adnan
04-07-2014, 10:20 PM
من / إدارة بيت عطاء الخير
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ فِي : مَنْ بَدَأَ بِالْحِلَابِ أَوْ الطِّيبِ عِنْدَ الْغُسْلِ )
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14536c5f7e3a4833&attid=0.4&disp=emb&zw&atsh=1
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ الْقَاسِمِ
رضى الله تعالى عنهم أجمعين
عَنْ أم المؤمنين السيدة / عَائِشَةَ / رضى الله تعالى عنها وعن أبيها قَالَتْ
( كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ
مِنْ الْجَنَابَةِ دَعَا بِشَيْءٍ نَحْوَ الْحِلَابِ فَأَخَذَ بِكَفِّهِ فَبَدَأَ
بِشِقِّ رَأْسِهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ الْأَيْسَرِ فَقَالَ بِهِمَا عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ )
الشــــــــــــــــــروح
أبو عاصم المذكور في الإسناد هو النبيل وهو من كبار شيوخ البخاري
وقد أكثر عنه في هذا الكتاب لكنه نزل في هذا الإسناد فأدخل بينه وبينه
واسطة.وحنظلة هو ابن أبي سفيان الجمحي.والقاسم هو ابن محمد بن أبي بكر.
وقوله "كان إذا اغتسل "
أي إذا أراد أن يغتسل كما تبين من رواية الإسماعيلي.
وقوله "دعا "
أي طلب.
وقوله "نحو الحلاب "
أي إناء قريب من الإناء الذي يسمى الحلاب، وقد وصفه أبو عاصم بأنه
أقل من شبر في شبر أخرجه أبو عوانة في صحيحه عنه.وفي رواية
لابن حبان " وأشار أبو عاصم بكفيه " فكأنه حلق بشبريه يصف به
دوره الأعلى.وفي رواية للبيهقي " كقدر كوز يسع ثمانية أرطال"، وزاد
مسلم في روايته لهذا الحديث عن محمد بن المثنى أيضا بهذا الإسناد بعد
قوله الأيسر " ثم بكفيه فقال بهما على رأسه " فأشار بقوله أخذ بكفيه
إلى الغرفة الثالثة كما صرحت به رواية أبي عوانة، وقوله "بكفه " وقع
في رواية الكشميهني " بكفيه " بالتثنية وقوله " على وسط رأسه "
هو بفتح السين قال الجوهري كل موضع صلح فيه " بين " فهو وسط
بالسكون وإن لم يصلح فهو بالتحريك.وفي الحديث استحباب البداءة
بالميامن في التطهر، وبذلك ترجم عليه ابن خزيمة والبيهقي.وفيه
الاجتزاء بالغسل بثلاث غرفات، وترجم على ذلك ابن حبان.
وسنذكر الكلام على قوله " فقال بهما "
في الباب الذي بعده إن شاء الله تعالى.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14536c5f7e3a4833&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1
اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14536c5f7e3a4833&attid=0.6&disp=emb&zw&atsh=1
دعاء لموتانا و جميع موتى المسلمين يرحمهم الله
اللـهـم إنهم فى ذمتك و حبل جوارك فقهم فتنة القبر و عذاب النار ,
أنت أهل الوفاء و الحق فأغفر لهم و أرحمهم أنك أنت الغفور الرحيم.
اللـهـم إنهم عبيدك و إماتك و بنى عبديك خرجوا من الدنيا و سعتها و محبوبيها و أحبائهم
إلي ظلمة القبر اللهم أرحمهم و لا تعذبهم .
اللـهـم إنهم نَزَلوا بك و أنت خير منزول به و هم فقراء الي رحمتك
و أنت غني عن عذابهم .
اللـهـم اّتهم رحمتك و رضاك و قِهم فتنه القبر و عذابه
و أّتهم برحمتك الأمن من عذابك حتي تبعثهم إلي جنتك يا أرحم الراحمين.
اللـهـم أنقلهم من مواطن الدود و ضيق اللحود إلي جنات الخلود .
أنْتَهَى .
وَ اللَّهُ تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ و أجل.
و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14536c5f7e3a4833&attid=0.7&disp=emb&zw&atsh=1
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم
و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية
" إن شـاء الله "
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ فِي : مَنْ بَدَأَ بِالْحِلَابِ أَوْ الطِّيبِ عِنْدَ الْغُسْلِ )
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14536c5f7e3a4833&attid=0.4&disp=emb&zw&atsh=1
حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْمُثَنَّى قَالَ حَدَّثَنَا أَبُو عَاصِمٍ عَنْ حَنْظَلَةَ عَنْ الْقَاسِمِ
رضى الله تعالى عنهم أجمعين
عَنْ أم المؤمنين السيدة / عَائِشَةَ / رضى الله تعالى عنها وعن أبيها قَالَتْ
( كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا اغْتَسَلَ
مِنْ الْجَنَابَةِ دَعَا بِشَيْءٍ نَحْوَ الْحِلَابِ فَأَخَذَ بِكَفِّهِ فَبَدَأَ
بِشِقِّ رَأْسِهِ الْأَيْمَنِ ثُمَّ الْأَيْسَرِ فَقَالَ بِهِمَا عَلَى وَسَطِ رَأْسِهِ )
الشــــــــــــــــــروح
أبو عاصم المذكور في الإسناد هو النبيل وهو من كبار شيوخ البخاري
وقد أكثر عنه في هذا الكتاب لكنه نزل في هذا الإسناد فأدخل بينه وبينه
واسطة.وحنظلة هو ابن أبي سفيان الجمحي.والقاسم هو ابن محمد بن أبي بكر.
وقوله "كان إذا اغتسل "
أي إذا أراد أن يغتسل كما تبين من رواية الإسماعيلي.
وقوله "دعا "
أي طلب.
وقوله "نحو الحلاب "
أي إناء قريب من الإناء الذي يسمى الحلاب، وقد وصفه أبو عاصم بأنه
أقل من شبر في شبر أخرجه أبو عوانة في صحيحه عنه.وفي رواية
لابن حبان " وأشار أبو عاصم بكفيه " فكأنه حلق بشبريه يصف به
دوره الأعلى.وفي رواية للبيهقي " كقدر كوز يسع ثمانية أرطال"، وزاد
مسلم في روايته لهذا الحديث عن محمد بن المثنى أيضا بهذا الإسناد بعد
قوله الأيسر " ثم بكفيه فقال بهما على رأسه " فأشار بقوله أخذ بكفيه
إلى الغرفة الثالثة كما صرحت به رواية أبي عوانة، وقوله "بكفه " وقع
في رواية الكشميهني " بكفيه " بالتثنية وقوله " على وسط رأسه "
هو بفتح السين قال الجوهري كل موضع صلح فيه " بين " فهو وسط
بالسكون وإن لم يصلح فهو بالتحريك.وفي الحديث استحباب البداءة
بالميامن في التطهر، وبذلك ترجم عليه ابن خزيمة والبيهقي.وفيه
الاجتزاء بالغسل بثلاث غرفات، وترجم على ذلك ابن حبان.
وسنذكر الكلام على قوله " فقال بهما "
في الباب الذي بعده إن شاء الله تعالى.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14536c5f7e3a4833&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1
اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14536c5f7e3a4833&attid=0.6&disp=emb&zw&atsh=1
دعاء لموتانا و جميع موتى المسلمين يرحمهم الله
اللـهـم إنهم فى ذمتك و حبل جوارك فقهم فتنة القبر و عذاب النار ,
أنت أهل الوفاء و الحق فأغفر لهم و أرحمهم أنك أنت الغفور الرحيم.
اللـهـم إنهم عبيدك و إماتك و بنى عبديك خرجوا من الدنيا و سعتها و محبوبيها و أحبائهم
إلي ظلمة القبر اللهم أرحمهم و لا تعذبهم .
اللـهـم إنهم نَزَلوا بك و أنت خير منزول به و هم فقراء الي رحمتك
و أنت غني عن عذابهم .
اللـهـم اّتهم رحمتك و رضاك و قِهم فتنه القبر و عذابه
و أّتهم برحمتك الأمن من عذابك حتي تبعثهم إلي جنتك يا أرحم الراحمين.
اللـهـم أنقلهم من مواطن الدود و ضيق اللحود إلي جنات الخلود .
أنْتَهَى .
وَ اللَّهُ تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ و أجل.
و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14536c5f7e3a4833&attid=0.7&disp=emb&zw&atsh=1
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم
و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية
" إن شـاء الله "