adnan
06-04-2014, 08:38 PM
إدارة بيت عطاء الخير
( سـؤال و جـواب )
إغماض العين أثناء الصلاة
السؤال
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنظر مكان السجود أثناء
الصلاة ولكن عندما يقرأ الإمام القرآن وأغمض عيني أشعر
بالخشوع والاتصال الدائم في ملكوت الله وخلقه من بحار
وسماوات وأرض وغيرها من النعم لما يأتي في آيات الله التي
يتلوها الإمام وعندما أفتح عيني مكان السجود كما وصانا
رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيني الوسواس فما حكم الدين في هذا؟
الإجابة
المشروع للمسلم أن ينظر أثناء صلاته إلى موضع سجوده
وألا يغمض عينيه؛ لأنه يناجي ربه؛
لما روى مسلم وغيره
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
( لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة
أو لتخطفن أبصارهم )
وروى البخاري ومسلم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى
في خميصة لها أعلام فقال:
( شغلتني أعلام هذه اذهبوا بها إلى أبـي جهم وأتوني بأنبجانيته )
فلو كان إغماض العينين مشروعًا لأغمض رسول الله صلى الله عليه وسلم
عينيه ولم تشغله خطوط الخميصة، فعليك بالنظر في موضع
السجود وتذكر ما تقرأ وتدعو ومدافعة الوسواس الخناس.
و بالله التوفيق ،
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء
( سـؤال و جـواب )
إغماض العين أثناء الصلاة
السؤال
أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بالنظر مكان السجود أثناء
الصلاة ولكن عندما يقرأ الإمام القرآن وأغمض عيني أشعر
بالخشوع والاتصال الدائم في ملكوت الله وخلقه من بحار
وسماوات وأرض وغيرها من النعم لما يأتي في آيات الله التي
يتلوها الإمام وعندما أفتح عيني مكان السجود كما وصانا
رسول الله صلى الله عليه وسلم يأتيني الوسواس فما حكم الدين في هذا؟
الإجابة
المشروع للمسلم أن ينظر أثناء صلاته إلى موضع سجوده
وألا يغمض عينيه؛ لأنه يناجي ربه؛
لما روى مسلم وغيره
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال:
( لينتهين أقوام يرفعون أبصارهم إلى السماء في الصلاة
أو لتخطفن أبصارهم )
وروى البخاري ومسلم
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم صلى
في خميصة لها أعلام فقال:
( شغلتني أعلام هذه اذهبوا بها إلى أبـي جهم وأتوني بأنبجانيته )
فلو كان إغماض العينين مشروعًا لأغمض رسول الله صلى الله عليه وسلم
عينيه ولم تشغله خطوط الخميصة، فعليك بالنظر في موضع
السجود وتذكر ما تقرأ وتدعو ومدافعة الوسواس الخناس.
و بالله التوفيق ،
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء