adnan
04-18-2014, 11:41 AM
( الحلقة رقم : 522 )
{ الموضوع الحادى عشر الفقرة 22 }
( أحكــام الـطلاق )
أخى المسلم
ونواصل معكم اليوم الموضوع الحادى عشر من مواضيع دين و حكمة
الحمد لله رب العالمين
و الصلاة والسلام على سيد الأولين و الأخرين
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
و من أهتدى بهديه إلى يوم الدين .
قال تعالى
{ الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ
وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُواْ مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً
إِلاَّ أَن يَخَافَا أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ
فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ }
[ البقرة 229 ]
عن أبى هريرة رضى الله عنه :
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( ثلاثٌ جِدُّهنَّ جِدٌّ، وَهَزلُهُنَّ جِدٌّ: النِّكاحُ، والطَّلاقُ، والرَّجعةُ )
رواه أحمد، وأبو داود ، وابن ماجه ، والترمذى ، والحاكم
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=1456adf38ddcdfd0&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1
أخى المسلم
حديثنا اليوم عن
بأن الطلاق بلفظ الثلاثة يقع واحدة
فلنبدأ على بركة الله
روى مسلم
أن أبا الصهباء قال لان عباس:
[ ألم تعلم أن الثلاث كانت تجعل واحدة على عهد
رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وصدرا من خلافة عمر؟
قال: نعم ]
وروي عنه أيضا قال:
[ كان الطلاق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر،
وسنتين من خلافة عمر، طلاق الثلاث واحدة.
فقال عمر بن الخطاب: إن الناس قد استعجلوا في أمر قد كانت لهم فيه أناة
فلو أمضيناه عليهم؟ فأمضاه عليهم.
أي أنهم كانوا يوقعون طلقة بدل إيقاع الناس الان ثلاث تطليقات ]
ويرى بعض الفقهاء
أن من طلق إمرأته ثلاثاً أو أكثر فى لفظ واحد تقع ثلاث
إن نوى الثلاث فإن لم ينوى الثلاث وقعت واحدة
وإستدلوا على ما ذهبوا إليه
بحديث ركانه الذى أخرجه أحمد وأبو يعلى وصححه
عن إبن عباس رضى الله عنه :
( طلقَ رُكانةُ بنُ عبدِ يزيدَ أخو المطَّلبِ امرأتَه ثلاثًا في مجلسٍ واحدٍ
فحزن عليها حزنًا شديدًا ، فسأله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
كيف طلقها قال : طلقتُها ثلاثًا
قال : في مجلسٍ واحدٍ ،
قال : نعم ،
قال : فإنما تلك واحدةٌ فأرجعها إنْ شئتَ
قال : فرجعها )
وفى بعض الروايات
عن نافع بن عجير بن عبد يزيد :
( أنَّ ركانةَ بنَ عبدِ يزيدَ طلق امرأتَهُ سُهَيْمَةَ ألبتةَ
فأخبر النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بذلكَ فقال واللهِ ما أردتُ إلا واحدةً
فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واللهِ ما أردتَ إلا واحدةً
فقال ركانةُ واللهِ ما أردتُ إلا واحدةً
فردَّها إليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ )
وهذا القول الأخير هو الذى تطمئن إليه النفس
والله أعلم
وقد اتفق الفقهاء جميعاً على حرمة الطلاق الثلاث فى لفظ واحد
فهو طلاق بدعى
أخى المسلم
ماهى الحكمة فى تحريم الثلاث بلفظ واحد ؟
هذا ما سنعرفه إن شاء الله تعالى فى الحلقة القادمة
إنتظرونا ولا تنسونا من صالح الدعوات .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=1456adf38ddcdfd0&attid=0.6&disp=emb&zw&atsh=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)
حكمة وعظة اليوم
ليس لديك مقدرة على تغيير الماضي
استفد من تجاربه ولا ترهق نفسك بأحماله
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=1456adf38ddcdfd0&attid=0.7&disp=emb&zw&atsh=1
و إلى اللقاء فى الحلقة القادمة إن كان فى العمر بقية إن شاء الله
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخيكم الفقير إلى عفو ربه و مغفرته
هشام عباس محمود
{ الموضوع الحادى عشر الفقرة 22 }
( أحكــام الـطلاق )
أخى المسلم
ونواصل معكم اليوم الموضوع الحادى عشر من مواضيع دين و حكمة
الحمد لله رب العالمين
و الصلاة والسلام على سيد الأولين و الأخرين
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
و من أهتدى بهديه إلى يوم الدين .
قال تعالى
{ الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ
وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُواْ مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً
إِلاَّ أَن يَخَافَا أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ
فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ }
[ البقرة 229 ]
عن أبى هريرة رضى الله عنه :
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( ثلاثٌ جِدُّهنَّ جِدٌّ، وَهَزلُهُنَّ جِدٌّ: النِّكاحُ، والطَّلاقُ، والرَّجعةُ )
رواه أحمد، وأبو داود ، وابن ماجه ، والترمذى ، والحاكم
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=1456adf38ddcdfd0&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1
أخى المسلم
حديثنا اليوم عن
بأن الطلاق بلفظ الثلاثة يقع واحدة
فلنبدأ على بركة الله
روى مسلم
أن أبا الصهباء قال لان عباس:
[ ألم تعلم أن الثلاث كانت تجعل واحدة على عهد
رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر، وصدرا من خلافة عمر؟
قال: نعم ]
وروي عنه أيضا قال:
[ كان الطلاق على عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم، وأبي بكر،
وسنتين من خلافة عمر، طلاق الثلاث واحدة.
فقال عمر بن الخطاب: إن الناس قد استعجلوا في أمر قد كانت لهم فيه أناة
فلو أمضيناه عليهم؟ فأمضاه عليهم.
أي أنهم كانوا يوقعون طلقة بدل إيقاع الناس الان ثلاث تطليقات ]
ويرى بعض الفقهاء
أن من طلق إمرأته ثلاثاً أو أكثر فى لفظ واحد تقع ثلاث
إن نوى الثلاث فإن لم ينوى الثلاث وقعت واحدة
وإستدلوا على ما ذهبوا إليه
بحديث ركانه الذى أخرجه أحمد وأبو يعلى وصححه
عن إبن عباس رضى الله عنه :
( طلقَ رُكانةُ بنُ عبدِ يزيدَ أخو المطَّلبِ امرأتَه ثلاثًا في مجلسٍ واحدٍ
فحزن عليها حزنًا شديدًا ، فسأله رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ
كيف طلقها قال : طلقتُها ثلاثًا
قال : في مجلسٍ واحدٍ ،
قال : نعم ،
قال : فإنما تلك واحدةٌ فأرجعها إنْ شئتَ
قال : فرجعها )
وفى بعض الروايات
عن نافع بن عجير بن عبد يزيد :
( أنَّ ركانةَ بنَ عبدِ يزيدَ طلق امرأتَهُ سُهَيْمَةَ ألبتةَ
فأخبر النبيَّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ بذلكَ فقال واللهِ ما أردتُ إلا واحدةً
فقال رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ واللهِ ما أردتَ إلا واحدةً
فقال ركانةُ واللهِ ما أردتُ إلا واحدةً
فردَّها إليهِ رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ )
وهذا القول الأخير هو الذى تطمئن إليه النفس
والله أعلم
وقد اتفق الفقهاء جميعاً على حرمة الطلاق الثلاث فى لفظ واحد
فهو طلاق بدعى
أخى المسلم
ماهى الحكمة فى تحريم الثلاث بلفظ واحد ؟
هذا ما سنعرفه إن شاء الله تعالى فى الحلقة القادمة
إنتظرونا ولا تنسونا من صالح الدعوات .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=1456adf38ddcdfd0&attid=0.6&disp=emb&zw&atsh=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)
حكمة وعظة اليوم
ليس لديك مقدرة على تغيير الماضي
استفد من تجاربه ولا ترهق نفسك بأحماله
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=1456adf38ddcdfd0&attid=0.7&disp=emb&zw&atsh=1
و إلى اللقاء فى الحلقة القادمة إن كان فى العمر بقية إن شاء الله
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخيكم الفقير إلى عفو ربه و مغفرته
هشام عباس محمود