودة
.جاءني في ذاك التوقيت والمكان ليترك كل الذين من حولي ويدخل من بينهم
ولا يبصر الاصاحبكم الذي ابتداء كم تحسر على فوات ذات الموعد المقيت
الذي صرف عني رغم حرصي واحتياطي له واستعدادي الكامل وجاهزيتي .
لكنه أمر الله تعالى ارحم الراحمين يصرفك عن
المعاصي برحمته رأفة بك ان تطأ المحرمات والكبائر والموبقات .
فوجدت نفسي اركبه واردفه خلفي وانطلق به الى المكان الذي يريده
ويبتغيه وعندما وصلنا اشرت له سريعا للمكان
نزل فسال شخص قريب من المبنى الذي توقفنا عنده
صعد سريعا ولم يعقب وكأنه نسيني تماما ليطرق الباب
ويفتح له رجل الذي كان كل ظاهره يوحى بالفساد والضياع والسكر والعهر
فقال له : هل أنت فلان ابن فلان بلهفة وشوق
قال الرجل : نعم فمن أنت
قال له ابن الشام الوفي: انا احتاج الان كأس ماء أشربه
فان الدرج عندك جعلني الهث من كثرة ما صعدت حتى وصلت لبابك
قال له قل ما عندك انا مشغول
قال ابن الشام الوفي: يا اخي ارجوك كأس ماء حتى استطيع ان اكلمك
قال الرجل بعد ان رأى اصراره حسنا لكن أمكث مكانك
اياك ان تتقدم خطوة واحدة او تدخل
قال له ابن الشام حاضر .
لكنه لم يستطع الصبر فدخل الى الداخل ليبصر زجاجات
وقوارير الخمور والشراب والمسكرات في كل مكان في البيت وحال مزرية للغاية
ومكان لا ينم عن وجود خير وصلاح
مما جعلني استنكر الامر والحال والظرف والمكان .
جاء الرجل مغضب قال له الم اقل لك الا تدخل وتبقى مكانك
قال ابن الشام الوفي انا اسف
لكن معي رسالة لك من رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال الرجل السكير يبدوا انك مخطئ او مجنون او فقدت صوابك
قال ابن الشام لست مخطئ ولا مجنون
جاءني النبي عليه الصلاة والسلام في ثلاثة ايام متتالية
متتابعة متواليه في ثلاث رؤى اذهب للحج
وبلغ فلان ابن فلان ان الله قد كتب له الجنة وانه من اهل الجنة وبشره بالجنة
الرجل مندهش منبهر .
قاطع انبهاره ابن الشام يا اخي انا كنت محال ان اقدم هذه السنة للحج
قال الرجل السكير لماذا
قال ابن الشام اولا لأني حججت كثيرا
ثانيا لأن ابواب الحج في بلدنا اغلقت والشركات اقفلت
والنسبة اكتملت ولم يعد هناك فرصة متاحة
لكن بعد ثالث يوم النبي عليه الصلاة والسلام يأتيني ويقول لي
اذهب لفلان ابن فلان في مكة المكرمة
وبلغه وبشره انه من اهل الجنة
عندها قمت فانتفضت وفزعت اجيب هذا الأمر
فقد وقع في نفسي انه حق
والنبي عليه الصلاة والسلام لا يتمثل الشيطان به كما اخبرنا
واسرعت فاذا بقي مكان واحد شاغر لمن يريد الحج
وتوجد تأشيرة واحدة لمن يدركها ويوجد مكان واحد في الطائرة او الباص المتوجه للحج .
فهل تظن هذا كله عبثا كلا وربي انها بشرى لا بدا ان تزف
اليك وتصلك وفي موعدها فلا اعلم لما هذا الاصرار
وهذا التيسير وهذا التكرار يا اخــــــــــي
ابن الشام سائـــــلا صاحبنا بالله عليك حالك لا يسر
وما رايته لا يحوى لك الا بحال من يمشى للهاوية وطريق النار .
لكن ما السر وما تفعل وما العلاقة التي بينك وبين الله عز وجل
وما الخبيئة التي لا يعلمها لك الا الله تعالى
التي تجعل النبي عليه الصلاة والسلام يأتيني ثلاثة ايام متوالية
اذهب لفلان ابن فلان وبشره بالجنة
سالتك بالله الذي لا اله الا هو ان تخبرني
فأن ما رأيت حق وما وصلت اليك الا بالحق
تأمل الرجل في كلام ابن الشام كثيرا وصمت كثيرا مذهولا
مذعورا مبهورا متذبذبا قد خرس لسانه وتجمد مكانه وثقل جسده ليقول
والله لم اعمل خيرا قط ...
والله ان بيني وبين الحرم (مكة المكرمة حرسها الله تعالى)
مائتي متر 200 متر والله ما دخلتها منذاربعين سنة .(40) سنة
صعق ابن الشام وفي ظل هذا الموقف الرهيب والغريب
والعجيب وضياع الافكار وتشتت الذهن وتيهان العقول والقلوب وشتاتها وسرحانها .
قال الرجل
غير أنه قال ابن الشام نعم ماذا غير ماذا
قال غير انه توجد اسفل مني عجوز كبيرة
ناسكه عابدة أتعاهدها منذ عشرات السنين طعامها وشرابها
واحتياجاتها كلما غدوت ورحت وعدت لا انفك عنها .. وا
قال ابن الشام نعم وا ماذا ايضا بلهفة وشغف
ومنتهى الحسن في الانصات والاستماع
قال السكير ومرة دخلت الحرم تذكرت فغسلناها وصلينا عليها ودفناها
سالت دموع ابن الشام وشهق بالبكاء وارتج جسده .
وهو يقول ما اكرم الله تعالى وما ارحمه وما اجوده
يعطي على القليل ويجزى الكثير الكثير نظر في الرجل
وقال له والله لا اتركك لتذهبن للحج معي الان
وجد الرجل نفسه منصاعا تماما لابن الشام
قال له دعني ادخل استحم والبس الاحرام وانوى الحج
انتظره حتى انتهى واخذ بيديه معه
وصاحبنا صاحب الدراجة النارية ذهب يبحث عن هواه الذي اضاعه منه ابن الشام ثم
وانطلق الاثنين ملبيين محرمين لبيك اللهم لبيك
لبيك اتياناك مذنبين مقصرين معترفين منكسرين
لبيك ربنا اجبنا الداعي وخضعنا للنداء
لبيك لا شريك لك في ملكك
في رحمتك في عفوك في منتك في كرمك في جودك
في عطاءك واحسانك
لبيك ان الحمد والنعمة يا من تفضلت علينا
وانقذتنا من ظلمات ومتاهات الشهوات والظلمات
لك الحمد والنعمة حمدا يملأ السموات والارض وما بينهما
لبيك يا من له الملك وحده والامر امره
والحكم حكمه ولا رآد ولا مانع لفضله ورحماته
وفي تلك الاجواء الايمانية العظيمة والمشاهد الرهيبة
التي تقشعر لهاافئدة المؤمنين وبين المشاعر المقدسة
خشع قلب صاحبنا وقد اشتعل شوقا للجنة التي بشر بها
وامتلئ قلبه تعظيما لمن ذكره من بين الخلق وبشره بالجنة وبرضى الرحمن عنه
وطارت نفسه ترفرف في سحب التائبين والمنبين والعائدين والخاضعين
وتمكن منه الحنين وسيطر عليه شعور غريب بلقاء الحبيب صلوات الله وسلامه عليه .
اذا بملك الموت ينزل ليقبض روحه وهو ملبيا خاشعا محرما
مقبل بقلبه وقالبه .ليرفع تلك الروح لباريها
يقول عبدي لما كنت تكرم تلك العجوز العابدة
وتقوم على حاجاتها وتراعى مصالحها وترحم ضعفها وأنا الرحمن الرحيم
وانا أحق بالرحمة ممن في الارض والسماء .قد رحمتك عبدي وعفوت
عنك عبدي ورضيت عنك عبدي واصلحت لك قلبك وعملك عبدي
وادخلتك جنتي فطبت عبدي وطاب ممشاك ومسعاك
... اخيتي اخي في الله تعالى :
اياك اياك اياك ان تحقرن رجل ترى عليه الضعف والبؤس او التقصير
والعصيان والآثام والذنوب وواقع في الخطايا والبلايا والرزايا
وتزدريه في نفسك وتنتقصه .بل ارحم حاله وتوجه اليه بكلمة طيبة ونصيحة
عسى الله ان يفتح عليه ولا بعد حين
. وتذكر ( كذلك كنا من قبل فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم)
اياك ثم اياك ثم اياك ان تحكم على الناس من مظاهرها
وهيئتها واشكالها وصورها وتنزل بهم الاحكام
وتيئسهم من رحمة الله تعالى وفضله وجنته وعفوه .
تبا لك ان فعلت خبت وخاب مسعاك وممشاك.
اياك ثم اياك ثم اياك ان تقول لا خير في فلان ولا امل في فلانه
ولا يرجى لهم صلاح وهداية
احذر فلست مؤكل بالخلق دع الخلق
لمن هو ارحم بهم واعلم بهم وارأف بهم من اباءهم وامهاتهم وانفسهم
رحمن الارض والسموات ورحيمهما جل وعلا.
قال عليه الصلاة والسلام
فو الله الذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة
حتى ما يكون بينه وبينها ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها
وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها ذراع
فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها )
رواه البخاري
عاد ابن الشام من حجه وقد دفن صاحبه وودعه
ودعا له ليجد في اخر ايام الحج صاحبناعلى دراجته النارية
ويأتيه مسرعا مهرولا يقول هل تذكرني قال له صاحب الدراجة النارية
اها . وكيف ان انساك لقد اضعت علي امرا .
قال له يا اخي سا اخبرك القصة
فجلس واخبره
الخبر فانتفض قلب وفؤاد صاحب الدراجة النارية
وعاد تائبا ليقص علينا القصة التي دونت لكم وقائعهاكما حدثت ووقعت
ويقول سبحان الله تعالى اتى من الشام على حين غرة وغفلة وبلا
موعد ليكون سببا في صلاح وهداية شخصين ويعود لبلاده
ويكون في ميزان حسناته الى يوم الدين
عمل رجلين كان سبب في هدايتهم وصلاحهم.
وعودتهم وتوبتهم وخضوعهم وانابتهم لله عز وجل
اعوذ بالله من الشيطان الرجيم :
لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُوْلِي الأَلْبَابِ
مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى وَلَكِنْ تَصْدِيقَ الَّذِي بَيْنَ يَدَيْهِ وَتَفْصِيلَ كُلِّ شَيْءٍ
وَهُدًى وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ) (يوسف )
هذه القصص ليست مما يصاغ للتأثير والترغيب والترهيب
انما هي عبرة لأولى الالباب وهدى ورحمة لقوم يؤمنون ..
قال تعالى ((فَاقْصُصِ الْقَصَصَ لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ ))الأعراف:176
نعم احبتي لعلهم يتفكرون لعلهم يتذكرون
لعلهم يعقلون لعلهم يؤمنون
.السعيد من انتفع واعتبر بما حدث ويحدث حوله ولغيره ..
كتبه وصاغه وأعده ونسقه اخوكم :
ع. م. ن نقلا عن الشيخ مشعل.
هيفولا:o