adnan
06-09-2014, 08:20 PM
( الحلقة رقم : 537 )
{ الموضوع الحادى عشر الفقرة 37 }
( أحكــام الـطلاق )
أخى المسلم
ونواصل معكم اليوم الموضوع الحادى عشر من مواضيع دين و حكمة
الحمد لله رب العالمين
و الصلاة والسلام على سيد الأولين و الأخرين
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
و من أهتدى بهديه إلى يوم الدين .
قال تعالى
{ الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ
وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُواْ مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً
إِلاَّ أَن يَخَافَا أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ
فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ }
[ البقرة 229 ]
عن أبى هريرة رضى الله عنه :
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( ثلاثٌ جِدُّهنَّ جِدٌّ، وَهَزلُهُنَّ جِدٌّ: النِّكاحُ، والطَّلاقُ، والرَّجعةُ )
رواه أحمد، وأبو داود ، وابن ماجه ، والترمذى ، والحاكم
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=1467ae1c3d849ddf&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1
أخى المسلم
هل يجوز التفويض والتوكيل فى الطلاق ؟
فلنبدأ على بركة الله
التفويض والتوكيل فى الطلاق
يجب أن تعلم أخى المسلم
الطلاق حق من حقوق الزوج، فله أن يطلق زوجته بنفسه،
وله أن يفوضها في تطليق نفسها، وله أن يوكل غيره في التطليق.
ولك من التفويض والتوكيل لا يسقط حقه ولا يمنعه من استعماله متى شاء،
وخالف في ذلك الظاهرية، فقالوا:
إنه لا يجوز للزوج أن يفوض زوجته تطليق نفسها،
أو يوكل غيره في تطليقها.
قال ابن حزم:
ومن جعل إلى امرأته أن تطلق نفسها لم يلزمه ذلك
ولا تكون طالقا، طلقت نفسها أو لم تطلق،
لأن الله تعالى جعل الطلاق للرجال لا للنساء.
ماهى صيغ التفويض ؟
وصيغ التفويض هي:
1 - اختاري نفسك.
2 - أمرك بيدك.
3 - طلقي نفسك إن شئت.
وقد اختلف الفقهاء في كل صيغة من هذه الصيغ وذهبوا مذاهب متعددة
1- اختاري نفسك:
ذهب الفقهاء إلى وقوع الطلاق بهذه الصيغة:
لأن الشرع جعلها من صيغ الطلاق، وفي ذلك يقول الله تعالى:
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا
فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً
وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ
فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْراً عَظِيماً }
الاحزاب 28 - 29
ولما نزلت هذه الآية دخل الرسول صلى الله عليه وسلم
على عائشة فقال لها:
( يا عائشةُ إنِّي ذاكرٌ لكِ أمرًا فلا أُريدُ أنْ تعجَلي فيه
حتَّى تستأمِري أبويكِ
قالت: ثمَّ قرَأ عليَّ الآيةَ:
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا
فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا
وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ
فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا }
[الأحزاب: 28، 29]
قالت عائشةُ: قد علِم واللهِ أنَّ أبويَّ لم يكونا يأمُراني بفِراقِه
فقُلْتُ: أفي هذا أستأمِرُ أبويَّ فإنِّي أُريدُ اللهَ ورسولَه والدَّارَ الآخرةَ )
روى البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي
وابن ماجه عن عائشة رضي الله عنها قالت:
[ خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترناه.
فلم يعد ذلك شيئا ]
وفي لفظ لمسلم:
[ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خير نساءه فلم يكن طلاقا ]
وفي هذا دلالة على أنهن لو أخترن أنفسهن:
كان ذلك طلاقا وان هذا اللفظ يستعمل فى الطلاق .
أهل الظاهر يرون
يرون أن معنى ذلك أنهن لو اخترن أنفسهن طلقهن
رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا أنهن كن يطلقن بنفس اختيار الطلاق.
هل اختلف فى ذلك أحد من الفقهاء ؟
لم يختلف فى ذلك أحد من الفقهاء
بينما اختلفوا فيما يقع إذا اختارت المرأة نفسها
فقال بعضهم إنهه يقع طلقة واحدة رجعية
وهو قول كل من عمر - وابن مسعود - وابن عباس
عمر بن عبد العزيز - وإبن ابى ليلى - وسفيان - والشافعى - واحمد واسحاق
وقال بعضهم
إذا اختارت نفسها يقع واحدة بائنة
وهو مروى عن على بن ابى طالب رضى الله عنه وبه قال الأحناف
ويشترط الأحناف فى وقوع الطلاق بهذه الصيغة
ذكر النفس فى كلامه أو فى كلامها
فلو قال لها اختارى فقالت اخترت فهو باطل لا يقع بها شئ .
قال مالك بن انس :
إن اختارت نفسها فهى ثلاث
وان اختارت زوجها يكون واحدة
انتهى
أخى المسلم
نستكمل فى الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى
التفويض والتوكيل فى الطلاق
2 - أمرك بيدك
إنتظرونا ولا تنسونا من صالح الدعوات .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=1467ae1c3d849ddf&attid=0.6&disp=emb&zw&atsh=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)
حكمة وعظة اليوم
أحتاج لشخص يسمع كل ما بداخلى
عندما انتهى يقول لى
ان تركك الجميع فأنا لن اتركك .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=1467ae1c3d849ddf&attid=0.7&disp=emb&zw&atsh=1
و إلى اللقاء فى الحلقة القادمة إن كان فى العمر بقية إن شاء الله
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخيكم الفقير إلى عفو ربه و مغفرته
هشام عباس محمود
{ الموضوع الحادى عشر الفقرة 37 }
( أحكــام الـطلاق )
أخى المسلم
ونواصل معكم اليوم الموضوع الحادى عشر من مواضيع دين و حكمة
الحمد لله رب العالمين
و الصلاة والسلام على سيد الأولين و الأخرين
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
و من أهتدى بهديه إلى يوم الدين .
قال تعالى
{ الطَّلاَقُ مَرَّتَانِ فَإِمْسَاكٌ بِمَعْرُوفٍ أَوْ تَسْرِيحٌ بِإِحْسَانٍ
وَلاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَأْخُذُواْ مِمَّا آتَيْتُمُوهُنَّ شَيْئاً
إِلاَّ أَن يَخَافَا أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ
فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ }
[ البقرة 229 ]
عن أبى هريرة رضى الله عنه :
أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال :
( ثلاثٌ جِدُّهنَّ جِدٌّ، وَهَزلُهُنَّ جِدٌّ: النِّكاحُ، والطَّلاقُ، والرَّجعةُ )
رواه أحمد، وأبو داود ، وابن ماجه ، والترمذى ، والحاكم
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=1467ae1c3d849ddf&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1
أخى المسلم
هل يجوز التفويض والتوكيل فى الطلاق ؟
فلنبدأ على بركة الله
التفويض والتوكيل فى الطلاق
يجب أن تعلم أخى المسلم
الطلاق حق من حقوق الزوج، فله أن يطلق زوجته بنفسه،
وله أن يفوضها في تطليق نفسها، وله أن يوكل غيره في التطليق.
ولك من التفويض والتوكيل لا يسقط حقه ولا يمنعه من استعماله متى شاء،
وخالف في ذلك الظاهرية، فقالوا:
إنه لا يجوز للزوج أن يفوض زوجته تطليق نفسها،
أو يوكل غيره في تطليقها.
قال ابن حزم:
ومن جعل إلى امرأته أن تطلق نفسها لم يلزمه ذلك
ولا تكون طالقا، طلقت نفسها أو لم تطلق،
لأن الله تعالى جعل الطلاق للرجال لا للنساء.
ماهى صيغ التفويض ؟
وصيغ التفويض هي:
1 - اختاري نفسك.
2 - أمرك بيدك.
3 - طلقي نفسك إن شئت.
وقد اختلف الفقهاء في كل صيغة من هذه الصيغ وذهبوا مذاهب متعددة
1- اختاري نفسك:
ذهب الفقهاء إلى وقوع الطلاق بهذه الصيغة:
لأن الشرع جعلها من صيغ الطلاق، وفي ذلك يقول الله تعالى:
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُل لِّأَزْوَاجِكَ إِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا
فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحاً جَمِيلاً
وَإِن كُنتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ
فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنكُنَّ أَجْراً عَظِيماً }
الاحزاب 28 - 29
ولما نزلت هذه الآية دخل الرسول صلى الله عليه وسلم
على عائشة فقال لها:
( يا عائشةُ إنِّي ذاكرٌ لكِ أمرًا فلا أُريدُ أنْ تعجَلي فيه
حتَّى تستأمِري أبويكِ
قالت: ثمَّ قرَأ عليَّ الآيةَ:
{ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْوَاجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا وَزِينَتَهَا
فَتَعَالَيْنَ أُمَتِّعْكُنَّ وَأُسَرِّحْكُنَّ سَرَاحًا جَمِيلًا
وَإِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَالدَّارَ الْآخِرَةَ
فَإِنَّ اللَّهَ أَعَدَّ لِلْمُحْسِنَاتِ مِنْكُنَّ أَجْرًا عَظِيمًا }
[الأحزاب: 28، 29]
قالت عائشةُ: قد علِم واللهِ أنَّ أبويَّ لم يكونا يأمُراني بفِراقِه
فقُلْتُ: أفي هذا أستأمِرُ أبويَّ فإنِّي أُريدُ اللهَ ورسولَه والدَّارَ الآخرةَ )
روى البخاري ومسلم وأبو داود والترمذي والنسائي
وابن ماجه عن عائشة رضي الله عنها قالت:
[ خيرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم فاخترناه.
فلم يعد ذلك شيئا ]
وفي لفظ لمسلم:
[ أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خير نساءه فلم يكن طلاقا ]
وفي هذا دلالة على أنهن لو أخترن أنفسهن:
كان ذلك طلاقا وان هذا اللفظ يستعمل فى الطلاق .
أهل الظاهر يرون
يرون أن معنى ذلك أنهن لو اخترن أنفسهن طلقهن
رسول الله صلى الله عليه وسلم، لا أنهن كن يطلقن بنفس اختيار الطلاق.
هل اختلف فى ذلك أحد من الفقهاء ؟
لم يختلف فى ذلك أحد من الفقهاء
بينما اختلفوا فيما يقع إذا اختارت المرأة نفسها
فقال بعضهم إنهه يقع طلقة واحدة رجعية
وهو قول كل من عمر - وابن مسعود - وابن عباس
عمر بن عبد العزيز - وإبن ابى ليلى - وسفيان - والشافعى - واحمد واسحاق
وقال بعضهم
إذا اختارت نفسها يقع واحدة بائنة
وهو مروى عن على بن ابى طالب رضى الله عنه وبه قال الأحناف
ويشترط الأحناف فى وقوع الطلاق بهذه الصيغة
ذكر النفس فى كلامه أو فى كلامها
فلو قال لها اختارى فقالت اخترت فهو باطل لا يقع بها شئ .
قال مالك بن انس :
إن اختارت نفسها فهى ثلاث
وان اختارت زوجها يكون واحدة
انتهى
أخى المسلم
نستكمل فى الحلقة القادمة إن شاء الله تعالى
التفويض والتوكيل فى الطلاق
2 - أمرك بيدك
إنتظرونا ولا تنسونا من صالح الدعوات .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=1467ae1c3d849ddf&attid=0.6&disp=emb&zw&atsh=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)
حكمة وعظة اليوم
أحتاج لشخص يسمع كل ما بداخلى
عندما انتهى يقول لى
ان تركك الجميع فأنا لن اتركك .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=1467ae1c3d849ddf&attid=0.7&disp=emb&zw&atsh=1
و إلى اللقاء فى الحلقة القادمة إن كان فى العمر بقية إن شاء الله
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخيكم الفقير إلى عفو ربه و مغفرته
هشام عباس محمود