adnan
08-03-2014, 09:55 PM
من / إدارة بيت عطاء الخير
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ فِي : الصَّلَاةِ فِي الْخِفَافِ )
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ
رضى الله تعالى عنهم أجمعين
عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ رضى الله تعالى عنه قَالَ
( رَأَيْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ
عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَسُئِلَ فَقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ مِثْلَ هَذَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ
فَكَانَ يُعْجِبُهُمْ لِأَنَّ جَرِيرًا كَانَ مِنْ آخِرِ مَنْ أَسْلَمَ )
الشــــــــــــــــــروح
قوله: ( سمعت إبراهيم )
هو النخعي، وفي الإسناد ثلاثة من التابعين كوفيون إبراهيم وشيخه والراوي عنه.
قوله: ( ثم قام فصلى )
ظاهر في أنه صلى في خفيه لأنه لو نزعهما بعد المسح لوجب
غسل رجليه، ولو غسلهما لنقل.
قوله: ( فسئل )
وللطبراني من طريق جعفر بن الحارث عن الأعمش أن السائل له عن ذلك
هو همام المذكور، وله من طريق زائدة عن الأعمش " فعاب عليه ذلك
رجل من القوم".
قوله: ( قال إبراهيم فكان يعجبهم )
زاد مسلم من طريق أبي معاوية عن الأعمش " كان يعجبهم هذا الحديث
" ومن طريق عيسى بن يونس عنه " فكان أصحاب عبد الله بن مسعود يعجبهم".
قوله: ( من آخر من أسلم )
ولمسلم " لأن إسلام جرير كان بعد نزول المائدة " ولأبي داود من طريق
أبي زرعة بن عمرو بن جرير في هذه القصة " قالوا إنما كان ذلك - أي
مسح النبي صلى الله عليه وسلم على الخفين - قبل نزول المائدة، فقال
جرير: ما أسلمت إلا بعد نزول المائدة " وعند الطبراني من رواية محمد
ابن سيرين عن جرير " إن ذلك كان في حجة الوداع " وروى الترمذي
من طريق شهر بن حوشب قال: رأيت جرير بن عبد الله فذكر نحو حديث
الباب، قال " فقلت له أقبل المائدة أم بعدها؟ قال: ما أسلمت إلا بعد المائدة
" قال الترمذي هذا حديث مفسر، لأن بعض من أنكر المسح على الخفين
تأول أن مسح النبي صلى الله عليه وسلم كان قبل نزول آية الوضوء التي
في المائدة فيكون منسوخا، فذكر جرير في حديثه أنه رأه يمسح بعد نزول
المائدة، فكان أصحاب ابن مسعود يعجبهم حديث جرير لأن فيه ردا
على أصحاب التأويل المذكور.
وذكر بعض المحققين أن إحدى القراءتين في آية الوضوء - وهي قراءة
الخفض - دالة على المسح على الخفين، وقد تقدمت سائر مباحثه
في كتاب الوضوء.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14796f32a756558d&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1
اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14796f32a756558d&attid=0.6&disp=emb&zw&atsh=1
دعاء لموتانا و جميع موتى المسلمين يرحمهم الله
اللـهـم إنهم فى ذمتك و حبل جوارك فقهم فتنة القبر و عذاب النار ,
أنت أهل الوفاء و الحق فأغفر لهم و أرحمهم أنك أنت الغفور الرحيم.
اللـهـم إنهم عبيدك و إماتك و بنى عبديك خرجوا من الدنيا و سعتها و محبوبيها و أحبائهم
إلي ظلمة القبر اللهم أرحمهم و لا تعذبهم .
اللـهـم إنهم نَزَلوا بك و أنت خير منزول به و هم فقراء الي رحمتك
و أنت غني عن عذابهم .
اللـهـم اّتهم رحمتك و رضاك و قِهم فتنه القبر و عذابه
و أّتهم برحمتك الأمن من عذابك حتي تبعثهم إلي جنتك يا أرحم الراحمين.
اللـهـم أنقلهم من مواطن الدود و ضيق اللحود إلي جنات الخلود .
أنْتَهَى .
وَ اللَّهُ تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ و أجل.
و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14796f32a756558d&attid=0.7&disp=emb&zw&atsh=1
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم
و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية
" إن شـاء الله "
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ فِي : الصَّلَاةِ فِي الْخِفَافِ )
حَدَّثَنَا آدَمُ قَالَ حَدَّثَنَا شُعْبَةُ عَنْ الْأَعْمَشِ قَالَ سَمِعْتُ إِبْرَاهِيمَ يُحَدِّثُ
رضى الله تعالى عنهم أجمعين
عَنْ هَمَّامِ بْنِ الْحَارِثِ رضى الله تعالى عنه قَالَ
( رَأَيْتُ جَرِيرَ بْنَ عَبْدِ اللَّهِ بَالَ ثُمَّ تَوَضَّأَ وَمَسَحَ
عَلَى خُفَّيْهِ ثُمَّ قَامَ فَصَلَّى فَسُئِلَ فَقَالَ رَأَيْتُ النَّبِيَّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ صَنَعَ مِثْلَ هَذَا قَالَ إِبْرَاهِيمُ
فَكَانَ يُعْجِبُهُمْ لِأَنَّ جَرِيرًا كَانَ مِنْ آخِرِ مَنْ أَسْلَمَ )
الشــــــــــــــــــروح
قوله: ( سمعت إبراهيم )
هو النخعي، وفي الإسناد ثلاثة من التابعين كوفيون إبراهيم وشيخه والراوي عنه.
قوله: ( ثم قام فصلى )
ظاهر في أنه صلى في خفيه لأنه لو نزعهما بعد المسح لوجب
غسل رجليه، ولو غسلهما لنقل.
قوله: ( فسئل )
وللطبراني من طريق جعفر بن الحارث عن الأعمش أن السائل له عن ذلك
هو همام المذكور، وله من طريق زائدة عن الأعمش " فعاب عليه ذلك
رجل من القوم".
قوله: ( قال إبراهيم فكان يعجبهم )
زاد مسلم من طريق أبي معاوية عن الأعمش " كان يعجبهم هذا الحديث
" ومن طريق عيسى بن يونس عنه " فكان أصحاب عبد الله بن مسعود يعجبهم".
قوله: ( من آخر من أسلم )
ولمسلم " لأن إسلام جرير كان بعد نزول المائدة " ولأبي داود من طريق
أبي زرعة بن عمرو بن جرير في هذه القصة " قالوا إنما كان ذلك - أي
مسح النبي صلى الله عليه وسلم على الخفين - قبل نزول المائدة، فقال
جرير: ما أسلمت إلا بعد نزول المائدة " وعند الطبراني من رواية محمد
ابن سيرين عن جرير " إن ذلك كان في حجة الوداع " وروى الترمذي
من طريق شهر بن حوشب قال: رأيت جرير بن عبد الله فذكر نحو حديث
الباب، قال " فقلت له أقبل المائدة أم بعدها؟ قال: ما أسلمت إلا بعد المائدة
" قال الترمذي هذا حديث مفسر، لأن بعض من أنكر المسح على الخفين
تأول أن مسح النبي صلى الله عليه وسلم كان قبل نزول آية الوضوء التي
في المائدة فيكون منسوخا، فذكر جرير في حديثه أنه رأه يمسح بعد نزول
المائدة، فكان أصحاب ابن مسعود يعجبهم حديث جرير لأن فيه ردا
على أصحاب التأويل المذكور.
وذكر بعض المحققين أن إحدى القراءتين في آية الوضوء - وهي قراءة
الخفض - دالة على المسح على الخفين، وقد تقدمت سائر مباحثه
في كتاب الوضوء.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14796f32a756558d&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1
اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14796f32a756558d&attid=0.6&disp=emb&zw&atsh=1
دعاء لموتانا و جميع موتى المسلمين يرحمهم الله
اللـهـم إنهم فى ذمتك و حبل جوارك فقهم فتنة القبر و عذاب النار ,
أنت أهل الوفاء و الحق فأغفر لهم و أرحمهم أنك أنت الغفور الرحيم.
اللـهـم إنهم عبيدك و إماتك و بنى عبديك خرجوا من الدنيا و سعتها و محبوبيها و أحبائهم
إلي ظلمة القبر اللهم أرحمهم و لا تعذبهم .
اللـهـم إنهم نَزَلوا بك و أنت خير منزول به و هم فقراء الي رحمتك
و أنت غني عن عذابهم .
اللـهـم اّتهم رحمتك و رضاك و قِهم فتنه القبر و عذابه
و أّتهم برحمتك الأمن من عذابك حتي تبعثهم إلي جنتك يا أرحم الراحمين.
اللـهـم أنقلهم من مواطن الدود و ضيق اللحود إلي جنات الخلود .
أنْتَهَى .
وَ اللَّهُ تَعَالَى أعلى و أَعْلَمُ و أجل.
و صلى الله على سيدنا محمد و على آله و صحبه و سلم
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14796f32a756558d&attid=0.7&disp=emb&zw&atsh=1
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم
و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية
" إن شـاء الله "