adnan
09-09-2014, 08:53 PM
الأخ / مــحــمــد نــجــيـــب
بسم الله الرحمن الرحيم
{ الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَلاَ يِنقُضُونَ الْمِيثَاقَ }
[ الرعد 20 ]
{ وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ
وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الحِسَابِ }
[ الرعد 21 ]
{ وَالَّذِينَ صَبَرُواْ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ
وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ
أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ }
[ الرعد 22 ]
{ جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ
وَالمَلاَئِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ }
[ الرعد 23 ]
{ الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَلاَ يِنقُضُونَ الْمِيثَاقَ }
وليسوا كالمنافقين الذين إذا عاهد أحدهم غدر وإذا خاصم فجر
وإذا حدث كذب وإذا ائتمن خان .
{ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ }
أي فيما يأتون وما يذرون من الأعمال يراقبون الله في ذلك
ويخافون سوء الحساب في الدار الآخرة فلهذا أمرهم على السداد
والإستقامة في جميع حركاتهم وسكناتهم وجميع أحوالهم القاصرة والمتعدية .
{ وَالَّذِينَ صَبَرُواْ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِمْ }
أي عن المحارم والمآثم ففطموا أنفسهم عنها لله عز وجل ابتغاء مرضاته
وجزيل ثوابه
{ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ }
بحدودها ومواقيتها وركوعها وسجودها وخشوعها على الوجه الشرعي المرضي
{ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ }
أي على الذين يجب عليهم الإنفاق لهم من زوجات وقرابات
وأجانب من فقراء ومحاويج ومساكين
{ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً }
أي في السر والجهر لم يمنعهم من ذلك حال من الأحوال آناء الليل وأطراف النهار
{ وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ }
أي يدفعون القبيح بالحسن فإذا آذاهم أحد قابلوه بالجميل صبرا
واحتمالا وصفحا وعفوا
{ جَنَّاتُ عَدْنٍ }
والعدن الإقامة أي جنات إقامة يخلدون فيها
{ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ }
أي يجمع بينهم وبين أحبابهم فيها من الآباء والأهلين والأبناء
ممن هو صالح له دخول الجنة من المؤمنين لتقر أعينهم بهم
حتى أنه ترفع درجة الأدنى إلى درجة الأعلى امتنانا من الله
وإحسانا من غير تنقيص للأعلى عن درجته .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14855c76ffd44692&attid=0.4&disp=emb&zw&atsh=1
{ Those who fulfil the Covenant of Allâh
and break not the Mîthâq ( bond, treaty, covenant ) }
[ Ar-Ra’ad 13:20 ]
{ And those who join that which Allâh has commanded
to be joined ( i.e. they are good to their relatives
and do not sever the bond of kinship), and fear their Lord,
and dread the terrible reckoning
( i.e. abstain from all kinds of sins and evil deeds which
Allâh has forbidden and perform all kinds of good deeds
which Allâh has ordained) }
[ Ar-Ra’ad 13:21 ]
{ And those who remain patient, seeking their Lord’s
Countenance, perform As-Salât ( Iqâmat-as-Salât ),
and spend out of that which We have bestowed on them,
secretly and openly, and defend evil with good,
for such there is a good end }
[ Ar-Ra’ad 13:22 ]
{ Adn (Eden) Paradise (everlasting Gardens),
which they shall enter and (also) those who acted righteously
from among their fathers, and their wives,
and their offspring. And angels shall enter unto them
from every gate (saying }
[ Ar-Ra’ad 13:23 ]
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14855c76ffd44692&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن حبيب عن ميمونبن أبي شبيب :
عن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له :
( اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها
وخالق الناس بخلق حسن)
قال وكيع وقال سفيان مرة عن معاذ فوجدت في كتابي عن أبي ذر وهو السماع الأول
أخرجه الترمذي
(تمحها )
أي تدفع الحسنة السيئة وترفعها , والإسناد مجازي ,
والمراد يمحو الله بها آثارها من القلب أو من ديوان الحفظة ,
وذلك لأن المرض يعالج بضده فالحسنات يذهبن السيئات
( وخالق الناس )
أمر من المخالقة مأخوذ من الخلق مع الخلق أي خالطهم وعاملهم
( بخلق حسن )
أي تكلف معاشرتهم بالمجاملة في المعاملة وغيرها من نحو طلاقة وجه ,
وخفض جانب , وتلطف وإيناس , وبذل ندى , وتحمل أذى ,
فإن فاعل ذلك يرجى له في الدنيا الفلاح , وفي الآخرة الفوز بالنجاة والنجاح .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14855c76ffd44692&attid=0.6&disp=emb&zw&atsh=1
( Abu Dharr and Mu'adh bin Jabal
( May Allah be pleased with them ) reported that:
The Messenger of Allah said, "Fear Allah wherever you are,
do good deeds after doing bad ones,
the former will wipe out the latter,
and behave decently towards people )
(http://www.ataaalkhayer.com/)
If you are looking for the truth
to soothe and please your self, justclick on this link
بسم الله الرحمن الرحيم
{ الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَلاَ يِنقُضُونَ الْمِيثَاقَ }
[ الرعد 20 ]
{ وَالَّذِينَ يَصِلُونَ مَا أَمَرَ اللّهُ بِهِ أَن يُوصَلَ
وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ وَيَخَافُونَ سُوءَ الحِسَابِ }
[ الرعد 21 ]
{ وَالَّذِينَ صَبَرُواْ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ
وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ
أُوْلَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ }
[ الرعد 22 ]
{ جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ
وَالمَلاَئِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِم مِّن كُلِّ بَابٍ }
[ الرعد 23 ]
{ الَّذِينَ يُوفُونَ بِعَهْدِ اللّهِ وَلاَ يِنقُضُونَ الْمِيثَاقَ }
وليسوا كالمنافقين الذين إذا عاهد أحدهم غدر وإذا خاصم فجر
وإذا حدث كذب وإذا ائتمن خان .
{ وَيَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ }
أي فيما يأتون وما يذرون من الأعمال يراقبون الله في ذلك
ويخافون سوء الحساب في الدار الآخرة فلهذا أمرهم على السداد
والإستقامة في جميع حركاتهم وسكناتهم وجميع أحوالهم القاصرة والمتعدية .
{ وَالَّذِينَ صَبَرُواْ ابْتِغَاء وَجْهِ رَبِّهِمْ }
أي عن المحارم والمآثم ففطموا أنفسهم عنها لله عز وجل ابتغاء مرضاته
وجزيل ثوابه
{ وَأَقَامُواْ الصَّلاَةَ }
بحدودها ومواقيتها وركوعها وسجودها وخشوعها على الوجه الشرعي المرضي
{ وَأَنفَقُواْ مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ }
أي على الذين يجب عليهم الإنفاق لهم من زوجات وقرابات
وأجانب من فقراء ومحاويج ومساكين
{ سِرًّا وَعَلاَنِيَةً }
أي في السر والجهر لم يمنعهم من ذلك حال من الأحوال آناء الليل وأطراف النهار
{ وَيَدْرَؤُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ }
أي يدفعون القبيح بالحسن فإذا آذاهم أحد قابلوه بالجميل صبرا
واحتمالا وصفحا وعفوا
{ جَنَّاتُ عَدْنٍ }
والعدن الإقامة أي جنات إقامة يخلدون فيها
{ وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ }
أي يجمع بينهم وبين أحبابهم فيها من الآباء والأهلين والأبناء
ممن هو صالح له دخول الجنة من المؤمنين لتقر أعينهم بهم
حتى أنه ترفع درجة الأدنى إلى درجة الأعلى امتنانا من الله
وإحسانا من غير تنقيص للأعلى عن درجته .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14855c76ffd44692&attid=0.4&disp=emb&zw&atsh=1
{ Those who fulfil the Covenant of Allâh
and break not the Mîthâq ( bond, treaty, covenant ) }
[ Ar-Ra’ad 13:20 ]
{ And those who join that which Allâh has commanded
to be joined ( i.e. they are good to their relatives
and do not sever the bond of kinship), and fear their Lord,
and dread the terrible reckoning
( i.e. abstain from all kinds of sins and evil deeds which
Allâh has forbidden and perform all kinds of good deeds
which Allâh has ordained) }
[ Ar-Ra’ad 13:21 ]
{ And those who remain patient, seeking their Lord’s
Countenance, perform As-Salât ( Iqâmat-as-Salât ),
and spend out of that which We have bestowed on them,
secretly and openly, and defend evil with good,
for such there is a good end }
[ Ar-Ra’ad 13:22 ]
{ Adn (Eden) Paradise (everlasting Gardens),
which they shall enter and (also) those who acted righteously
from among their fathers, and their wives,
and their offspring. And angels shall enter unto them
from every gate (saying }
[ Ar-Ra’ad 13:23 ]
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14855c76ffd44692&attid=0.5&disp=emb&zw&atsh=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)
حدثنا وكيع حدثنا سفيان عن حبيب عن ميمونبن أبي شبيب :
عن أبي ذر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له :
( اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها
وخالق الناس بخلق حسن)
قال وكيع وقال سفيان مرة عن معاذ فوجدت في كتابي عن أبي ذر وهو السماع الأول
أخرجه الترمذي
(تمحها )
أي تدفع الحسنة السيئة وترفعها , والإسناد مجازي ,
والمراد يمحو الله بها آثارها من القلب أو من ديوان الحفظة ,
وذلك لأن المرض يعالج بضده فالحسنات يذهبن السيئات
( وخالق الناس )
أمر من المخالقة مأخوذ من الخلق مع الخلق أي خالطهم وعاملهم
( بخلق حسن )
أي تكلف معاشرتهم بالمجاملة في المعاملة وغيرها من نحو طلاقة وجه ,
وخفض جانب , وتلطف وإيناس , وبذل ندى , وتحمل أذى ,
فإن فاعل ذلك يرجى له في الدنيا الفلاح , وفي الآخرة الفوز بالنجاة والنجاح .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=att&th=14855c76ffd44692&attid=0.6&disp=emb&zw&atsh=1
( Abu Dharr and Mu'adh bin Jabal
( May Allah be pleased with them ) reported that:
The Messenger of Allah said, "Fear Allah wherever you are,
do good deeds after doing bad ones,
the former will wipe out the latter,
and behave decently towards people )
(http://www.ataaalkhayer.com/)
If you are looking for the truth
to soothe and please your self, justclick on this link