adnan
06-20-2014, 11:52 PM
من / إدارة بيت عطاء الخير
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ فِي : التَّيَمُّمُ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ )
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ عَنْ ذَرٍّ
رضى الله تعالى عنهم أجمعين
عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ رضى الله تعالى عنهما قَالَ
( عَمَّارٌ بِهَذَا وَضَرَبَ شُعْبَةُ بِيَدَيْهِ الْأَرْضَ ثُمَّ أَدْنَاهُمَا
مِنْ فِيهِ ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ )
وَقَالَ النَّضْرُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ قَالَ سَمِعْتُ ذَرًّا يَقُولُ
عَنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ الْحَكَمُ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ
ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَمَّارٌ
الشــــــــــــــــــروح
قوله ( حدثنا حجاج )
هو ابن منهال، وقد روى النسائي هذا الحديث من طريق حجاج بن محمد
عن شعبة بغير هذا السياق، ولم يسمع البخاري من حجاج بن محمد، وتابعه
على هذا السياق عن حجاج ابن منهال على بن عبد العزيز البغوي أخرجه
ابن المنذر والطبراني عنه، وخالفهما محمد بن خزيمة البصري عنه فقال
" عن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه " أخرجه الطحاوي عنه وأشار
إلى أنه وهم فيه.
قلت: سقطت من روايته لفظة " ابن " ولا بد منها لأن أبزى
والد عبد الرحمن لا رواية له في هذا الحديث.
والله أعلم قوله: (عن الحكم) في رواية كريمة والأصيلي " أخبرني الحكم "
وهي رواية ابن والمنذر أيضا.
قوله: (عن ابن عبد الرحمن )
في رواية أبي ذر وأبي الوقت " عن سعيد بن عبد الرحمن".
قوله: ( بهذا )
أشار إلى سياق المتن الذي قبله من رواية آدم عن شعبة وهو كذلك،
إلا أنه ليس في رواية حجاج قصة عمر.
قوله: (وقال النضر)
هو ابن شميل، وهذا التعليق موصول عند مسلم عن إسحاق بن منصور
عن النضر، وأخرجه أبو نعيم في المستخرج من طريق إسحاق بن راهويه
عنه وأفاد النضر في هذه الرواية أن الحكم سمعه من شيخ شيخه سعيد بن عبد الرحمن،
والظاهر أنه سمعه من ذر عن سعيد ثم لقي سعيدا فأخذه عنه، وكأن سماعه
له من ذر كان أتقن ولهذا أكثر ما يجيء في الروايات بإثباته، وأفادت رواية
سليمان بن حرب أن عمر أيضا كان قد أجنب فلهذا خالف اجتهاده اجتهاد عمار.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=146aeb0a8ff305df&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1 اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=146aeb0a8ff305df&attid=0.6&disp=emb&zw&atsh=1
دعاء لموتانا و جميع موتى المسلمين يرحمهم الله
اللـهـم إنهم فى ذمتك و حبل جوارك فقهم فتنة القبر و عذاب النار ,
أنت أهل الوفاء و الحق فأغفر لهم و أرحمهم أنك أنت الغفور الرحيم.
اللـهـم إنهم عبيدك و إماتك و بنى عبديك خرجوا من الدنيا و سعتها و محبوبيها و أحبائهم
إلي ظلمة القبر اللهم أرحمهم و لا تعذبهم .
اللـهـم إنهم نَزَلوا بك و أنت خير منزول به و هم فقراء الي رحمتك
و أنت غني عن عذابهم .
اللـهـم اّتهم رحمتك و رضاك و قِهم فتنه القبر و عذابه
و أّتهم برحمتك الأمن من عذابك حتي تبعثهم إلي جنتك يا أرحم الراحمين.
اللـهـم أنقلهم من مواطن الدود و ضيق اللحود إلي جنات الخلود .
أنْتَهَى .
وَ اللَّهُ تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ. و أجل
و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=146aeb0a8ff305df&attid=0.7&disp=emb&zw&atsh=1
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم
و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية
" إن شـاء الله "
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ فِي : التَّيَمُّمُ لِلْوَجْهِ وَالْكَفَّيْنِ )
حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ قَالَ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ أَخْبَرَنِي الْحَكَمُ عَنْ ذَرٍّ
رضى الله تعالى عنهم أجمعين
عَنْ سَعِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى عَنْ أَبِيهِ رضى الله تعالى عنهما قَالَ
( عَمَّارٌ بِهَذَا وَضَرَبَ شُعْبَةُ بِيَدَيْهِ الْأَرْضَ ثُمَّ أَدْنَاهُمَا
مِنْ فِيهِ ثُمَّ مَسَحَ بِهِمَا وَجْهَهُ وَكَفَّيْهِ )
وَقَالَ النَّضْرُ أَخْبَرَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْحَكَمِ قَالَ سَمِعْتُ ذَرًّا يَقُولُ
عَنْ ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ أَبْزَى قَالَ الْحَكَمُ وَقَدْ سَمِعْتُهُ مِنْ
ابْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ أَبِيهِ قَالَ قَالَ عَمَّارٌ
الشــــــــــــــــــروح
قوله ( حدثنا حجاج )
هو ابن منهال، وقد روى النسائي هذا الحديث من طريق حجاج بن محمد
عن شعبة بغير هذا السياق، ولم يسمع البخاري من حجاج بن محمد، وتابعه
على هذا السياق عن حجاج ابن منهال على بن عبد العزيز البغوي أخرجه
ابن المنذر والطبراني عنه، وخالفهما محمد بن خزيمة البصري عنه فقال
" عن عبد الرحمن بن أبزى عن أبيه " أخرجه الطحاوي عنه وأشار
إلى أنه وهم فيه.
قلت: سقطت من روايته لفظة " ابن " ولا بد منها لأن أبزى
والد عبد الرحمن لا رواية له في هذا الحديث.
والله أعلم قوله: (عن الحكم) في رواية كريمة والأصيلي " أخبرني الحكم "
وهي رواية ابن والمنذر أيضا.
قوله: (عن ابن عبد الرحمن )
في رواية أبي ذر وأبي الوقت " عن سعيد بن عبد الرحمن".
قوله: ( بهذا )
أشار إلى سياق المتن الذي قبله من رواية آدم عن شعبة وهو كذلك،
إلا أنه ليس في رواية حجاج قصة عمر.
قوله: (وقال النضر)
هو ابن شميل، وهذا التعليق موصول عند مسلم عن إسحاق بن منصور
عن النضر، وأخرجه أبو نعيم في المستخرج من طريق إسحاق بن راهويه
عنه وأفاد النضر في هذه الرواية أن الحكم سمعه من شيخ شيخه سعيد بن عبد الرحمن،
والظاهر أنه سمعه من ذر عن سعيد ثم لقي سعيدا فأخذه عنه، وكأن سماعه
له من ذر كان أتقن ولهذا أكثر ما يجيء في الروايات بإثباته، وأفادت رواية
سليمان بن حرب أن عمر أيضا كان قد أجنب فلهذا خالف اجتهاده اجتهاد عمار.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=146aeb0a8ff305df&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1 اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=146aeb0a8ff305df&attid=0.6&disp=emb&zw&atsh=1
دعاء لموتانا و جميع موتى المسلمين يرحمهم الله
اللـهـم إنهم فى ذمتك و حبل جوارك فقهم فتنة القبر و عذاب النار ,
أنت أهل الوفاء و الحق فأغفر لهم و أرحمهم أنك أنت الغفور الرحيم.
اللـهـم إنهم عبيدك و إماتك و بنى عبديك خرجوا من الدنيا و سعتها و محبوبيها و أحبائهم
إلي ظلمة القبر اللهم أرحمهم و لا تعذبهم .
اللـهـم إنهم نَزَلوا بك و أنت خير منزول به و هم فقراء الي رحمتك
و أنت غني عن عذابهم .
اللـهـم اّتهم رحمتك و رضاك و قِهم فتنه القبر و عذابه
و أّتهم برحمتك الأمن من عذابك حتي تبعثهم إلي جنتك يا أرحم الراحمين.
اللـهـم أنقلهم من مواطن الدود و ضيق اللحود إلي جنات الخلود .
أنْتَهَى .
وَ اللَّهُ تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ. و أجل
و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=146aeb0a8ff305df&attid=0.7&disp=emb&zw&atsh=1
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم
و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية
" إن شـاء الله "