adnan
09-29-2014, 06:39 PM
الأخ / الصبر ضياء - الفرج قريب
هل هناك وظيفة أخرى للإنسان غير العبادة ؟
سؤال : هل هناك وظيفة أخرى للإنسان غير العبادة؟
الجواب : لا ، ما خلق الإنسان إلا للعبادة فقط ، وما عدا ذلك فإنه مكمل
للعبادة ، حتى تناول المباحات إنما أباحها الشارع لئلا تمل النفوس ،
لأن النفوس لو بقيت ملزمة بفعل شيء وترك شيء كلت وملت ، لكن
فسح لها فيما احل الله عز وجل .
ولهذا نجد أن الشارع فسح للنفوس في أيام الفرح أن تتناول ما يفرح
ويطرب ، مثل الدف في الأعياد ، وكذلك في الأعراس ، وأباح للنفس أن
تنال مطلوبها عند الأحزان ؛ فأباح للإنسان أن يحد على الميت ثلاثة أيام ،
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم :
(لا يحل لامرأة أن تحد على ميت فوق ثلاث
إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا )).
فثلاثة الأيام يجوز فيها الحداد على الميت ؛ لأن النفس تكون حزينة
وكئيبة ، ولا تنبسط للأمور الترفيهية ، فلا يتجمل الإنسان فيها ،
ولا يخرج للنزهة ، ولا يفعل الأمور الترفيهية العادية ؛ لأنه محزون ،
وينطوي على نفسه ، وهذا لا باس به بشرط ألا يكون الحامل له على ذلك
التسخط من قضاء الله وقدره ، فإن كان الحامل على ذلك التسخط
فهو حرام
إذاً الواجب على الإنسان العبادة ، لكن الشرع أباح للإنسان ما يترفه به
في حدود معينة لئلا يلحقه الملل والسآمة ، والإنسان لنفسه عليه حق .
- وواجب على العباد طرا -- أن يعبدوه طاعة وبرا
- ويفعلوا الذي به أمر حتما -- ويتركوا الذي عنه زجر
شرح العقيدة السفارينية
الأحكام والإيمان ومتعلقات ذلك
للعثيمين
هل هناك وظيفة أخرى للإنسان غير العبادة ؟
سؤال : هل هناك وظيفة أخرى للإنسان غير العبادة؟
الجواب : لا ، ما خلق الإنسان إلا للعبادة فقط ، وما عدا ذلك فإنه مكمل
للعبادة ، حتى تناول المباحات إنما أباحها الشارع لئلا تمل النفوس ،
لأن النفوس لو بقيت ملزمة بفعل شيء وترك شيء كلت وملت ، لكن
فسح لها فيما احل الله عز وجل .
ولهذا نجد أن الشارع فسح للنفوس في أيام الفرح أن تتناول ما يفرح
ويطرب ، مثل الدف في الأعياد ، وكذلك في الأعراس ، وأباح للنفس أن
تنال مطلوبها عند الأحزان ؛ فأباح للإنسان أن يحد على الميت ثلاثة أيام ،
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم :
(لا يحل لامرأة أن تحد على ميت فوق ثلاث
إلا على زوج أربعة أشهر وعشرا )).
فثلاثة الأيام يجوز فيها الحداد على الميت ؛ لأن النفس تكون حزينة
وكئيبة ، ولا تنبسط للأمور الترفيهية ، فلا يتجمل الإنسان فيها ،
ولا يخرج للنزهة ، ولا يفعل الأمور الترفيهية العادية ؛ لأنه محزون ،
وينطوي على نفسه ، وهذا لا باس به بشرط ألا يكون الحامل له على ذلك
التسخط من قضاء الله وقدره ، فإن كان الحامل على ذلك التسخط
فهو حرام
إذاً الواجب على الإنسان العبادة ، لكن الشرع أباح للإنسان ما يترفه به
في حدود معينة لئلا يلحقه الملل والسآمة ، والإنسان لنفسه عليه حق .
- وواجب على العباد طرا -- أن يعبدوه طاعة وبرا
- ويفعلوا الذي به أمر حتما -- ويتركوا الذي عنه زجر
شرح العقيدة السفارينية
الأحكام والإيمان ومتعلقات ذلك
للعثيمين