adnan
06-18-2014, 12:03 AM
الأخ / إبراهيم أحمد
درس اليوم
[ مكروهات الصلاة ]
مكروهات الصلاة
إذا نابه بصاقٌ في الصلاة، فإنه يبصق في في منديله، ويزيله، ويبصق
عن يساره، ويكره بصقه أمامه، أو عن يمينه
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
( رَأَى بُصَاقًا فِي جِدَارِ الْقِبْلَةِ فَحَكَّهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ
فَقَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلَا يَبْصُقُ قِبَلَ وَجْهِهِ
فَإِنَّ اللَّهَ قِبَلَ وَجْهِهِ إِذَا صَلَّى )
رواه البخاري 391 ومسلم 852والنسائي 716 وأحمد 5083
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ
( رَأَى نُخَامَةً(1) فِي الْقِبْلَةِ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ حَتَّى رُئِيَ فِي
وَجْهِهِ (2) فَقَامَ فَحَكَّهُ بِيَدِهِ فَقَالَ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ فِي صَلَاتِهِ
فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ أَوْ إِنَّ رَبَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ (3) فَلَا يَبْزُقَنَّ
أَحَدُكُمْ قِبَلَ قِبْلَتِهِ وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ ثُمَّ أَخَذَ
طَرَفَ رِدَائِهِ فَبَصَقَ فِيهِ(4) ثُمَّ رَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ فَقَالَ
أَوْ يَفْعَلُ هَكَذَا )
رواه البخاري 390
1-نُخَامَة:
قِيلَ هِيَ مَا يَخْرُجُ مِنْ الصَّدْرِ
2- حَتَّى رُئِيَ:
أَيْ شُوهِدَ فِي وَجْهه أَثَر الْمَشَقَّة ، وَلِلنَّسَائِيِّ " فَغَضِبَ حَتَّى اِحْمَرَّ وَجْهه "
وَلِلْمُصَنِّفِ فِي الْأَدَب مِنْ حَدِيث اِبْن عُمَر " فَتَغَيَّظَ عَلَى أَهْل الْمَسْجِد " .
3- إِنَّ رَبَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ : قَدْ نَزَعَ بِهِ بَعْض الْمُعْتَزِلَة الْقَائِلِينَ بِأَنَّ اللَّه
فِي كُلّ مَكَان ، وَهُوَ جَهْل وَاضِح ؛ لِأَنَّ فِي الْحَدِيث أَنَّهُ يَبْزُق تَحْت قَدَمه ،
وَفِيهِ نَقْضُ مَا أَصَّلُوهُ.قلت : أما الكيفية فلا نعرفها ولا نسأل عنها
لأن الصحابة لم يسألوا عنها
ونقول كما قال تعالى :
{ الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى }
ونقول :
{ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آَمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا }
ونقول :
{ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى }
4- ثُمَّ أَخَذَ طَرَف رِدَائِهِ :فِيهِ الْبَيَان بِالْفِعْلِ لِيَكُونَ أَوْقَع فِي نَفْس السَّامِع.
قلت : وفي زماننا يمكن أن يبصق عن يساره في منديله..ولا يبصق تحت
قدمه لوجود الفرش في زماننا وجاز إن كان في البر.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=146a463aff7a08c8&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
--- --- --- --- --- ---
المصدر : موقع " الدُرر السُنيَة الصديق .
و الله سبحانه و تعالى أعلى و أعلم و أجَلّ
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=146a463aff7a08c8&attid=0.4&disp=emb&zw&atsh=1
صدق الله العلى العظيم و صدق رسوله الكريم
و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=146a463aff7a08c8&attid=0.4&disp=emb&zw&atsh=1
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
( و الله الموفق )
=======================
و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم
و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية
" إن شـاء الله "
درس اليوم
[ مكروهات الصلاة ]
مكروهات الصلاة
إذا نابه بصاقٌ في الصلاة، فإنه يبصق في في منديله، ويزيله، ويبصق
عن يساره، ويكره بصقه أمامه، أو عن يمينه
عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ
( رَأَى بُصَاقًا فِي جِدَارِ الْقِبْلَةِ فَحَكَّهُ ثُمَّ أَقْبَلَ عَلَى النَّاسِ
فَقَالَ إِذَا كَانَ أَحَدُكُمْ يُصَلِّي فَلَا يَبْصُقُ قِبَلَ وَجْهِهِ
فَإِنَّ اللَّهَ قِبَلَ وَجْهِهِ إِذَا صَلَّى )
رواه البخاري 391 ومسلم 852والنسائي 716 وأحمد 5083
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ أَنَّ النَّبِيَّ
( رَأَى نُخَامَةً(1) فِي الْقِبْلَةِ فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيْهِ حَتَّى رُئِيَ فِي
وَجْهِهِ (2) فَقَامَ فَحَكَّهُ بِيَدِهِ فَقَالَ إِنَّ أَحَدَكُمْ إِذَا قَامَ فِي صَلَاتِهِ
فَإِنَّهُ يُنَاجِي رَبَّهُ أَوْ إِنَّ رَبَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ (3) فَلَا يَبْزُقَنَّ
أَحَدُكُمْ قِبَلَ قِبْلَتِهِ وَلَكِنْ عَنْ يَسَارِهِ أَوْ تَحْتَ قَدَمَيْهِ ثُمَّ أَخَذَ
طَرَفَ رِدَائِهِ فَبَصَقَ فِيهِ(4) ثُمَّ رَدَّ بَعْضَهُ عَلَى بَعْضٍ فَقَالَ
أَوْ يَفْعَلُ هَكَذَا )
رواه البخاري 390
1-نُخَامَة:
قِيلَ هِيَ مَا يَخْرُجُ مِنْ الصَّدْرِ
2- حَتَّى رُئِيَ:
أَيْ شُوهِدَ فِي وَجْهه أَثَر الْمَشَقَّة ، وَلِلنَّسَائِيِّ " فَغَضِبَ حَتَّى اِحْمَرَّ وَجْهه "
وَلِلْمُصَنِّفِ فِي الْأَدَب مِنْ حَدِيث اِبْن عُمَر " فَتَغَيَّظَ عَلَى أَهْل الْمَسْجِد " .
3- إِنَّ رَبَّهُ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْقِبْلَةِ : قَدْ نَزَعَ بِهِ بَعْض الْمُعْتَزِلَة الْقَائِلِينَ بِأَنَّ اللَّه
فِي كُلّ مَكَان ، وَهُوَ جَهْل وَاضِح ؛ لِأَنَّ فِي الْحَدِيث أَنَّهُ يَبْزُق تَحْت قَدَمه ،
وَفِيهِ نَقْضُ مَا أَصَّلُوهُ.قلت : أما الكيفية فلا نعرفها ولا نسأل عنها
لأن الصحابة لم يسألوا عنها
ونقول كما قال تعالى :
{ الرَّحْمَنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوَى }
ونقول :
{ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آَمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا }
ونقول :
{ وَمَا يَنْطِقُ عَنِ الْهَوَى * إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى }
4- ثُمَّ أَخَذَ طَرَف رِدَائِهِ :فِيهِ الْبَيَان بِالْفِعْلِ لِيَكُونَ أَوْقَع فِي نَفْس السَّامِع.
قلت : وفي زماننا يمكن أن يبصق عن يساره في منديله..ولا يبصق تحت
قدمه لوجود الفرش في زماننا وجاز إن كان في البر.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=146a463aff7a08c8&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
--- --- --- --- --- ---
المصدر : موقع " الدُرر السُنيَة الصديق .
و الله سبحانه و تعالى أعلى و أعلم و أجَلّ
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=146a463aff7a08c8&attid=0.4&disp=emb&zw&atsh=1
صدق الله العلى العظيم و صدق رسوله الكريم
و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=146a463aff7a08c8&attid=0.4&disp=emb&zw&atsh=1
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
( و الله الموفق )
=======================
و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم
و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية
" إن شـاء الله "