adnan
10-18-2014, 08:16 PM
الأخت / الملكة نـــور
99 فائدة نفيسة من 55 كتاب فريد
1. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( أبشروا هذا ربكم قد فتح بابا من أبواب السماء يباهي بكم
الملائكة يقول : انظروا إلى عبادي قد قضوا فريضة
وهم ينظرون أخرى.)
( حم هـ ).صححه الألباني36 فى صحيح الجامع .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.5&disp=emb&attbid=ANGjdJ9FxUJyOfS_BtdzuEX2oPKw7Z0EvjXvJmn8eZV oY2kauKeM9orxtjwiFSlrTMmACen9aM_HtQK1eNleTN20yJLHo ZzGXXaCGC9IAYu7KKILK5UpMU3wX0ZXv4s&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424739&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
2. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( أتاني جبريل فقال : يا محمد ! عش ما شئت فإنك ميت و أحبب
من شئت فإنك مفارقه و اعمل ما شئت فإنك مجزي به و اعلم أن
شرف المؤمن قيامه بالليل و عزه استغناؤه عن الناس )
حسنه الألباني رقم : 73 في صحيح الجامع .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.6&disp=emb&attbid=ANGjdJ8K53FZ-GF10A7hij-PJZjPc_NvO7yD9HWX-Zb66Gr9S0of2KaoKNewnwoA5paw95rLZEQfOOBcg38Ptwz9IXx Sf6o-mOm_CzAOuuitNGmbLv-yhEIPhY5q_Yg&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424739&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
3. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان
فإن كل ذي نعمة محسود )
.صححه الألباني رقم : 943 في صحيح الجامع .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.7&disp=emb&attbid=ANGjdJ856jEkkJZY6JBgHGKJpP4JAumhs_I7MdqE6Nx A8osgOEJ2IALK6pphDHGHOGTGusdkyHYw0QodR0P_9Y4MXGywo g7_ug3zYXhT0y98lfMISs0umxh5e3hLYl8&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424740&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
4. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( أعجز الناس من عجز عن الدعاء
و أبخل الناس من بخل بالسلام )
.صححه الألباني رقم : 1044 في صحيح الجامع .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.8&disp=emb&attbid=ANGjdJ9_bebfT9DmaDTUDr1hRIhuNrtc3e5UQmYtJ0H vtUDWlq4qC4LkJsR6SexpTsEIEog-gssnpqCGhQAQ43FjDCeKd05R0ve6Uk4B4KRjhoF_x1ZHsWufFF XT9oE&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424740&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
5. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( إن أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة من النعيم أن يقال له :
ألم نصح لك جسمك و نرويك من الماء البارد ؟ )
صححه الألباني رقم : 2022 في صحيح الجامع .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.9&disp=emb&attbid=ANGjdJ8N_6hVjubTefRsP86aK5c93cBEkyqI_-sSXyac7d5JU5E_HWxFTR5oN93gDk8L--j5ZxW58DgVKx0IpkJMp2uB9pJ5tP6fV-pH0dVdIP3n-TKuS-MgfpLb1Z8&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424740&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
6. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( إن لله تعالى أقواما يختصهم بالنعم لمنافع العباد و يقرها فيهم
ما بذلوها فإذا منعوها نزعها منهم فحولها إلى غيرهم .)
حسنه الألباني رقم : 2164 في صحيح الجامع .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.10&disp=emb&attbid=ANGjdJ9HJIMYizJwbrjTT5s1aq-o6CS7EfqIOQUI7EI5w4plWd-dQhGt7S-JXwKsYU56aEH7wgAW3qY7_dlCGbW7h1klLyqL_WNlV3d0jdsUw YjhzUqN4Gxg9evTow4&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424741&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
7. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( لو كان القرآن في إهاب- أي فِي جِلْدٍ - ما أكلته النار )
حسنه الألباني رقم : 5282 في صحيح الجامع
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.11&disp=emb&attbid=ANGjdJ8H1ZIhyH_4ZgXjnIvZOmVralR0sId5khnFJ-dVLTqAbhFvzX1xnX1O51PSgd283r2C3O1Uu_tq0HPePTKGH8ZE 3jcmJzMTcSTKctqld2cl8dfjHca2WHv243A&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424741&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
8. قال الإمام أحمد عن هذا الحديث:
هَذَا يُرْجَى لِمَنْ الْقُرْآنُ فِي قَلْبِهِ أَنْ لَا تَمَسَّهُ النَّارُ " فِي إهَابٍ
يَعْنِي فِي قَلْبِ رَجُلٍ الآداب الشرعية لابن مفلح - (2 /181)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.12&disp=emb&attbid=ANGjdJ8pPp7tavwrMbAD2k7v-EGEuMsKLqlSgrseBCgVzZXwrilAIiOf_Tu_nDhqw_h0rHPyCGs 656chhxF7-4CgfbStGkkWTB1nT8uOdQHcWpXdUItXK24eTfZiytU&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424742&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
9. ( التؤدة في كل شيء خير إلا في عمل الآخرة . )
صححه الألباني رقم : 3009 في صحيح الجامع .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.13&disp=emb&attbid=ANGjdJ_efEinlTTQH9nK0iZS6_4N_5TdCrWXJD42A59 gF8z1vZryMb--GjVfP_PuTFVutKui_hew639qnq5xnZKv5ZIaxNjEkvrCEcz9gz 0zIw9jnUgdyeOYwmakZ54&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424742&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
10. *قال شيخُ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
"خير الأعمال ماكان لله أطوعَ، ولصاحبه أنفع..."
الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح - (6 /334)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.14&disp=emb&attbid=ANGjdJ8rVV2mRVrL6HIxwrwmNBMH7J0C1ThYs3k3mK5 eucRylDhuqPZKViK9aLYV6dWjRScC3ko0122oWyu_QxavSsGIu 3ULgNfH21XERBtu4LXGzGxBXeI7YYy02kg&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424742&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
11. • قال بعض السلف:
"قد أصبح بنا من نعم الله تعالى ما لا نحصيه مع كثرة ما نعصيه فلا
ندري أيهما نشكر، أجميلُ ما ينشر أم قبيح ما يستر...؟"
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.15&disp=emb&attbid=ANGjdJ_JixDd6Po-B3zkHaOK5w0gsv6mnxNQ9Ho-4yJNj4qycthmHj0EXZcvVX2cMAthO7WO_b8iH2hygEr9Hipezq jx_qSehbmm2UybnOn3IBhvUVS54FHOjJLSO6Y&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424742&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
12. • قال سماحة الشيخ/عبدالعزيز بن باز -رحمه الله-:
" التعاون مع رجال الهيئة الآمرين بالمعروف الناهين عن المنكر، ُيعتبر
من الجهاد في سبيل الله في حق من صلحت نيته"
[مجموع رسائل وفتاوى ابن باز 18/252].
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.16&disp=emb&attbid=ANGjdJ-BoaQDgnxQG-gegG75Rj_J18RqUuEXhxf-WfoO2N8VKE7W_Wf8ray8JNcSHmlmSDzhyIwLdyKLYsS-y6oX2fPfkUY5zAgOQ7_tHOFFniwW8HlHblCc9K3iBs8&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424743&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
13. • قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-:
"تأمَّلت أنفع الدعاء فإذا هو: سؤال الله العون على مرضاته".
مدارج السالكين - (1 /78)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.17&disp=emb&attbid=ANGjdJ_rHZrlDC9hGc1tS4lJHVuW3KmFNZYVjWRyZtF pPrS924MZr57BjSfMEMtDb9S-RYDVlcc9li5dWdjkm-w0BU2Z6xIYaAhYAVWp6U2BpuQSFTooonL72Lj6vCw&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424743&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
14. • قال سعيد بن جبير:
لدغتني عقرب، فأقسمت علي أمي أن أسترقي، فأعطيت الراقي يدي
التي لم تلدغ، وكرهت أن أحنثها. سير أعلام النبلاء (4 /333)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.18&disp=emb&attbid=ANGjdJ_NZPX-oH2ohfEvr8Q2RC9Rt8SQszHshnJY9fKNEM0C45KttDnyBzaQk8 7F-plGsPxPz8nNE6sUQY0djoXt2Cpnt5l5aZOV1UWgNOsdAcxiSl7 QLqGuYkmN89Y&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424743&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
15. • قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-:
"القلوب الصادقة والأدعية الصالحة هي العسكر الذي لا يغلب"
مجموع الفتاوى (28 / 644)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.19&disp=emb&attbid=ANGjdJ_UfOw-gdGEeztW3ypoNE_dviHYpxjiP5jzUpOmZjtDRhZ_NSO0MBBkgP xbaEHaTQMa-AGjXN--IOAYRQvCbdfdKFq7zqVwXyH2EiSHoeUr3aJc0d7602Q0n10&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424743&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
16. قالوا: إن العلم كان فى صدور الرجال ثم انتقل إلى الكتب وصارت
مفاتحه بأيدى الرجال. الموافقات - (1 /92)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.20&disp=emb&attbid=ANGjdJ_J0UBTOJhfu9OGx11-cT-BRyWqI5YbP8k0SYkmhGMbhwO02LjXTOA0qoPEBo4-uc8AZ9RCSKdEMPJ-Z1Jz-8-vi8JRDjreNHCX9rOBSbsv0WPGhNCwXRnAaO8&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424743&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
17. • قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-:
"ومن تدبر أصول الشرع علم أنه يتلطف بالناس في التوبة بكل طريق"
. تفسير آيات أشكلت ( 2/595 )
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.21&disp=emb&attbid=ANGjdJ-tz_VbHBtelFrH6p1nWRVnIX2aQxW6JD34MQTxfImH5nWRmE4M4 qhoL--roB52f_VPfvfGENr8UYfgJEl7Uebmbfn5AbL-xLbZ8GzlX1XE8Lh13n7wm2fSnkM&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424744&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
18. • قال بعض السلف:
"ادَّخر راحتك لقبرك، وقِّلل من لهوك ونومك، فإنَّ من ورائك
نومةً صبحها يوم القيامة".
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.22&disp=emb&attbid=ANGjdJ9PyBv2DsLVqsDXCtTEDxIwI4pvFwgSRJq6ry-gcrbuQquvf5Pdv0x4BLg9D5mSeh31Uh-mwUlAvwgpvZSGpCAEd1CgkJbtL76-IX9BkDE6nuvGy69INXSEus8&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424744&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
19. • قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-:
"النّيَّة المجردة عن العمل يُثاب عليها، والعمل المجرد عن الّنية
لا يثاب عليه".
مجموع الفتاوى (22 /243).
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.23&disp=emb&attbid=ANGjdJ9u33lAhkI1_ejJaaU-A3_Uym_qlb2K19CGxxWNoRPiuNuxNotDyhw6r5fu7hAjeQWWKH lgUMgG_N-O9GyjlpTnF2NP9L8bWGaLXMgsJ4qK-b1dAJzN-UpjRLk&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424744&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
20. • قال الحسن البصري -رحمه الله-:
" استكثروا من الإخوان فإن لكل مؤمن شفاعة "
إحياء علوم الدين - (2 / 171) جامع الأحاديث - (4 / 357)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.24&disp=emb&attbid=ANGjdJ_zX4K8rPTvz4SNMBUlltmYhbsXv9s8Am0SCKL N3xT7YN99VOGxONstZ7QbiRCIQ3piFtx7pd5D7RosNbMQbW0No 68q_V_hO1-r_W2Ih_AxK3e5g2w6y_Z9bYw&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424745&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
21. • قال بعض السلف:
"إذا قصر العبد في العمل ابتلاه الله بالهموم".
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.25&disp=emb&attbid=ANGjdJ_eCB1UlcMaE1OxMypsPZEgeUq5SMA6Nhq_ep6 NjRAW7bkt-P6vUxKDKCi3xvWi7fr9d1z7IaG5HXqX4aCdlMZvi1BA1Xjz1eC 7L5RgASc0Tl3Gg4TcFqP9Yng&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424745&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
22. • قال الإمام أحمد -رحمه الله-:
"إن أحببت أن يدوم الله لك على ما تحبُّ فدم له على ما ُيحبُّ".
البداية والنهاية - (10 /330)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.26&disp=emb&attbid=ANGjdJ86KmVt-t3o1mS9GNQiBBHmjdLVLff6sD0fxd_UlcMXhUd50RKAn3ua80c XJ9ZWjGShU73OZ-LVtd_T3zJxZ5r0tv04H8VupMvi7nmiGcma3OQvYi0_MiOGi-Q&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424745&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
23. • قيل للإمام أحمد -رحمه الله-:
"كم بيننا وبين عرش الرحمن؟ قال: دعوة صادقة من قلب صادق".
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.27&disp=emb&attbid=ANGjdJ9A3wxGkZTa1tvtRwGjikLH_vNpCeyzujj15at KgaJ0CZPodTqWnTBPlQ9_D0LTqyvV5HaYU3bE36-N-sFE1d7dmNuF7AmUjZbSlzF59pIDvSYe_fWEyLdkZrg&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424745&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
24. • قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-:
"ليس في الدنيا نعيمٌ يشبه نعيم الآخرة إلا نعيم الإيمان"
. مجموع الفتاوى (28 /31).
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.28&disp=emb&attbid=ANGjdJ9QRIedDp_FiiRpeuWLOrT6UJvtDpq5tKvgK-qCkhjhirqy1HU6n0v-iMWs0ce27WzE3Uk0PVXhPqIGr9x2x1FJ9sXWi8nCR5EfwI5gdU KRhHegC2u8NTNU8KY&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424745&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
25. • سئل الإمام أحمد -رحمه الله-:
"متى الراحة؟ قال: عند أول قدم أضعها في الجنة".
طبقات الحنابلة - (1 /291)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.29&disp=emb&attbid=ANGjdJ8PTo5tyQuVkYddJCtZDvcrpOzPwKnWRnXmZ5p r2mRsKnjKb1_i5czc84wld59Tao6cfqIZW67GBNdSyzTeiajFY IeGI35YpvTNhs58IzyCCgGXjXEBJrGQeAE&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424746&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
26. • قال مطرف بن عبد الله -رضي الله عنه-:
"صلاح القلب بصلاح العمل، وصلاح العمل بصلاح النية".
جامع العلوم والحكم - (ص 13)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.30&disp=emb&attbid=ANGjdJ_ojuecTN5sk0HDnAltGaRYt17WJ1W1Gvvlatx 8M38nkTXPbhGb6d0Qw5lkuTK8H77_ZPRzX9_V-IKomnXAfigZTTMvXc27NfQfiwD52U8nNlqnhhxuScdOyNM&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424746&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
27. • قال عمر بن عبد العزيز -رحمه الله-:
"لا مُستراح للعبد إلا تحت شجرة طوبى".
الفوائد لابن القيم (ص 68)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.31&disp=emb&attbid=ANGjdJ8ocw4f2Hx9iPduSYX_RMLCoVRCxSXnevhy1dc 6mQGy11PyLQsGArmdI-Zypfvp3gw3kdj-44Jl1bBbhNDC2Di1RHHp_GzIDeV813WeCgivus_BAwvDWZFbC9 o&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424746&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
28. • جاء رجل إلى الحسن البصري -رحمه الله-:
فقال: "يا أبا سعيد أشكو إليك قسوة قلبي. قال: أدِّبه بالذكر"
ذم الهوى - (ص 69)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.32&disp=emb&attbid=ANGjdJ9afpz3BoUx2KMKElFSFNU-oitXNgFK2w938th6ZhjMLreQ3A1d8VToGIWrJOZ5YK0srbiCtE FqK3tJhU2v7zvA5AxOnABSnT8C7c_cLeoBpCh9NCOX16vwrew&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424746&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
29. • قال ابن سعدي -رحمه الله-( ص876 ):
في تفسير قوله تعالى:
{ وهو اللطيف الخبير }
من معاني اللطيف: "أنه الذي يلطُف بعبده ووليِّه فيسوق إليه البرَّ
والإحسان من حيث لا يشعر، ويعصمه من الشر من حيث لا يحتسب،
ويرقيه إلى أعلى المراتب بأسباب لا تكون من العبد على بال".
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.33&disp=emb&attbid=ANGjdJ_HQJ0skZtv5gmYvHl_cJ2FXmQ7EVhHPAFUfrh wKecLxJ8WOakNprFFxqQfzJ6T_5C8ac5Ed6hB4w8oqb-RGMmQ9NepWS6twNG73U0C-QrEGJa1WYy3BuC72EE&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424747&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
30. • قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-:
"فمن كان مخلصاً في أعمال الدين يعملُها لله؛ كان من أولياء الله
المتقين أهل النعيم المقيم"
[مجموع الفتاوى 1/8].
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.34&disp=emb&attbid=ANGjdJ-4KkIEPSt3AJJlN_DFcCnmqcVLkx6TIID6Ohzrwc4zCZ9p0e3g7 cYp-dem2kJqt4SuW_MR-26p0tT1M1xUiQkWomMqrwdTFWW4V1GrJx5S1WIvG9kQXGygrJI&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424747&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
31. • قال بعض السلف:
"القلوب مشاكي الأنوار، ومن خلط زيته اضطرب نوره،
فعُمِّيت عليه السَّبيل".
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.35&disp=emb&attbid=ANGjdJ8S81yCHuay_Ca-iKoYZrRr2-HjS23I1owCW-Ia3_dyN07HlxnK-eBAo1WBlm4SH6Y2NSGG0JGrEmJWJl7XVGbedlpqshdTLtJCiFd kmerZhG0_Y9oY634-_mA&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424747&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
32. • قال بعض السلف:
"الَّتقيُّ وقتُ الراحة له طاعة، ووقت الطاعة له راحة".
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.36&disp=emb&attbid=ANGjdJ_E0V8cPRYPK2iUqTAJOo0whJenLAwIo4-3OkMtWi_hh1g-j-8acPrfxCmkjt57w5UtuEQ1_bTozkv2_Wh_qHf-nySFUnArJRgC3SPFfQ9kepuR76gLkiDD5os&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424747&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
33. • كان الربيع بن خثيم -رحمه الله- إذا قيل له :
كيف أصبحت ؟ يقول : أصبحنا ضعفاء مذنبين نأكل أرزاقنا وننتظر
آجالنا.مصنف ابن أبي شيبة (8 /207).
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.37&disp=emb&attbid=ANGjdJ9-9w-s7lMDRqSRO9qyfD9YxgHIzYd1vIL22cL7NGDTJYDUNPc9DZCnd oU84Eg2dk2f1FzuBoFJHslMJigfVIuvmsxu0NDgXrVDLuPMFlh z6YRGds86FsubryM&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424747&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
34. • قال بعض السلف:
"من كان لله كما يريد، كان الله له فوق ما يريد،
ومن أقبل عليه تلقاه من بعيد".
طريق الهجرتين لابن القيم (ص 48)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.38&disp=emb&attbid=ANGjdJ-c-it28YDPIJWsgBZeZECkbvAI4EK3W-hyHtjOGvuJ3zAbVw7z4iF5D8gmvuc5yjITJgPQgCpkfOL9L1Qz yxuBIYGBLBviFwUdZrGSXsv7YHUQhbssru_knU4&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424748&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
35. • الإمام الشافعي -رحمه الله-:
"ليس سرور يعدل صُحبةَ الأخوان ولا غمّ يعدل فراقهم".
شعب الإيمان - (6 /504)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.39&disp=emb&attbid=ANGjdJ_IU5XUh2rvR87vBxGywXDZMv_o_-nKgG5SR3Y3HfexUtRY1gK9L_JsVcrs76lG2miklndam4r9eHGm nfChaByou-DjaTJHuGF6_V-V0gUcKxHQpsJSUG7yCtA&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424748&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
36. • قال عمر ابن الخطاب -رضي الله عنه-:
"ما أعطي عبدٌ بعد الإسلام خيراً من أخٍ صالح".
قوت القلوب - (2 /178)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.40&disp=emb&attbid=ANGjdJ8VaM2eem3grjoAONGkEHTkEPa1pssKCNCVqxq nuQlGLW4vRwo7V-pN8LZO7aqdXnUplEYLpgldxQ8gxjMwoJLaUvJDwRKTaX8Oit1y L8zO5FYT0px8B79nAKE&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424748&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
37. • قال بعض السلف:
"إنَّ الدنيا إذا كست أوكست، وإذا حلت أوحلت، وإذا غلت أوغلت،
فإياك إياك".
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.41&disp=emb&attbid=ANGjdJ9jX2EyUTIMdcvTLj-_CfCSJMq97SurK8oouoeERQm8lDVBYJDcPxsREflBfDBlPkjsT nm-c7jndHb4cYNBGMunu5LzTgHgVPgrQxKm3vOgwzA5bWRufmllqB A&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424748&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
38. • قال ابن القيم -رحمه الله-:
والحق منصور وممتحنٌ! فلا تعجب فهذي سنة الرحمن.
متن القصيدة النونية - (2 / 14)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.42&disp=emb&attbid=ANGjdJ-c9iUJol93UljvR1WF7CTZ7k-bthtDgylras8BeJPiNZSxbG_SnJU1ntJymT_MMTWkltbd3gMuV zQUJSe5YgDMys06Z_Vl5Iw-c7uHUBnEXdESSArNeILvp4I&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424748&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
39. قال ابن عبد البر -رحمه الله-:
كتب عمر إلى معاوية: أن ألزم الحقَّ، ينزلك الحقُّ في منازل أهل الحقّ،
يوم لا يُقضى إلا بالحقّ، والسلام.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.43&disp=emb&attbid=ANGjdJ9fivamwnz2z0ZpKJzR8mXKz0W7QM6dc22_cek IEwLyiPOrU1NB5WaFzNe5wbS_5_0J4P292RuwSKvUsubT3RjS5 VxFveIcot8KLI_BQnk63z7-gOjHOhIj4FM&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424749&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
40. • قال ابن القيم -رحمه الله- مفتاح دار السعادة - (1 /70):
الجهاد نوعان:
- جهاد باليد والسنان، وهذا المشارك فيه كثير.
- والثاني: الجهاد بالحجَّة والبيان، وهو جهاد الخاصّة من أتباع الرُّسل،
هو جهاد الأئمة وهو أفضل الجهادين لعظم منفعته وشدّة
مؤونته وكثرة أعدائه.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.44&disp=emb&attbid=ANGjdJ8XbM7fXKgKt53skiVG5FSmau9Y4bCvcEEAkuJ f1Hx-oNfklLgR28Ybf0aot8tVy45SHMdXCjZSAg5SAw3s0Pin-nZHiHPDZoWUIVIHRl17knWQJzJs0AwJ0jk&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424749&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
41. • قال ابن القيم -رحمه الله-:
كلُّ مسألة خرجت عن العدل إلى الجور، وعن الرَّحمة إلى ضدّها، وعن
المصلحة إلى المفسدة، وعن الحكمة إلى العبث، فليست من الشَّريعة
وإن أُدخلت فيها بالتأويل
[إعلام الموقعين: 3/3].
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.45&disp=emb&attbid=ANGjdJ89DioJv_JwdsOSGIQFnT6bdoyT9BCM8N-EH__GCMkasr2Z1nImweX7sGJD-EWXu0V-mz8fqXz0yP6molaPmMyilEtWGixf2uc3cAmzP8JjpeWRC5ORpD nG7q0&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424749&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
42. • نقل عن النوويُّ والخطيب الشّربينيُّ عن الجويني إمام الحرمين
اتفاق المسلمين على منع النساء من الخروج سافرات الوجوه.
[روضة الطالين: 21/7].
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.46&disp=emb&attbid=ANGjdJ8aDWZHIBV9ck6dtEB3Np61NxbrG6Hm6jq44d-R_Yy3rJ8xScGlMDMovGLg_FORL9-TncgqImS63xLO8bn3Tmk5G9NBwWafw7WoT8MuIW_35gpQP3S0v 6ERQ6E&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424749&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
43. • قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-:
إذا أصاب أحدُكم ودّاً من أخيه فليتمسَّك به، فقلما يصيب ذلك.
قوت القلوب - (2 /178)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.47&disp=emb&attbid=ANGjdJ87njC_3-RnE4T_pvWPaVUI7uBQxSpThbEIGmAXnVitDz30zE7pW29J7255 hvE-R2QRHTA0N8TZlSB7KwZdqaKqikK_3g231yDsRAGj6Hwmz3rSnn ZfUGH0cBE&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424750&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
44. • قال العلاَّمة السعدي -رحمه الله-[1/30]:
عنوان سعادة العبد: إخلاصه للمعبود، وسعيه في نفع الخلق.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.48&disp=emb&attbid=ANGjdJ-CaAqIAZIwspKu_Ti2MG4UVUlwSNUM3BkbVnJGB3ycqlgDJr-FgxQigajl2in6CCzYNQXe26DyofM49Q9TfT93XYDDdLT_cfTS9 pDAPszZjDpazyeHEFKoQwU&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424750&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
45. • قال ابن عبّاس:
صاحب المعروف لا يقع، فإن وقع وجد متّكأً.
عيون الأخبار (1 /339)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.49&disp=emb&attbid=ANGjdJ9KrK1jcz--UNy_7KFiNt-OUkw0_9x5AlXnyKqWCuP_kKiebhXoU1s-6A6mzI1sWxyDHJXlMb8wSv6jlW3F6Gt-GDXhjf8Z28BE44bk1MBRIZDVqCQQVM2bmXQ&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424750&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
46. • قال بن القيم -رحمه الله-:
ومن ظن إدالة أهل الكفر على أهل الإسلام إدالة مستقرة
فقد أساء الظنّ بالله
. زاد المعاد - (3 /204)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.50&disp=emb&attbid=ANGjdJ-plyAZnLrXJft66Y1J0di6Oz0xJgBUBpZYK9z1dO522COE09O66 TXBBD1gmQv7O2DKxnj7gjX4aJuTQoS7JiIUP0Bq5dHIJb3-cbYj6MAujAN_D7CIJZjACpo&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424750&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
47. • قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
ليس في كتاب الله آية واحدة يُمدح فيها أحد بنسبه ولا يُذم أحد بنسبه.
مجموع الفتاوى (35 /230)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.51&disp=emb&attbid=ANGjdJ8MH0jRHbVKkBjesrUoo9ZktqwYm2WqTXZ9GDC TXqclrhDJBMPHd7V6RRh0HfPIEGugYGyuAFRtpHRwbcgF5jRx8 ql3IzEUyAYyLNIKMnrEj6VLq__f7GARK34&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424750&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
48. • قال شيخ الإسلام بن تيمية -رحمه الله-:
ما لا يكون بالله لا يكون، وما لا يكون لله لا ينفع ولا يدوم.
مختصر الفتاوي المصرية لابن تيمية - (1 /174)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.52&disp=emb&attbid=ANGjdJ-o_t6pWr8OR5d0Xts58_SyxJoHpyzMjxoKmz6M5pd7WzWGN7g5H NHKGaosMUgINveygxR9QaVYuDBocMfLLpS7n07A4mUmQANQCD4 ho9HPQ6twze7bcVC4Lgw&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424751&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
49. • قال الحسن البصري -رحمه الله-:
لرجل: تعشَّ العشاء مع أمك تقرُّ به عينُها أحبُّ إليّ من حجة تطوُّعاً.
بر الوالدين لابن الجوزي (ص 4)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.53&disp=emb&attbid=ANGjdJ_zLNPblpfDcBBnt48wN_MP295umXbgOAezR8L r82EtS00TWnRsv25-2HArLGkawoeRL2WUYZImuYZ4zrzc_xblbwU86zMMNhn9e_AkkG Bu-n4y-Ysv_Wj0NQY&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424751&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
50. • قال عمر بن عبد العزيز -رحمه الله-:
ما أنعم الله على عبد من نعمة فانتزعها منه فعاضه مما انتزع منه صبرا
إلا كان الذي عاضه خيرا مما انتزع منه. مصنف ابن أبي شيبة (8 /241)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.54&disp=emb&attbid=ANGjdJ8zOIT3cr0ucoLvsYmmJL6T-mcP3VsJ4zxFK1WlR_uW5NifGxTlYKN8feRMx8NcV50QsA98Lv1 SPPBXNh9eufeM86jHFHehn-we2MO9IQ9Gounc9npRF0b4CRU&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424751&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
51. • قال بعض السلف:
"كلَّ نعمة دون الجنة فانيةٌ, وكلَّ بلاء دون النار عافية".
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.55&disp=emb&attbid=ANGjdJ_E9EzJgv205h3f6aWxif8myEYqdE1ogkcNW4w TWx6sgss6NMdMqkBSTlNL-0539R9vT9N0Ckrf0FtSSftQ2Lu3rwOh1UV_YvUFnXmJ2VN1bvN f5cfyNx0ZXWY&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424751&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
52. • قال ابن مسعود -رضي الله عنه-:
إن العبد ليهم بالأمر من التجارة أو الإمارة حتى إذا تيسر له نظر الله إليه
من فوق سبع سموات فيقول للملك اصرفه عنه قال فيصرفه فيتظنى
بحيرته سبقني فلان وما هو إلا الله.
الرد على الجهمية للدارمي (ص 55)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.56&disp=emb&attbid=ANGjdJ9-K77nS150q_f_dY0Mx5JY1mYu05lh0XZHdYwcvk6icAc3aVep9I ycc7IBSIq4PHCq5yLeykyJhWP61elWcHrL2P04evkwPC8Nq2v4 QuDaZ75IXaw8OpCF8U0&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424751&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
53. • قال شيخ الإسلام بن تيمية -رحمه الله-:
في [المنهاج 3/378]:
إذا صار لليهود دولةٌ في العراق يكون الرّافضة أعظم أعوان لهم.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.57&disp=emb&attbid=ANGjdJ83DRAJW9OpWNS1qIpk1Ficke5UCnY8XbGD-8E2cYfcVn45u6r2y4-zO3frYcFrS4k4LXillO00NvZkoS00bsaSsp2RZIRGreDFDOnFa dJu3d-nzqBAaRjaoVU&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424752&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
54. • قَالَ عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ -رضي الله عنه- :
لَقَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ سَنَةً
وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهَا يَوْمٌ وَهُوَ كَظِيظٌ مِنَ الزِّحَامِ. صحيح مسلم(7625)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.58&disp=emb&attbid=ANGjdJ_u_3IFcl2bJgNBGqHra3kjxZf91UkbRUXYR_F 5Rl4C7kuLZhlmUqAokiWZvgIV3X4z9e5ZThrtJ3bHfYZV86fTR Iwf_46_MhnGjxUGO7PP00bzJ-68Hs9vmBI&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424752&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
55. • قال عمر الفاروق -رضي الله عنه-:
لا خير في قوم ليسوا بناصحين، ولاخير في قوم لا يحبون النُّصح.
الاستقامة في مائة حديث نبوي - (ص 148)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.59&disp=emb&attbid=ANGjdJ9Gyk9I_g7mtQxgXjfvQcjaS50qUSwwbR2eqTd _7Hm4HdJP4WPuNNhY16k0Eg8EwgIUWdc4rPRfSXBKvVa8Qymnc qUdQDkvIQaHeVX9219KU2L4q-_ixJxfwzs&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424752&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
56. • قال شيخ الإسلام بن تيمية -رحمه الله- في آخر حياته:
"وندمت على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن"
[ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب: 2/402]
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.60&disp=emb&attbid=ANGjdJ_E2_Gn5bJqw5LelQwhuQ55JP1XfL3syJXHSNy viwKx1JPyXCw8RRkeMs0k9bylZDsSocI4Ix50GRFvvT7NRelFt xYy2DN0H3B9gLVDODJe71TuNXBXnjzNSLg&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424752&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
57. • قال الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن
"ليس بين الرافضة والنصارى إلا نسبة الولد لله"،
كما في الدرر السنية (1/386).
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.61&disp=emb&attbid=ANGjdJ8uUJwtYv9tAG0w9e2Ul_yv4rbQJavL1Amul1N 9cqSYRB2ZXqCX41Z950oAk4wTrD-LSrQFmi-8mZZc1PuHFMl-3daGZIp7UGud6aGQWRUfnbtvCWnGdymM8AQ&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424753&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
58. • قال ابن القيّم -رحمه الله-
"كلما كانت النفوس أشرف والهمة أعلا كان تعب البدن أوفر
وحظه من الراحة أقل ".
مفتاح دار السعادة - (2 /15)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.62&disp=emb&attbid=ANGjdJ_VgE_mGnKMOH7K7h0OjGHVTFQL4S0bFfMLRs4 czf2Dy9bm1nWCnSh2RsBoH_w-pIWkj0eMpczVcuLX63lEF9kJ8W7EArSpLfpLK_sutJy61Xk21e p9JDorTT0&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424753&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
59. • قال إسحاق بن خلف:
ليس شيء أقطع لظهر إبليس من قول ابن آدم ليت شعري بما يختم لي؟
قال : عندها ييأس منه و يقول: متى يعجب هذا بعمله ؟"
.شعب الإيمان(1 /508)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.63&disp=emb&attbid=ANGjdJ-biHq5I_10yOj3It3NUz-NWV0qkIqT8LpEDGhzQJ5CLLNhZcYYtyks28AzKNp6HDcro3RWv Ac5bwA6Iwxdh7SiPl3rGN3IO7rVcX13ig6tj52KXn6xHYcrTBM&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424753&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
60. • قال ابن القيّم - رحمه الله-
"الله إذا أراد بعد خير سلب رؤية أعماله الحسنة من قلبه والإخبار بها من
لسانه، وشغله برؤية ذنبه، فلا يزال نصب عينيه حتى يدخل الجنة، فإنّ
ما تقبل من الأعمال ورفع من القلب رؤيته ومن اللسان ذكره".
طريق الهجرتين - (ص 270)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.64&disp=emb&attbid=ANGjdJ-z_z-PusP9KKAhsbVoBwVPWBjl4D1YN34D2Pr8eyjRQo8woo2HY2hs8 Ea62nhVuCjaHKYAKgNpxQW1G_wsMNLlC6DLrjQln4tSV27ra8E tA8oyAOhI9g6zGtk&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424754&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
61. قال أبو زيد النحوي:
لا يضيء الكتاب حتى يظلم. ( أي بالحواشي )
الجامع لأخلاق الراوي - (1 / 277)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.65&disp=emb&attbid=ANGjdJ9LsPmGqxksywJEFFPTTN1p0h62eN7-I3bAhCYhHnYHtSpC9gSC9DQcm3S93tmsLGtY_Rk-RWS8wMTBUTdAXWT4plUZP-AC0RW9p1D5wRwSU1RiVykr7bIbF3g&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424754&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
62. • قال ابن القيّم - رحمه الله-:
" أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يدرك بالنعيم وأن من رافق
الراحة فارق الراحة وحصل على المشقة وقت الراحة في دار الراحة
فبقدر التعب تكون الراحة ".
مدارج السالكين - (2 /166)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.66&disp=emb&attbid=ANGjdJ-ecnE23iNfDAeb07ZzHv1w3zT7ZwKx0wsok8lm0wbPBlDRzqtsC 0Qc2BQAp84JRlbtNpY9z1SPcmeNsUtHI1A-ijLBlAZSUmpjwKSiE279BDN-RbYMU-Jczo8&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424754&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
63. ما ألطف قول ابن الجوزي إذ سئل :
أأسبح أو استغفر؟ فقال: الثوب الوسخ أحوج إلى الصابون
من البخور
فتح الباري - ابن حجر (1 /103)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.67&disp=emb&attbid=ANGjdJ9v0d9CpuiTx8mBqv0bZyzFuILaaeu-q0y1UVgSTvbCylpDJwGnlOT9r6wswrATfvpZFl0tFwth0Zsb4P-qLDM3BwqNL3Ft37gr2aMa3mHQng-6Z05-lZPxg2o&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424755&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
64. • قال ابن القيّم -رحمه لله-
" أكثر من يتعبد الله -عز وجل- بترك ما أوجب فيتخلى وينقطع عن الأمر
بالمعروف والنهي عن المنكر مع قدرته عليه، ويزعم أنه متقرب إلى الله
بذلك مجتمع على ربه تارك ما لا يعنيه؛ فهذا من أمقت الخلق إلى الله".
إغاثة اللهفان(2/180)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.68&disp=emb&attbid=ANGjdJ-Wzm4PpQqmn_psXhlWPkChPYsO1cZOE76MYFD4BTbdWs6BF6kMG xzYU1NwfstxiqH4roqYi4ODDvOO8mp3WgtealYmf0nDa4DAsLq x-In859WZSSUMwIiK6ik&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424755&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
65. • "لن يستطيع أحد أن يركب على ظهرك إلا إذا كنت منحنياً"
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.69&disp=emb&attbid=ANGjdJ8Y75ZmLNeX_uhieuv41ebEoVlhwi6YKEGvrT_ MPvj6XnqoYq1KoMdLWTOKtaBXPpIiNCGHDVxBRvlkij30s33qp 0sUxOGXMU2jJDzlDOGpZJWedHcFtUFzXlI&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424755&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
66. • قال سفيان الثوري -رحمه الله- "
إذ أحببت الرجل في الله، ثم أحدث في الإسلام فلم تبغضه
عليه فلم تحبه في الله"
الحلية 7/34.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.70&disp=emb&attbid=ANGjdJ8_0v32Kgo3PdN3kghdLFoqOPQCPTXJ4Is0fEN 8PXnrAgf67HnBRp_ddUr2OZ_qH0KGispWkI4GBB00vci165Jch 8eQJBVt96uas83IPSOLsucyGMudMnjlrPI&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424756&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
67. قال ابن القيّم - رحمه الله –
"إذا انضافت الأقوال الباطلة إلى الظنون الكاذبة وأعانتها الأهواء الغالبة
، فلا تسأل عن تبديل الدين بعد ذلك".
إغاثة اللهفان (2 /146)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.71&disp=emb&attbid=ANGjdJ_cxy5XCjlE9ZMTo7Mh3TNKp-7eXH1mXDkkNjY6b5X-yOPgV9arlYOKUeOevdzuz3JNItKwJj8V_75kHMTd9lzw8QDORX cXPkwizXTCHIiXuF_mxo8TYb28h0E&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424756&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
68. • قال الأستاذ علي الطنطاوي -رحمه الله-
إن الأمة الخاملة صف من الأصفار، لكن إن بعث الله لها واحداً مؤمناً
صادق الإيمان داعياً إلى الله، صار صف الأصفار مع الواحد مائة مليون،
والتاريخ مليء بالشواهد على ما أقول".
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.72&disp=emb&attbid=ANGjdJ8ChzLL798BUPQ9JlLLEzzQmBiwoGOwShvRmT7 FuQKws5FoxZUk0j1FhqImi1NvZyGqmPuZrmh1MBOVph6Fcslzp 4fJ-O-xDd5atGt2OAXDlTlCTJxKO78k0W8&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424756&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
69. • قال فضيلة الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-
"قاعدة مفيدة في هذا الباب، وهي: "إن كل من اعتقد في شيء أنه سبب
ولم يثبت أنه سبب لا كوناً ولا شرعاً، فشركه شرك أصغر؛ لأنه ليس لنا
أن نثبت أن هذا سبب إلا إذا كان الله قد جعله سبباً كونياً أو شرعياً،
فالشرعي: كالقراءة والدعاء، والكوني: كالأدوية التي جرب نفعها"
.القول المفيد على كتاب التوحيد - (1 /431).
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.73&disp=emb&attbid=ANGjdJ-A1kXWmgyTdsHXHXapmH3Jq0Zqhw-Q0-97qJ20HCnDlq7eX_QBPwlXVnVivzzThewLDIfM9syS956u6maN vo9OY7kfHg6EDNy6PsKQpbpXWkk0Tntej0XbfN8&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424756&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
70. • قال العلامة الشوكاني - رحمه الله-
"الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أهم القواعد الإسلامية وأجل
الفرائض الشرعية، ولهذا فإن تاركه شريك لفاعل المعصية ومستحق
لغضب الله وانتقامه".
( فتح القدير-سورة المائدة الآية 78-79).
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.74&disp=emb&attbid=ANGjdJ8-vHRPF9Yr3Ckb6uZGtPFjMCPxPp8Z6lICVJopNk6xsCC2uUr1SN DFKaIUD-r7Itwstv8ExdGMN0WaU7VIwInbDHJiiRawyoC2XhbznU9KiIfo 38l4GNxSy2M&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424761&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
71. • قال الحسن -رحمه الله-
"تفقدوا الحلاوة في الصلاة وفي القرآن وفي الذكر، فإن وجدتموها
فأبشروا وأملوا، وإن لم تجدوها فاعلموا أن الباب مغلق".
نزهة الأسماع لابن رجب (ص 85)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.75&disp=emb&attbid=ANGjdJ_2zHxFQaC0KvX59Dh3VTnNHGoD-MCzQAaZUVfoDVriUfrAvcHVv0wQjl-ZQ3P7fygLkalkXi_JbAcypS1qtAJYdX-M7EA5nI_Bio_cImAfo7asVRPjMh5_z6w&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424762&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
72. • قال ربيعة الرأي-رحمه الله-:
"العِلْم وسيلة إلى كل فضيلة".
سير أعلام النبلاء (6 /90)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.76&disp=emb&attbid=ANGjdJ90jOcA50zzzcGEB3wyXsO7fNtXM2mgqtdDZz-5rzekgkG7ux51CLziDOLpmXnCaKF3CDKRHZpyW1ZY7Z3X2_5SN chXI5UagYjet6Yu3_hJOAPjXN7b3cyK--Y&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424762&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
73. • "العاقل من تزيده نيران الأزمات لمعاناً".
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.77&disp=emb&attbid=ANGjdJ-ApBkrjwSH6NNAonVdiqJc3wB4EwXFonGWsIChVh0cHY9WgtH4c fDkhfERLfKWm3Tp2i1CelQzLNzaEGmbklV79HH5AnbsvTK8tOX Ky9jeRkJTNtZptSlgN74&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424762&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
74. • "التفكر عبادة لا تقبل النيابة".
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.78&disp=emb&attbid=ANGjdJ9l5GKKFiHoBtnxwcaMvqwwJUXVz3_xxC06k0b 7pcNDO26OlPwOkkpZeo4SzYiEnYO-bkM6IDLILAHuy2HYbATJP1DoD-O_qW5nrQ65IeMNih5yT1uLxBcbiHI&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424762&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
75. • "الصاعقة لا تضرب إلا القمم غالباً ".
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.79&disp=emb&attbid=ANGjdJ8W9VgI5tpvI37qiCrQL72hfOvi-KYaR5ItHsgT3k4ZPdFOXbI_u66pz7L_9zTQ9NUu4qNg5o58GPR gV1IHvzxyKEsXzENMDR7Mx92ooqnOe17ZAABSLc66vlY&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424762&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
76. • قال ابن القيم -رحمه الله-
"إذا ظفرت برجل واحد من أولي العلم،طالب للدليل، محكم له، متبع للحق
حيث كان، وأين كان، ومع من كان، زالت الوحشة وحصلت الألفة وإن
خالفك؛ فإنه يخالفك ويعذرك. والجاهل الظالم يخالفك بلا حجة ويكفرك أو
يبدعك بلا حجة، وذنبك: رغبتك عن طريقته الوخيمة وسيرته الذميمة،
فلا تغتر بكثرة هذا الضرب، فإن الآلاف المؤلفة منهم؛ لا يعدلون بشخص
واحد من أهل العلم، والواحد من أهل العلم يعدل ملء الأرض منهم". أعلام الموقعين 1/308.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.80&disp=emb&attbid=ANGjdJ9G_lPny9Tp-NpQfk0RADKPII71InaNSoK1maJ2lHb3gARUXDujcHQ4fJOTQPn gWiVhIRCXn4bmZs_Kl0kEh4bTg1k2QhXfszLTFlcJ5SaIAuoXo K4NwxRxObA&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424762&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
77. • قال ابن القيم -رحمه الله-:
قال الله تعالى:
{ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا }
والمعنى: "قد أفلح من كبَّرها وأعلاها بطاعة الله وأظهرها، وقد خسر
من أخفاها وحقَّرها وصغَّرها بمعصية الله. فما صغَّر النفوس مثل معصية
الله، وما كبَّرها وشرَّفها ورفَعَها مثل طاعته" .
الجواب الكافي - (ص 52)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.81&disp=emb&attbid=ANGjdJ8rrb7yZqoqR88uFA7c5j3bvWr-7jImAGL1Kj_wPwORnxY8D8zBnoM2ybgV-_r94YGmtpTv9U8jfPqNxiIzqB0Dv19I7FTcEkyZzfZSHtW4w06 bjhnZQk_gux8&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424763&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
78. • قال سفيان الثوري - رحمه الله-
"ليس للشيطان سلاح للإنسان مثل خوف الفقر، فإذا وقع في قلب
الإنسان: منَعَ الحق وتكلم بالهوى وظن بربه ظن السوء".
المغني عن حمل الأسفار (4/32)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.82&disp=emb&attbid=ANGjdJ9vBfqxlqYtdsxdz4iWLualkHiYg5zEDNFgG5C ayOQlzVY3DqhX0LKbuYunfLn4Tl9unw3JPmemIYyAms-W6qpKOdSkm0nCvAaCESVHHIFlow3dx2XhGV2Tqc0&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424763&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
79. • قال الله تعالى:
{ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ }
قال شيخ الإسلام -رحمه الله-:
"رَفْعُ الدَّرَجَاتِ وَالْأَقْدَارِ عَلَى قَدْرِ مُعَامَلَةِ الْقُلُوبِ بِالْعِلْمِ وَالْإِيمَانِ؛ فَكَمْ
مِمَّنْ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي الْيَوْمِ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ, وَآخَرُ لَا يَنَامُ اللَّيْلَ, وَآخَرُ لَا
يُفْطِرُ, وَغَيْرُهُمْ أَقَلُّ عِبَادَةً مِنْهُمْ, وَأَرْفَعُ قَدْرًا فِي قُلُوبِ الْأُمَّةِ"
مجموع الفتاوى (16/48)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.83&disp=emb&attbid=ANGjdJ_FlA5nclUwOLb0f0B0P3AOAuG4oI2JZ8Om5Vx D2OpO49LRJNha5z--ukX3i_VvnjW0O4f9QqrVvFG1rQNyrit5ggk-5EKt9OQYzQmW56WgojVzWeHmthToEN8&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424764&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
80. • قال ابن عقيل - رحمه الله-
"لولا أن القلوب تُوقن باجتماع ثانٍ لتفطرت المرائر لفراق المُحبين".
المنتظم - (9 /187)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.84&disp=emb&attbid=ANGjdJ88FdmyhuPR6gKhOLz4SPK5GjEdBwsbYTJMqv-9x2UhT1LTHN0WRuEE1sOWy8T6H6JX64u5FBwBTB5blXfEaUP7r YcBZa7gr87xyOm-MwZFe33DR7Pjh2uqVJM&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424764&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
81. • قال ابن تيمية -رحمه الله-:
"وبالجُملةِ مَنْ قال أو فعل ما هو كُفْر كَفَرَ بذلك وإن لم يقصد أن يكون
كافراً،إذا لا يقصد الكفر أحدٌ إلا ما شاء الله".( الصارم.ص177)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.85&disp=emb&attbid=ANGjdJ-vkTp5EIb_EeVd5pBC4lRVMUs1cw4N4knndrY1-LSjJP9AkM9Kom0zSdPt1zUGyuHBGLn4jIQDHMfsJ1pjF75cujR E1OjCVQxIoerI5b0oEsZWMO5SPQgpjLk&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424764&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
82. إذا لم تعلم أين تذهب , فكل الطرق تفي بالغرض.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.86&disp=emb&attbid=ANGjdJ8KT6SurrNjSKMXbupnnHiPG0e4OwwtwR0PypK MYe2YDVifbioWTOtZuePeQh80fh2yM6ZvneUP9_0pgEkax6GBY tUi9Oi9HFcnz59q1Ebidp0xjnMqtvcKTOM&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424764&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
83. لا تطعن في ذوق زوجتك , فقد اختارتك أولاً.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.87&disp=emb&attbid=ANGjdJ-f3Cddlo4T7iz-mJP9V5-niYI02rfrD28UJsJ3L0CaFwFW0eIe3swaRGl-Jm11pEDVU-FwiWKEBGxy9oE1R997_Otaehn-M8GCI5-udTE2TbQXo8y3FqlnVls&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424764&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
84. من العظماء من يشعر المرء بحضرته أنه صغير
ولكن العظيم بحق هو من يُشعرالجميع في حضرته بأنهم عظماء.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.88&disp=emb&attbid=ANGjdJ8k1mgOTPDepyqtwuZTabhe5HMQHEE3SLsI8J4 EPyoLXv8Otu7spHAR7XATjJZSiELJmDJ96qteeou2MNmpqoRqt eoLOggNMDlPWduFzda9Pz9U4FlGg3I13Lg&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424765&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
85. لا تجادل الأحمق , فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.89&disp=emb&attbid=ANGjdJ8TnKI1NoStYPauZwpOmvFZ1VJRT9ZROLZG0FK rG7POEOQPmNM44H01taiW3yMirhoROm87drODfNG96Pbd5qvNu d-l8U-SAvPlAcU_O6M5e_TZfakYeAt3de4&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424765&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
86. الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.90&disp=emb&attbid=ANGjdJ9bTgOpjDbJ2MvCTjkDK7h9JaeXU5bVb4bgUpK zQzHx3myZQquWBMiTf5PWu3gIpqhZBpsflE9c9Yyzl0JOBhAB8 8dWxgSLRn5MHZMkWxzuREZmMuxpOijeRAM&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424765&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
87. لا تستحِ من إعطاء القليل فإن الحرمان أقل منه.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.91&disp=emb&attbid=ANGjdJ_nB-JNWkIUPhLfJ79nnJIOfMo46gmxiYKirngsSzJM3zu44nA7iSRR NbJ8V3UHXGB7B2_eO7mhjH43_H6CkMtBnhI9_j6jTyzF3LZ6rT jbO1Uj0TuhP2Pvm3o&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424765&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
88. قال ابن الجوزي:
إذا جلست في ظلام الليل بين يدي سيدك فاستعمل أخلاق الأطفال؛ فإن
الطفل إذا طلب من أبيه شيئا فلم يعطه بكى عليه. المدهش (1 /219)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.92&disp=emb&attbid=ANGjdJ-6Y-fxjKb9YwMTPSy38qBu_JPYT3oFEeqKoMoXE9v4NCHaNHvntiUV 3_kICj_jBpX1pzrhKF_C7lNEJwwKtVnPvZAAXJaLKTyLFoIRhq o46J3yBEKNKlqLLIc&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424765&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
89. قال حكيم:
تصفح طلاب حِكَمِك كما تتصفح طلاب حُرَمِك.
ربيع الأبرار - (ص 311)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.93&disp=emb&attbid=ANGjdJ-vMb2wizvrVoTRIo0-mLOFr2kL7qORuKPBRrSmrjV5L0VPrYpV-5FQ2Hjrd9vQ3LJJy7Qvnk5snNoAtkDfkAJSF0DuJbIH8nqrMlz NBd69zPgN0FvM7nUpPzs&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424765&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
90. عن موسى بن وردان أنه رأى عبد الله بن أبى حبيبة بعد موته
فقال عرضت علي حسناتي وسيئاتي ، فرأيت في حسناتي حبات رمان
التقطتهن فأكلتهن ! الروح [ ص 25 ]
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.94&disp=emb&attbid=ANGjdJ8_muj1NZKdh5gvIcU2QQs1QTIJ3rR2qvtEmHl TRTTWQVmkdlVCrDXQHnAFGCACz8uIJ2CVrBJOMubPKgNupb9dl 0-QO2-Lsz_EMWTE_Gw9mNs7N4lXfj6m4Ds&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424766&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
91. قال مطرِّف: لقاء إخواني أحب إلي من لقاء أهلي، أهلي يقولون :
ا أبي يا أبي ، وإخواني يدعون الله لي بدعوة أرجو فيها الخير.
الزهد لأحمد بن حنبل (ص 413)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.95&disp=emb&attbid=ANGjdJ8zptMfRq1fGy6V9JYpLESpYVSIV4Dks8tdV8A kKepsWgzC5W7VLT5cFXrbzEhUXq8aQiVz_4RgufeYEN1yhDwu3 1b6pLVShvzbVi7XkmdfCf770K9Ndmmsm1o&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424766&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
92. كان الشافعي يتلهف على ما ضيع المسلمون من الطب، ويقول:
ضيعوا ثلث العلم، ووكلوه إلى اليهود والنصارى .
سير أعلام النبلاء - (10 /57)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.96&disp=emb&attbid=ANGjdJ858OGvzC4OG3yFa9ixCMyG79PPyFOVAbrrPxq dHFw1sc298PzJjtWSgi-vRg_Z40uE8oo29yFCj7XzrZAv1uJkTDTlS18Pu9RVEKtwmqDS_ TxzsC3bs7AqyBc&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424766&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
93. عَنِ النُّعْمَانَ بْنِ بَشِيرٍ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
( عن الآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَلَا يُقْرَآنِ
فِي دَارٍ ثَلَاثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبُهَا شَيْطَانٌ .)
رواه الترمذي (10 /113)وقال : حسن غريب ، وحسنه ابن حجر
وصححه ابن حبان والحاكم والذهبي .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.97&disp=emb&attbid=ANGjdJ-Zh3qZK-6XKjktMqDV_ddfIOd9Ps0ssZqL3DATz4YD1-SqZ6Rbe9aktGusmogcw3ztJPC2tu7P7zkUDZrfB15FtFppqYxA YpMUKJeS_7zaRBaCii_ZDpAl8Es&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424767&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
94. من حملت إليه نميمة لزمه ستة أحوال: الأول أن لا يصدقه لأنه نمام
فاسق. الثاني أن ينهاه عن ذلك وينصحه ويقبح فعله. الثالث أن يبغضه في
الله عز وجل فإنه بغيض عند الله والبغض في الله واجب. الرابع أن لا يظن
في المنقول عنه السوء لقوله تعالى " اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض
الظن إثم " الخامس أن لا يحمله ما حكي له على التجسس والبحث عن
تحقق ذلك قال الله سبحانه وتعالى " ولا تجسسوا " السادس أن لا يرضى
لنفسه ما نهى النمام عنه فلا يحكي نميمته.
الكبائر - (ص 60)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.98&disp=emb&attbid=ANGjdJ-tptqL6MEWfdYcReQwCT-y3rCw_BB18yGvlgLChzi2jw4g98EmLYiFRObSdD8qY7N1snubN eaCrTJI0FjXGi7ziH3L6zyTJsSs7htgmHQcoksNMe-lgeUdoU4&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424767&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
95. الحياة مليئة بالحجارة فلا تتعثر بها؛ بل اجمعها وابنِ بها
سلماً تصعد به نحو النجاح
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.99&disp=emb&attbid=ANGjdJ-g4oaEd7mw4KCb1KZqMkFTQesz2iSQYc0HxMNpeUKaRaHv0MnR3 TiperBESKehY7LpZJrRMQUvKxABJ9XnKrZL7e3Ck_siRtUe7bA DlcPahv-bVlBV8ZTszAk&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424767&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
96. العواصف الشديدة تحطم الأشجار الضخمة ..ولكنها لا تؤثر
في العيدان الخضراء التي تنحني لها.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.100&disp=emb&attbid=ANGjdJ8bXJaXjiyWnJxk2Z3c7sAIS6lBf8-KgOJZhwRCr_r2ElTwOrmpDvGohQdUU9ekesi7ngtWnvW6TE9vh mNwaBz2TgZt1ZXlR40Jj9W-FDP4ZBuhwZ8wGJBNYmU&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424767&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
97. قد تنسى من شاركك الضحك ..لكن لا تنسى من شاركك البكاء .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.101&disp=emb&attbid=ANGjdJ_ZNIBLRladUYD5mUks1EwyF6j6pruNba35fzy nXxX5UUGg7HK0GerbfZMqhl_p1oniA4zz0dvB-w8RDUuhPOM-j8A31PVPQLOxZLDM0MA9qGhYGmTl0OfP81w&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424767&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
98. المَتَكبرٍ كَالوٍاقَفَ علىَ جبَلٌ يَرَىٌ النَاسٌ صغَاراً ويَروٍنَهَ صغَيراً
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.102&disp=emb&attbid=ANGjdJ8gM4n6DOEJxxN8l4PblVPowQo6KmlBwrPKTMU E9jTQMM_O6Q8DS57QgIVmL8sfQqBY0xSfoms-GS0UWOIjnLlqhWavv_LUJru9yqbTPivdK-TA3eeME29jBMQ&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424768&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
99. الكذبة : كرة من الثلج تتضاعف كلما تدحرجت .
99 فائدة نفيسة من 55 كتاب فريد
1. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( أبشروا هذا ربكم قد فتح بابا من أبواب السماء يباهي بكم
الملائكة يقول : انظروا إلى عبادي قد قضوا فريضة
وهم ينظرون أخرى.)
( حم هـ ).صححه الألباني36 فى صحيح الجامع .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.5&disp=emb&attbid=ANGjdJ9FxUJyOfS_BtdzuEX2oPKw7Z0EvjXvJmn8eZV oY2kauKeM9orxtjwiFSlrTMmACen9aM_HtQK1eNleTN20yJLHo ZzGXXaCGC9IAYu7KKILK5UpMU3wX0ZXv4s&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424739&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
2. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( أتاني جبريل فقال : يا محمد ! عش ما شئت فإنك ميت و أحبب
من شئت فإنك مفارقه و اعمل ما شئت فإنك مجزي به و اعلم أن
شرف المؤمن قيامه بالليل و عزه استغناؤه عن الناس )
حسنه الألباني رقم : 73 في صحيح الجامع .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.6&disp=emb&attbid=ANGjdJ8K53FZ-GF10A7hij-PJZjPc_NvO7yD9HWX-Zb66Gr9S0of2KaoKNewnwoA5paw95rLZEQfOOBcg38Ptwz9IXx Sf6o-mOm_CzAOuuitNGmbLv-yhEIPhY5q_Yg&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424739&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
3. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( استعينوا على إنجاح الحوائج بالكتمان
فإن كل ذي نعمة محسود )
.صححه الألباني رقم : 943 في صحيح الجامع .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.7&disp=emb&attbid=ANGjdJ856jEkkJZY6JBgHGKJpP4JAumhs_I7MdqE6Nx A8osgOEJ2IALK6pphDHGHOGTGusdkyHYw0QodR0P_9Y4MXGywo g7_ug3zYXhT0y98lfMISs0umxh5e3hLYl8&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424740&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
4. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( أعجز الناس من عجز عن الدعاء
و أبخل الناس من بخل بالسلام )
.صححه الألباني رقم : 1044 في صحيح الجامع .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.8&disp=emb&attbid=ANGjdJ9_bebfT9DmaDTUDr1hRIhuNrtc3e5UQmYtJ0H vtUDWlq4qC4LkJsR6SexpTsEIEog-gssnpqCGhQAQ43FjDCeKd05R0ve6Uk4B4KRjhoF_x1ZHsWufFF XT9oE&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424740&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
5. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( إن أول ما يسأل عنه العبد يوم القيامة من النعيم أن يقال له :
ألم نصح لك جسمك و نرويك من الماء البارد ؟ )
صححه الألباني رقم : 2022 في صحيح الجامع .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.9&disp=emb&attbid=ANGjdJ8N_6hVjubTefRsP86aK5c93cBEkyqI_-sSXyac7d5JU5E_HWxFTR5oN93gDk8L--j5ZxW58DgVKx0IpkJMp2uB9pJ5tP6fV-pH0dVdIP3n-TKuS-MgfpLb1Z8&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424740&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
6. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( إن لله تعالى أقواما يختصهم بالنعم لمنافع العباد و يقرها فيهم
ما بذلوها فإذا منعوها نزعها منهم فحولها إلى غيرهم .)
حسنه الألباني رقم : 2164 في صحيح الجامع .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.10&disp=emb&attbid=ANGjdJ9HJIMYizJwbrjTT5s1aq-o6CS7EfqIOQUI7EI5w4plWd-dQhGt7S-JXwKsYU56aEH7wgAW3qY7_dlCGbW7h1klLyqL_WNlV3d0jdsUw YjhzUqN4Gxg9evTow4&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424741&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
7. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
( لو كان القرآن في إهاب- أي فِي جِلْدٍ - ما أكلته النار )
حسنه الألباني رقم : 5282 في صحيح الجامع
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.11&disp=emb&attbid=ANGjdJ8H1ZIhyH_4ZgXjnIvZOmVralR0sId5khnFJ-dVLTqAbhFvzX1xnX1O51PSgd283r2C3O1Uu_tq0HPePTKGH8ZE 3jcmJzMTcSTKctqld2cl8dfjHca2WHv243A&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424741&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
8. قال الإمام أحمد عن هذا الحديث:
هَذَا يُرْجَى لِمَنْ الْقُرْآنُ فِي قَلْبِهِ أَنْ لَا تَمَسَّهُ النَّارُ " فِي إهَابٍ
يَعْنِي فِي قَلْبِ رَجُلٍ الآداب الشرعية لابن مفلح - (2 /181)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.12&disp=emb&attbid=ANGjdJ8pPp7tavwrMbAD2k7v-EGEuMsKLqlSgrseBCgVzZXwrilAIiOf_Tu_nDhqw_h0rHPyCGs 656chhxF7-4CgfbStGkkWTB1nT8uOdQHcWpXdUItXK24eTfZiytU&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424742&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
9. ( التؤدة في كل شيء خير إلا في عمل الآخرة . )
صححه الألباني رقم : 3009 في صحيح الجامع .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.13&disp=emb&attbid=ANGjdJ_efEinlTTQH9nK0iZS6_4N_5TdCrWXJD42A59 gF8z1vZryMb--GjVfP_PuTFVutKui_hew639qnq5xnZKv5ZIaxNjEkvrCEcz9gz 0zIw9jnUgdyeOYwmakZ54&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424742&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
10. *قال شيخُ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
"خير الأعمال ماكان لله أطوعَ، ولصاحبه أنفع..."
الجواب الصحيح لمن بدل دين المسيح - (6 /334)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.14&disp=emb&attbid=ANGjdJ8rVV2mRVrL6HIxwrwmNBMH7J0C1ThYs3k3mK5 eucRylDhuqPZKViK9aLYV6dWjRScC3ko0122oWyu_QxavSsGIu 3ULgNfH21XERBtu4LXGzGxBXeI7YYy02kg&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424742&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
11. • قال بعض السلف:
"قد أصبح بنا من نعم الله تعالى ما لا نحصيه مع كثرة ما نعصيه فلا
ندري أيهما نشكر، أجميلُ ما ينشر أم قبيح ما يستر...؟"
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.15&disp=emb&attbid=ANGjdJ_JixDd6Po-B3zkHaOK5w0gsv6mnxNQ9Ho-4yJNj4qycthmHj0EXZcvVX2cMAthO7WO_b8iH2hygEr9Hipezq jx_qSehbmm2UybnOn3IBhvUVS54FHOjJLSO6Y&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424742&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
12. • قال سماحة الشيخ/عبدالعزيز بن باز -رحمه الله-:
" التعاون مع رجال الهيئة الآمرين بالمعروف الناهين عن المنكر، ُيعتبر
من الجهاد في سبيل الله في حق من صلحت نيته"
[مجموع رسائل وفتاوى ابن باز 18/252].
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.16&disp=emb&attbid=ANGjdJ-BoaQDgnxQG-gegG75Rj_J18RqUuEXhxf-WfoO2N8VKE7W_Wf8ray8JNcSHmlmSDzhyIwLdyKLYsS-y6oX2fPfkUY5zAgOQ7_tHOFFniwW8HlHblCc9K3iBs8&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424743&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
13. • قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-:
"تأمَّلت أنفع الدعاء فإذا هو: سؤال الله العون على مرضاته".
مدارج السالكين - (1 /78)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.17&disp=emb&attbid=ANGjdJ_rHZrlDC9hGc1tS4lJHVuW3KmFNZYVjWRyZtF pPrS924MZr57BjSfMEMtDb9S-RYDVlcc9li5dWdjkm-w0BU2Z6xIYaAhYAVWp6U2BpuQSFTooonL72Lj6vCw&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424743&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
14. • قال سعيد بن جبير:
لدغتني عقرب، فأقسمت علي أمي أن أسترقي، فأعطيت الراقي يدي
التي لم تلدغ، وكرهت أن أحنثها. سير أعلام النبلاء (4 /333)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.18&disp=emb&attbid=ANGjdJ_NZPX-oH2ohfEvr8Q2RC9Rt8SQszHshnJY9fKNEM0C45KttDnyBzaQk8 7F-plGsPxPz8nNE6sUQY0djoXt2Cpnt5l5aZOV1UWgNOsdAcxiSl7 QLqGuYkmN89Y&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424743&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
15. • قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-:
"القلوب الصادقة والأدعية الصالحة هي العسكر الذي لا يغلب"
مجموع الفتاوى (28 / 644)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.19&disp=emb&attbid=ANGjdJ_UfOw-gdGEeztW3ypoNE_dviHYpxjiP5jzUpOmZjtDRhZ_NSO0MBBkgP xbaEHaTQMa-AGjXN--IOAYRQvCbdfdKFq7zqVwXyH2EiSHoeUr3aJc0d7602Q0n10&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424743&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
16. قالوا: إن العلم كان فى صدور الرجال ثم انتقل إلى الكتب وصارت
مفاتحه بأيدى الرجال. الموافقات - (1 /92)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.20&disp=emb&attbid=ANGjdJ_J0UBTOJhfu9OGx11-cT-BRyWqI5YbP8k0SYkmhGMbhwO02LjXTOA0qoPEBo4-uc8AZ9RCSKdEMPJ-Z1Jz-8-vi8JRDjreNHCX9rOBSbsv0WPGhNCwXRnAaO8&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424743&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
17. • قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-:
"ومن تدبر أصول الشرع علم أنه يتلطف بالناس في التوبة بكل طريق"
. تفسير آيات أشكلت ( 2/595 )
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.21&disp=emb&attbid=ANGjdJ-tz_VbHBtelFrH6p1nWRVnIX2aQxW6JD34MQTxfImH5nWRmE4M4 qhoL--roB52f_VPfvfGENr8UYfgJEl7Uebmbfn5AbL-xLbZ8GzlX1XE8Lh13n7wm2fSnkM&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424744&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
18. • قال بعض السلف:
"ادَّخر راحتك لقبرك، وقِّلل من لهوك ونومك، فإنَّ من ورائك
نومةً صبحها يوم القيامة".
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.22&disp=emb&attbid=ANGjdJ9PyBv2DsLVqsDXCtTEDxIwI4pvFwgSRJq6ry-gcrbuQquvf5Pdv0x4BLg9D5mSeh31Uh-mwUlAvwgpvZSGpCAEd1CgkJbtL76-IX9BkDE6nuvGy69INXSEus8&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424744&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
19. • قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-:
"النّيَّة المجردة عن العمل يُثاب عليها، والعمل المجرد عن الّنية
لا يثاب عليه".
مجموع الفتاوى (22 /243).
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.23&disp=emb&attbid=ANGjdJ9u33lAhkI1_ejJaaU-A3_Uym_qlb2K19CGxxWNoRPiuNuxNotDyhw6r5fu7hAjeQWWKH lgUMgG_N-O9GyjlpTnF2NP9L8bWGaLXMgsJ4qK-b1dAJzN-UpjRLk&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424744&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
20. • قال الحسن البصري -رحمه الله-:
" استكثروا من الإخوان فإن لكل مؤمن شفاعة "
إحياء علوم الدين - (2 / 171) جامع الأحاديث - (4 / 357)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.24&disp=emb&attbid=ANGjdJ_zX4K8rPTvz4SNMBUlltmYhbsXv9s8Am0SCKL N3xT7YN99VOGxONstZ7QbiRCIQ3piFtx7pd5D7RosNbMQbW0No 68q_V_hO1-r_W2Ih_AxK3e5g2w6y_Z9bYw&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424745&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
21. • قال بعض السلف:
"إذا قصر العبد في العمل ابتلاه الله بالهموم".
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.25&disp=emb&attbid=ANGjdJ_eCB1UlcMaE1OxMypsPZEgeUq5SMA6Nhq_ep6 NjRAW7bkt-P6vUxKDKCi3xvWi7fr9d1z7IaG5HXqX4aCdlMZvi1BA1Xjz1eC 7L5RgASc0Tl3Gg4TcFqP9Yng&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424745&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
22. • قال الإمام أحمد -رحمه الله-:
"إن أحببت أن يدوم الله لك على ما تحبُّ فدم له على ما ُيحبُّ".
البداية والنهاية - (10 /330)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.26&disp=emb&attbid=ANGjdJ86KmVt-t3o1mS9GNQiBBHmjdLVLff6sD0fxd_UlcMXhUd50RKAn3ua80c XJ9ZWjGShU73OZ-LVtd_T3zJxZ5r0tv04H8VupMvi7nmiGcma3OQvYi0_MiOGi-Q&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424745&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
23. • قيل للإمام أحمد -رحمه الله-:
"كم بيننا وبين عرش الرحمن؟ قال: دعوة صادقة من قلب صادق".
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.27&disp=emb&attbid=ANGjdJ9A3wxGkZTa1tvtRwGjikLH_vNpCeyzujj15at KgaJ0CZPodTqWnTBPlQ9_D0LTqyvV5HaYU3bE36-N-sFE1d7dmNuF7AmUjZbSlzF59pIDvSYe_fWEyLdkZrg&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424745&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
24. • قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-:
"ليس في الدنيا نعيمٌ يشبه نعيم الآخرة إلا نعيم الإيمان"
. مجموع الفتاوى (28 /31).
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.28&disp=emb&attbid=ANGjdJ9QRIedDp_FiiRpeuWLOrT6UJvtDpq5tKvgK-qCkhjhirqy1HU6n0v-iMWs0ce27WzE3Uk0PVXhPqIGr9x2x1FJ9sXWi8nCR5EfwI5gdU KRhHegC2u8NTNU8KY&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424745&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
25. • سئل الإمام أحمد -رحمه الله-:
"متى الراحة؟ قال: عند أول قدم أضعها في الجنة".
طبقات الحنابلة - (1 /291)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.29&disp=emb&attbid=ANGjdJ8PTo5tyQuVkYddJCtZDvcrpOzPwKnWRnXmZ5p r2mRsKnjKb1_i5czc84wld59Tao6cfqIZW67GBNdSyzTeiajFY IeGI35YpvTNhs58IzyCCgGXjXEBJrGQeAE&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424746&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
26. • قال مطرف بن عبد الله -رضي الله عنه-:
"صلاح القلب بصلاح العمل، وصلاح العمل بصلاح النية".
جامع العلوم والحكم - (ص 13)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.30&disp=emb&attbid=ANGjdJ_ojuecTN5sk0HDnAltGaRYt17WJ1W1Gvvlatx 8M38nkTXPbhGb6d0Qw5lkuTK8H77_ZPRzX9_V-IKomnXAfigZTTMvXc27NfQfiwD52U8nNlqnhhxuScdOyNM&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424746&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
27. • قال عمر بن عبد العزيز -رحمه الله-:
"لا مُستراح للعبد إلا تحت شجرة طوبى".
الفوائد لابن القيم (ص 68)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.31&disp=emb&attbid=ANGjdJ8ocw4f2Hx9iPduSYX_RMLCoVRCxSXnevhy1dc 6mQGy11PyLQsGArmdI-Zypfvp3gw3kdj-44Jl1bBbhNDC2Di1RHHp_GzIDeV813WeCgivus_BAwvDWZFbC9 o&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424746&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
28. • جاء رجل إلى الحسن البصري -رحمه الله-:
فقال: "يا أبا سعيد أشكو إليك قسوة قلبي. قال: أدِّبه بالذكر"
ذم الهوى - (ص 69)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.32&disp=emb&attbid=ANGjdJ9afpz3BoUx2KMKElFSFNU-oitXNgFK2w938th6ZhjMLreQ3A1d8VToGIWrJOZ5YK0srbiCtE FqK3tJhU2v7zvA5AxOnABSnT8C7c_cLeoBpCh9NCOX16vwrew&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424746&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
29. • قال ابن سعدي -رحمه الله-( ص876 ):
في تفسير قوله تعالى:
{ وهو اللطيف الخبير }
من معاني اللطيف: "أنه الذي يلطُف بعبده ووليِّه فيسوق إليه البرَّ
والإحسان من حيث لا يشعر، ويعصمه من الشر من حيث لا يحتسب،
ويرقيه إلى أعلى المراتب بأسباب لا تكون من العبد على بال".
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.33&disp=emb&attbid=ANGjdJ_HQJ0skZtv5gmYvHl_cJ2FXmQ7EVhHPAFUfrh wKecLxJ8WOakNprFFxqQfzJ6T_5C8ac5Ed6hB4w8oqb-RGMmQ9NepWS6twNG73U0C-QrEGJa1WYy3BuC72EE&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424747&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
30. • قال شيخ الإسلام ابن تيمية-رحمه الله-:
"فمن كان مخلصاً في أعمال الدين يعملُها لله؛ كان من أولياء الله
المتقين أهل النعيم المقيم"
[مجموع الفتاوى 1/8].
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.34&disp=emb&attbid=ANGjdJ-4KkIEPSt3AJJlN_DFcCnmqcVLkx6TIID6Ohzrwc4zCZ9p0e3g7 cYp-dem2kJqt4SuW_MR-26p0tT1M1xUiQkWomMqrwdTFWW4V1GrJx5S1WIvG9kQXGygrJI&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424747&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
31. • قال بعض السلف:
"القلوب مشاكي الأنوار، ومن خلط زيته اضطرب نوره،
فعُمِّيت عليه السَّبيل".
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.35&disp=emb&attbid=ANGjdJ8S81yCHuay_Ca-iKoYZrRr2-HjS23I1owCW-Ia3_dyN07HlxnK-eBAo1WBlm4SH6Y2NSGG0JGrEmJWJl7XVGbedlpqshdTLtJCiFd kmerZhG0_Y9oY634-_mA&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424747&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
32. • قال بعض السلف:
"الَّتقيُّ وقتُ الراحة له طاعة، ووقت الطاعة له راحة".
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.36&disp=emb&attbid=ANGjdJ_E0V8cPRYPK2iUqTAJOo0whJenLAwIo4-3OkMtWi_hh1g-j-8acPrfxCmkjt57w5UtuEQ1_bTozkv2_Wh_qHf-nySFUnArJRgC3SPFfQ9kepuR76gLkiDD5os&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424747&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
33. • كان الربيع بن خثيم -رحمه الله- إذا قيل له :
كيف أصبحت ؟ يقول : أصبحنا ضعفاء مذنبين نأكل أرزاقنا وننتظر
آجالنا.مصنف ابن أبي شيبة (8 /207).
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.37&disp=emb&attbid=ANGjdJ9-9w-s7lMDRqSRO9qyfD9YxgHIzYd1vIL22cL7NGDTJYDUNPc9DZCnd oU84Eg2dk2f1FzuBoFJHslMJigfVIuvmsxu0NDgXrVDLuPMFlh z6YRGds86FsubryM&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424747&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
34. • قال بعض السلف:
"من كان لله كما يريد، كان الله له فوق ما يريد،
ومن أقبل عليه تلقاه من بعيد".
طريق الهجرتين لابن القيم (ص 48)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.38&disp=emb&attbid=ANGjdJ-c-it28YDPIJWsgBZeZECkbvAI4EK3W-hyHtjOGvuJ3zAbVw7z4iF5D8gmvuc5yjITJgPQgCpkfOL9L1Qz yxuBIYGBLBviFwUdZrGSXsv7YHUQhbssru_knU4&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424748&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
35. • الإمام الشافعي -رحمه الله-:
"ليس سرور يعدل صُحبةَ الأخوان ولا غمّ يعدل فراقهم".
شعب الإيمان - (6 /504)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.39&disp=emb&attbid=ANGjdJ_IU5XUh2rvR87vBxGywXDZMv_o_-nKgG5SR3Y3HfexUtRY1gK9L_JsVcrs76lG2miklndam4r9eHGm nfChaByou-DjaTJHuGF6_V-V0gUcKxHQpsJSUG7yCtA&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424748&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
36. • قال عمر ابن الخطاب -رضي الله عنه-:
"ما أعطي عبدٌ بعد الإسلام خيراً من أخٍ صالح".
قوت القلوب - (2 /178)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.40&disp=emb&attbid=ANGjdJ8VaM2eem3grjoAONGkEHTkEPa1pssKCNCVqxq nuQlGLW4vRwo7V-pN8LZO7aqdXnUplEYLpgldxQ8gxjMwoJLaUvJDwRKTaX8Oit1y L8zO5FYT0px8B79nAKE&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424748&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
37. • قال بعض السلف:
"إنَّ الدنيا إذا كست أوكست، وإذا حلت أوحلت، وإذا غلت أوغلت،
فإياك إياك".
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.41&disp=emb&attbid=ANGjdJ9jX2EyUTIMdcvTLj-_CfCSJMq97SurK8oouoeERQm8lDVBYJDcPxsREflBfDBlPkjsT nm-c7jndHb4cYNBGMunu5LzTgHgVPgrQxKm3vOgwzA5bWRufmllqB A&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424748&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
38. • قال ابن القيم -رحمه الله-:
والحق منصور وممتحنٌ! فلا تعجب فهذي سنة الرحمن.
متن القصيدة النونية - (2 / 14)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.42&disp=emb&attbid=ANGjdJ-c9iUJol93UljvR1WF7CTZ7k-bthtDgylras8BeJPiNZSxbG_SnJU1ntJymT_MMTWkltbd3gMuV zQUJSe5YgDMys06Z_Vl5Iw-c7uHUBnEXdESSArNeILvp4I&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424748&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
39. قال ابن عبد البر -رحمه الله-:
كتب عمر إلى معاوية: أن ألزم الحقَّ، ينزلك الحقُّ في منازل أهل الحقّ،
يوم لا يُقضى إلا بالحقّ، والسلام.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.43&disp=emb&attbid=ANGjdJ9fivamwnz2z0ZpKJzR8mXKz0W7QM6dc22_cek IEwLyiPOrU1NB5WaFzNe5wbS_5_0J4P292RuwSKvUsubT3RjS5 VxFveIcot8KLI_BQnk63z7-gOjHOhIj4FM&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424749&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
40. • قال ابن القيم -رحمه الله- مفتاح دار السعادة - (1 /70):
الجهاد نوعان:
- جهاد باليد والسنان، وهذا المشارك فيه كثير.
- والثاني: الجهاد بالحجَّة والبيان، وهو جهاد الخاصّة من أتباع الرُّسل،
هو جهاد الأئمة وهو أفضل الجهادين لعظم منفعته وشدّة
مؤونته وكثرة أعدائه.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.44&disp=emb&attbid=ANGjdJ8XbM7fXKgKt53skiVG5FSmau9Y4bCvcEEAkuJ f1Hx-oNfklLgR28Ybf0aot8tVy45SHMdXCjZSAg5SAw3s0Pin-nZHiHPDZoWUIVIHRl17knWQJzJs0AwJ0jk&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424749&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
41. • قال ابن القيم -رحمه الله-:
كلُّ مسألة خرجت عن العدل إلى الجور، وعن الرَّحمة إلى ضدّها، وعن
المصلحة إلى المفسدة، وعن الحكمة إلى العبث، فليست من الشَّريعة
وإن أُدخلت فيها بالتأويل
[إعلام الموقعين: 3/3].
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.45&disp=emb&attbid=ANGjdJ89DioJv_JwdsOSGIQFnT6bdoyT9BCM8N-EH__GCMkasr2Z1nImweX7sGJD-EWXu0V-mz8fqXz0yP6molaPmMyilEtWGixf2uc3cAmzP8JjpeWRC5ORpD nG7q0&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424749&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
42. • نقل عن النوويُّ والخطيب الشّربينيُّ عن الجويني إمام الحرمين
اتفاق المسلمين على منع النساء من الخروج سافرات الوجوه.
[روضة الطالين: 21/7].
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.46&disp=emb&attbid=ANGjdJ8aDWZHIBV9ck6dtEB3Np61NxbrG6Hm6jq44d-R_Yy3rJ8xScGlMDMovGLg_FORL9-TncgqImS63xLO8bn3Tmk5G9NBwWafw7WoT8MuIW_35gpQP3S0v 6ERQ6E&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424749&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
43. • قال عمر بن الخطاب -رضي الله عنه-:
إذا أصاب أحدُكم ودّاً من أخيه فليتمسَّك به، فقلما يصيب ذلك.
قوت القلوب - (2 /178)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.47&disp=emb&attbid=ANGjdJ87njC_3-RnE4T_pvWPaVUI7uBQxSpThbEIGmAXnVitDz30zE7pW29J7255 hvE-R2QRHTA0N8TZlSB7KwZdqaKqikK_3g231yDsRAGj6Hwmz3rSnn ZfUGH0cBE&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424750&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
44. • قال العلاَّمة السعدي -رحمه الله-[1/30]:
عنوان سعادة العبد: إخلاصه للمعبود، وسعيه في نفع الخلق.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.48&disp=emb&attbid=ANGjdJ-CaAqIAZIwspKu_Ti2MG4UVUlwSNUM3BkbVnJGB3ycqlgDJr-FgxQigajl2in6CCzYNQXe26DyofM49Q9TfT93XYDDdLT_cfTS9 pDAPszZjDpazyeHEFKoQwU&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424750&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
45. • قال ابن عبّاس:
صاحب المعروف لا يقع، فإن وقع وجد متّكأً.
عيون الأخبار (1 /339)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.49&disp=emb&attbid=ANGjdJ9KrK1jcz--UNy_7KFiNt-OUkw0_9x5AlXnyKqWCuP_kKiebhXoU1s-6A6mzI1sWxyDHJXlMb8wSv6jlW3F6Gt-GDXhjf8Z28BE44bk1MBRIZDVqCQQVM2bmXQ&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424750&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
46. • قال بن القيم -رحمه الله-:
ومن ظن إدالة أهل الكفر على أهل الإسلام إدالة مستقرة
فقد أساء الظنّ بالله
. زاد المعاد - (3 /204)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.50&disp=emb&attbid=ANGjdJ-plyAZnLrXJft66Y1J0di6Oz0xJgBUBpZYK9z1dO522COE09O66 TXBBD1gmQv7O2DKxnj7gjX4aJuTQoS7JiIUP0Bq5dHIJb3-cbYj6MAujAN_D7CIJZjACpo&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424750&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
47. • قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله-:
ليس في كتاب الله آية واحدة يُمدح فيها أحد بنسبه ولا يُذم أحد بنسبه.
مجموع الفتاوى (35 /230)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.51&disp=emb&attbid=ANGjdJ8MH0jRHbVKkBjesrUoo9ZktqwYm2WqTXZ9GDC TXqclrhDJBMPHd7V6RRh0HfPIEGugYGyuAFRtpHRwbcgF5jRx8 ql3IzEUyAYyLNIKMnrEj6VLq__f7GARK34&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424750&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
48. • قال شيخ الإسلام بن تيمية -رحمه الله-:
ما لا يكون بالله لا يكون، وما لا يكون لله لا ينفع ولا يدوم.
مختصر الفتاوي المصرية لابن تيمية - (1 /174)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.52&disp=emb&attbid=ANGjdJ-o_t6pWr8OR5d0Xts58_SyxJoHpyzMjxoKmz6M5pd7WzWGN7g5H NHKGaosMUgINveygxR9QaVYuDBocMfLLpS7n07A4mUmQANQCD4 ho9HPQ6twze7bcVC4Lgw&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424751&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
49. • قال الحسن البصري -رحمه الله-:
لرجل: تعشَّ العشاء مع أمك تقرُّ به عينُها أحبُّ إليّ من حجة تطوُّعاً.
بر الوالدين لابن الجوزي (ص 4)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.53&disp=emb&attbid=ANGjdJ_zLNPblpfDcBBnt48wN_MP295umXbgOAezR8L r82EtS00TWnRsv25-2HArLGkawoeRL2WUYZImuYZ4zrzc_xblbwU86zMMNhn9e_AkkG Bu-n4y-Ysv_Wj0NQY&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424751&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
50. • قال عمر بن عبد العزيز -رحمه الله-:
ما أنعم الله على عبد من نعمة فانتزعها منه فعاضه مما انتزع منه صبرا
إلا كان الذي عاضه خيرا مما انتزع منه. مصنف ابن أبي شيبة (8 /241)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.54&disp=emb&attbid=ANGjdJ8zOIT3cr0ucoLvsYmmJL6T-mcP3VsJ4zxFK1WlR_uW5NifGxTlYKN8feRMx8NcV50QsA98Lv1 SPPBXNh9eufeM86jHFHehn-we2MO9IQ9Gounc9npRF0b4CRU&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424751&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
51. • قال بعض السلف:
"كلَّ نعمة دون الجنة فانيةٌ, وكلَّ بلاء دون النار عافية".
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.55&disp=emb&attbid=ANGjdJ_E9EzJgv205h3f6aWxif8myEYqdE1ogkcNW4w TWx6sgss6NMdMqkBSTlNL-0539R9vT9N0Ckrf0FtSSftQ2Lu3rwOh1UV_YvUFnXmJ2VN1bvN f5cfyNx0ZXWY&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424751&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
52. • قال ابن مسعود -رضي الله عنه-:
إن العبد ليهم بالأمر من التجارة أو الإمارة حتى إذا تيسر له نظر الله إليه
من فوق سبع سموات فيقول للملك اصرفه عنه قال فيصرفه فيتظنى
بحيرته سبقني فلان وما هو إلا الله.
الرد على الجهمية للدارمي (ص 55)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.56&disp=emb&attbid=ANGjdJ9-K77nS150q_f_dY0Mx5JY1mYu05lh0XZHdYwcvk6icAc3aVep9I ycc7IBSIq4PHCq5yLeykyJhWP61elWcHrL2P04evkwPC8Nq2v4 QuDaZ75IXaw8OpCF8U0&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424751&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
53. • قال شيخ الإسلام بن تيمية -رحمه الله-:
في [المنهاج 3/378]:
إذا صار لليهود دولةٌ في العراق يكون الرّافضة أعظم أعوان لهم.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.57&disp=emb&attbid=ANGjdJ83DRAJW9OpWNS1qIpk1Ficke5UCnY8XbGD-8E2cYfcVn45u6r2y4-zO3frYcFrS4k4LXillO00NvZkoS00bsaSsp2RZIRGreDFDOnFa dJu3d-nzqBAaRjaoVU&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424752&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
54. • قَالَ عُتْبَةُ بْنُ غَزْوَانَ -رضي الله عنه- :
لَقَدْ ذُكِرَ لَنَا أَنَّ مَا بَيْنَ مِصْرَاعَيْنِ مِنْ مَصَارِيعِ الْجَنَّةِ مَسِيرَةُ أَرْبَعِينَ سَنَةً
وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَيْهَا يَوْمٌ وَهُوَ كَظِيظٌ مِنَ الزِّحَامِ. صحيح مسلم(7625)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.58&disp=emb&attbid=ANGjdJ_u_3IFcl2bJgNBGqHra3kjxZf91UkbRUXYR_F 5Rl4C7kuLZhlmUqAokiWZvgIV3X4z9e5ZThrtJ3bHfYZV86fTR Iwf_46_MhnGjxUGO7PP00bzJ-68Hs9vmBI&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424752&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
55. • قال عمر الفاروق -رضي الله عنه-:
لا خير في قوم ليسوا بناصحين، ولاخير في قوم لا يحبون النُّصح.
الاستقامة في مائة حديث نبوي - (ص 148)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.59&disp=emb&attbid=ANGjdJ9Gyk9I_g7mtQxgXjfvQcjaS50qUSwwbR2eqTd _7Hm4HdJP4WPuNNhY16k0Eg8EwgIUWdc4rPRfSXBKvVa8Qymnc qUdQDkvIQaHeVX9219KU2L4q-_ixJxfwzs&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424752&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
56. • قال شيخ الإسلام بن تيمية -رحمه الله- في آخر حياته:
"وندمت على تضييع أكثر أوقاتي في غير معاني القرآن"
[ذيل طبقات الحنابلة لابن رجب: 2/402]
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.60&disp=emb&attbid=ANGjdJ_E2_Gn5bJqw5LelQwhuQ55JP1XfL3syJXHSNy viwKx1JPyXCw8RRkeMs0k9bylZDsSocI4Ix50GRFvvT7NRelFt xYy2DN0H3B9gLVDODJe71TuNXBXnjzNSLg&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424752&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
57. • قال الشيخ عبد اللطيف بن عبد الرحمن بن حسن
"ليس بين الرافضة والنصارى إلا نسبة الولد لله"،
كما في الدرر السنية (1/386).
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.61&disp=emb&attbid=ANGjdJ8uUJwtYv9tAG0w9e2Ul_yv4rbQJavL1Amul1N 9cqSYRB2ZXqCX41Z950oAk4wTrD-LSrQFmi-8mZZc1PuHFMl-3daGZIp7UGud6aGQWRUfnbtvCWnGdymM8AQ&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424753&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
58. • قال ابن القيّم -رحمه الله-
"كلما كانت النفوس أشرف والهمة أعلا كان تعب البدن أوفر
وحظه من الراحة أقل ".
مفتاح دار السعادة - (2 /15)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.62&disp=emb&attbid=ANGjdJ_VgE_mGnKMOH7K7h0OjGHVTFQL4S0bFfMLRs4 czf2Dy9bm1nWCnSh2RsBoH_w-pIWkj0eMpczVcuLX63lEF9kJ8W7EArSpLfpLK_sutJy61Xk21e p9JDorTT0&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424753&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
59. • قال إسحاق بن خلف:
ليس شيء أقطع لظهر إبليس من قول ابن آدم ليت شعري بما يختم لي؟
قال : عندها ييأس منه و يقول: متى يعجب هذا بعمله ؟"
.شعب الإيمان(1 /508)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.63&disp=emb&attbid=ANGjdJ-biHq5I_10yOj3It3NUz-NWV0qkIqT8LpEDGhzQJ5CLLNhZcYYtyks28AzKNp6HDcro3RWv Ac5bwA6Iwxdh7SiPl3rGN3IO7rVcX13ig6tj52KXn6xHYcrTBM&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424753&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
60. • قال ابن القيّم - رحمه الله-
"الله إذا أراد بعد خير سلب رؤية أعماله الحسنة من قلبه والإخبار بها من
لسانه، وشغله برؤية ذنبه، فلا يزال نصب عينيه حتى يدخل الجنة، فإنّ
ما تقبل من الأعمال ورفع من القلب رؤيته ومن اللسان ذكره".
طريق الهجرتين - (ص 270)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.64&disp=emb&attbid=ANGjdJ-z_z-PusP9KKAhsbVoBwVPWBjl4D1YN34D2Pr8eyjRQo8woo2HY2hs8 Ea62nhVuCjaHKYAKgNpxQW1G_wsMNLlC6DLrjQln4tSV27ra8E tA8oyAOhI9g6zGtk&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424754&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
61. قال أبو زيد النحوي:
لا يضيء الكتاب حتى يظلم. ( أي بالحواشي )
الجامع لأخلاق الراوي - (1 / 277)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.65&disp=emb&attbid=ANGjdJ9LsPmGqxksywJEFFPTTN1p0h62eN7-I3bAhCYhHnYHtSpC9gSC9DQcm3S93tmsLGtY_Rk-RWS8wMTBUTdAXWT4plUZP-AC0RW9p1D5wRwSU1RiVykr7bIbF3g&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424754&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
62. • قال ابن القيّم - رحمه الله-:
" أجمع عقلاء كل أمة على أن النعيم لا يدرك بالنعيم وأن من رافق
الراحة فارق الراحة وحصل على المشقة وقت الراحة في دار الراحة
فبقدر التعب تكون الراحة ".
مدارج السالكين - (2 /166)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.66&disp=emb&attbid=ANGjdJ-ecnE23iNfDAeb07ZzHv1w3zT7ZwKx0wsok8lm0wbPBlDRzqtsC 0Qc2BQAp84JRlbtNpY9z1SPcmeNsUtHI1A-ijLBlAZSUmpjwKSiE279BDN-RbYMU-Jczo8&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424754&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
63. ما ألطف قول ابن الجوزي إذ سئل :
أأسبح أو استغفر؟ فقال: الثوب الوسخ أحوج إلى الصابون
من البخور
فتح الباري - ابن حجر (1 /103)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.67&disp=emb&attbid=ANGjdJ9v0d9CpuiTx8mBqv0bZyzFuILaaeu-q0y1UVgSTvbCylpDJwGnlOT9r6wswrATfvpZFl0tFwth0Zsb4P-qLDM3BwqNL3Ft37gr2aMa3mHQng-6Z05-lZPxg2o&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424755&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
64. • قال ابن القيّم -رحمه لله-
" أكثر من يتعبد الله -عز وجل- بترك ما أوجب فيتخلى وينقطع عن الأمر
بالمعروف والنهي عن المنكر مع قدرته عليه، ويزعم أنه متقرب إلى الله
بذلك مجتمع على ربه تارك ما لا يعنيه؛ فهذا من أمقت الخلق إلى الله".
إغاثة اللهفان(2/180)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.68&disp=emb&attbid=ANGjdJ-Wzm4PpQqmn_psXhlWPkChPYsO1cZOE76MYFD4BTbdWs6BF6kMG xzYU1NwfstxiqH4roqYi4ODDvOO8mp3WgtealYmf0nDa4DAsLq x-In859WZSSUMwIiK6ik&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424755&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
65. • "لن يستطيع أحد أن يركب على ظهرك إلا إذا كنت منحنياً"
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.69&disp=emb&attbid=ANGjdJ8Y75ZmLNeX_uhieuv41ebEoVlhwi6YKEGvrT_ MPvj6XnqoYq1KoMdLWTOKtaBXPpIiNCGHDVxBRvlkij30s33qp 0sUxOGXMU2jJDzlDOGpZJWedHcFtUFzXlI&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424755&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
66. • قال سفيان الثوري -رحمه الله- "
إذ أحببت الرجل في الله، ثم أحدث في الإسلام فلم تبغضه
عليه فلم تحبه في الله"
الحلية 7/34.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.70&disp=emb&attbid=ANGjdJ8_0v32Kgo3PdN3kghdLFoqOPQCPTXJ4Is0fEN 8PXnrAgf67HnBRp_ddUr2OZ_qH0KGispWkI4GBB00vci165Jch 8eQJBVt96uas83IPSOLsucyGMudMnjlrPI&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424756&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
67. قال ابن القيّم - رحمه الله –
"إذا انضافت الأقوال الباطلة إلى الظنون الكاذبة وأعانتها الأهواء الغالبة
، فلا تسأل عن تبديل الدين بعد ذلك".
إغاثة اللهفان (2 /146)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.71&disp=emb&attbid=ANGjdJ_cxy5XCjlE9ZMTo7Mh3TNKp-7eXH1mXDkkNjY6b5X-yOPgV9arlYOKUeOevdzuz3JNItKwJj8V_75kHMTd9lzw8QDORX cXPkwizXTCHIiXuF_mxo8TYb28h0E&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424756&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
68. • قال الأستاذ علي الطنطاوي -رحمه الله-
إن الأمة الخاملة صف من الأصفار، لكن إن بعث الله لها واحداً مؤمناً
صادق الإيمان داعياً إلى الله، صار صف الأصفار مع الواحد مائة مليون،
والتاريخ مليء بالشواهد على ما أقول".
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.72&disp=emb&attbid=ANGjdJ8ChzLL798BUPQ9JlLLEzzQmBiwoGOwShvRmT7 FuQKws5FoxZUk0j1FhqImi1NvZyGqmPuZrmh1MBOVph6Fcslzp 4fJ-O-xDd5atGt2OAXDlTlCTJxKO78k0W8&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424756&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
69. • قال فضيلة الشيخ ابن عثيمين -رحمه الله-
"قاعدة مفيدة في هذا الباب، وهي: "إن كل من اعتقد في شيء أنه سبب
ولم يثبت أنه سبب لا كوناً ولا شرعاً، فشركه شرك أصغر؛ لأنه ليس لنا
أن نثبت أن هذا سبب إلا إذا كان الله قد جعله سبباً كونياً أو شرعياً،
فالشرعي: كالقراءة والدعاء، والكوني: كالأدوية التي جرب نفعها"
.القول المفيد على كتاب التوحيد - (1 /431).
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.73&disp=emb&attbid=ANGjdJ-A1kXWmgyTdsHXHXapmH3Jq0Zqhw-Q0-97qJ20HCnDlq7eX_QBPwlXVnVivzzThewLDIfM9syS956u6maN vo9OY7kfHg6EDNy6PsKQpbpXWkk0Tntej0XbfN8&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424756&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
70. • قال العلامة الشوكاني - رحمه الله-
"الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر من أهم القواعد الإسلامية وأجل
الفرائض الشرعية، ولهذا فإن تاركه شريك لفاعل المعصية ومستحق
لغضب الله وانتقامه".
( فتح القدير-سورة المائدة الآية 78-79).
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.74&disp=emb&attbid=ANGjdJ8-vHRPF9Yr3Ckb6uZGtPFjMCPxPp8Z6lICVJopNk6xsCC2uUr1SN DFKaIUD-r7Itwstv8ExdGMN0WaU7VIwInbDHJiiRawyoC2XhbznU9KiIfo 38l4GNxSy2M&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424761&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
71. • قال الحسن -رحمه الله-
"تفقدوا الحلاوة في الصلاة وفي القرآن وفي الذكر، فإن وجدتموها
فأبشروا وأملوا، وإن لم تجدوها فاعلموا أن الباب مغلق".
نزهة الأسماع لابن رجب (ص 85)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.75&disp=emb&attbid=ANGjdJ_2zHxFQaC0KvX59Dh3VTnNHGoD-MCzQAaZUVfoDVriUfrAvcHVv0wQjl-ZQ3P7fygLkalkXi_JbAcypS1qtAJYdX-M7EA5nI_Bio_cImAfo7asVRPjMh5_z6w&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424762&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
72. • قال ربيعة الرأي-رحمه الله-:
"العِلْم وسيلة إلى كل فضيلة".
سير أعلام النبلاء (6 /90)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.76&disp=emb&attbid=ANGjdJ90jOcA50zzzcGEB3wyXsO7fNtXM2mgqtdDZz-5rzekgkG7ux51CLziDOLpmXnCaKF3CDKRHZpyW1ZY7Z3X2_5SN chXI5UagYjet6Yu3_hJOAPjXN7b3cyK--Y&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424762&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
73. • "العاقل من تزيده نيران الأزمات لمعاناً".
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.77&disp=emb&attbid=ANGjdJ-ApBkrjwSH6NNAonVdiqJc3wB4EwXFonGWsIChVh0cHY9WgtH4c fDkhfERLfKWm3Tp2i1CelQzLNzaEGmbklV79HH5AnbsvTK8tOX Ky9jeRkJTNtZptSlgN74&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424762&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
74. • "التفكر عبادة لا تقبل النيابة".
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.78&disp=emb&attbid=ANGjdJ9l5GKKFiHoBtnxwcaMvqwwJUXVz3_xxC06k0b 7pcNDO26OlPwOkkpZeo4SzYiEnYO-bkM6IDLILAHuy2HYbATJP1DoD-O_qW5nrQ65IeMNih5yT1uLxBcbiHI&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424762&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
75. • "الصاعقة لا تضرب إلا القمم غالباً ".
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.79&disp=emb&attbid=ANGjdJ8W9VgI5tpvI37qiCrQL72hfOvi-KYaR5ItHsgT3k4ZPdFOXbI_u66pz7L_9zTQ9NUu4qNg5o58GPR gV1IHvzxyKEsXzENMDR7Mx92ooqnOe17ZAABSLc66vlY&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424762&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
76. • قال ابن القيم -رحمه الله-
"إذا ظفرت برجل واحد من أولي العلم،طالب للدليل، محكم له، متبع للحق
حيث كان، وأين كان، ومع من كان، زالت الوحشة وحصلت الألفة وإن
خالفك؛ فإنه يخالفك ويعذرك. والجاهل الظالم يخالفك بلا حجة ويكفرك أو
يبدعك بلا حجة، وذنبك: رغبتك عن طريقته الوخيمة وسيرته الذميمة،
فلا تغتر بكثرة هذا الضرب، فإن الآلاف المؤلفة منهم؛ لا يعدلون بشخص
واحد من أهل العلم، والواحد من أهل العلم يعدل ملء الأرض منهم". أعلام الموقعين 1/308.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.80&disp=emb&attbid=ANGjdJ9G_lPny9Tp-NpQfk0RADKPII71InaNSoK1maJ2lHb3gARUXDujcHQ4fJOTQPn gWiVhIRCXn4bmZs_Kl0kEh4bTg1k2QhXfszLTFlcJ5SaIAuoXo K4NwxRxObA&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424762&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
77. • قال ابن القيم -رحمه الله-:
قال الله تعالى:
{ قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا }
والمعنى: "قد أفلح من كبَّرها وأعلاها بطاعة الله وأظهرها، وقد خسر
من أخفاها وحقَّرها وصغَّرها بمعصية الله. فما صغَّر النفوس مثل معصية
الله، وما كبَّرها وشرَّفها ورفَعَها مثل طاعته" .
الجواب الكافي - (ص 52)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.81&disp=emb&attbid=ANGjdJ8rrb7yZqoqR88uFA7c5j3bvWr-7jImAGL1Kj_wPwORnxY8D8zBnoM2ybgV-_r94YGmtpTv9U8jfPqNxiIzqB0Dv19I7FTcEkyZzfZSHtW4w06 bjhnZQk_gux8&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424763&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
78. • قال سفيان الثوري - رحمه الله-
"ليس للشيطان سلاح للإنسان مثل خوف الفقر، فإذا وقع في قلب
الإنسان: منَعَ الحق وتكلم بالهوى وظن بربه ظن السوء".
المغني عن حمل الأسفار (4/32)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.82&disp=emb&attbid=ANGjdJ9vBfqxlqYtdsxdz4iWLualkHiYg5zEDNFgG5C ayOQlzVY3DqhX0LKbuYunfLn4Tl9unw3JPmemIYyAms-W6qpKOdSkm0nCvAaCESVHHIFlow3dx2XhGV2Tqc0&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424763&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
79. • قال الله تعالى:
{ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَنْ نَشَاءُ }
قال شيخ الإسلام -رحمه الله-:
"رَفْعُ الدَّرَجَاتِ وَالْأَقْدَارِ عَلَى قَدْرِ مُعَامَلَةِ الْقُلُوبِ بِالْعِلْمِ وَالْإِيمَانِ؛ فَكَمْ
مِمَّنْ يَخْتِمُ الْقُرْآنَ فِي الْيَوْمِ مَرَّةً أَوْ مَرَّتَيْنِ, وَآخَرُ لَا يَنَامُ اللَّيْلَ, وَآخَرُ لَا
يُفْطِرُ, وَغَيْرُهُمْ أَقَلُّ عِبَادَةً مِنْهُمْ, وَأَرْفَعُ قَدْرًا فِي قُلُوبِ الْأُمَّةِ"
مجموع الفتاوى (16/48)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.83&disp=emb&attbid=ANGjdJ_FlA5nclUwOLb0f0B0P3AOAuG4oI2JZ8Om5Vx D2OpO49LRJNha5z--ukX3i_VvnjW0O4f9QqrVvFG1rQNyrit5ggk-5EKt9OQYzQmW56WgojVzWeHmthToEN8&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424764&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
80. • قال ابن عقيل - رحمه الله-
"لولا أن القلوب تُوقن باجتماع ثانٍ لتفطرت المرائر لفراق المُحبين".
المنتظم - (9 /187)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.84&disp=emb&attbid=ANGjdJ88FdmyhuPR6gKhOLz4SPK5GjEdBwsbYTJMqv-9x2UhT1LTHN0WRuEE1sOWy8T6H6JX64u5FBwBTB5blXfEaUP7r YcBZa7gr87xyOm-MwZFe33DR7Pjh2uqVJM&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424764&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
81. • قال ابن تيمية -رحمه الله-:
"وبالجُملةِ مَنْ قال أو فعل ما هو كُفْر كَفَرَ بذلك وإن لم يقصد أن يكون
كافراً،إذا لا يقصد الكفر أحدٌ إلا ما شاء الله".( الصارم.ص177)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.85&disp=emb&attbid=ANGjdJ-vkTp5EIb_EeVd5pBC4lRVMUs1cw4N4knndrY1-LSjJP9AkM9Kom0zSdPt1zUGyuHBGLn4jIQDHMfsJ1pjF75cujR E1OjCVQxIoerI5b0oEsZWMO5SPQgpjLk&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424764&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
82. إذا لم تعلم أين تذهب , فكل الطرق تفي بالغرض.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.86&disp=emb&attbid=ANGjdJ8KT6SurrNjSKMXbupnnHiPG0e4OwwtwR0PypK MYe2YDVifbioWTOtZuePeQh80fh2yM6ZvneUP9_0pgEkax6GBY tUi9Oi9HFcnz59q1Ebidp0xjnMqtvcKTOM&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424764&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
83. لا تطعن في ذوق زوجتك , فقد اختارتك أولاً.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.87&disp=emb&attbid=ANGjdJ-f3Cddlo4T7iz-mJP9V5-niYI02rfrD28UJsJ3L0CaFwFW0eIe3swaRGl-Jm11pEDVU-FwiWKEBGxy9oE1R997_Otaehn-M8GCI5-udTE2TbQXo8y3FqlnVls&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424764&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
84. من العظماء من يشعر المرء بحضرته أنه صغير
ولكن العظيم بحق هو من يُشعرالجميع في حضرته بأنهم عظماء.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.88&disp=emb&attbid=ANGjdJ8k1mgOTPDepyqtwuZTabhe5HMQHEE3SLsI8J4 EPyoLXv8Otu7spHAR7XATjJZSiELJmDJ96qteeou2MNmpqoRqt eoLOggNMDlPWduFzda9Pz9U4FlGg3I13Lg&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424765&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
85. لا تجادل الأحمق , فقد يخطئ الناس في التفريق بينكما.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.89&disp=emb&attbid=ANGjdJ8TnKI1NoStYPauZwpOmvFZ1VJRT9ZROLZG0FK rG7POEOQPmNM44H01taiW3yMirhoROm87drODfNG96Pbd5qvNu d-l8U-SAvPlAcU_O6M5e_TZfakYeAt3de4&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424765&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
86. الفشل في التخطيط يقود إلى التخطيط للفشل.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.90&disp=emb&attbid=ANGjdJ9bTgOpjDbJ2MvCTjkDK7h9JaeXU5bVb4bgUpK zQzHx3myZQquWBMiTf5PWu3gIpqhZBpsflE9c9Yyzl0JOBhAB8 8dWxgSLRn5MHZMkWxzuREZmMuxpOijeRAM&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424765&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
87. لا تستحِ من إعطاء القليل فإن الحرمان أقل منه.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.91&disp=emb&attbid=ANGjdJ_nB-JNWkIUPhLfJ79nnJIOfMo46gmxiYKirngsSzJM3zu44nA7iSRR NbJ8V3UHXGB7B2_eO7mhjH43_H6CkMtBnhI9_j6jTyzF3LZ6rT jbO1Uj0TuhP2Pvm3o&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424765&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
88. قال ابن الجوزي:
إذا جلست في ظلام الليل بين يدي سيدك فاستعمل أخلاق الأطفال؛ فإن
الطفل إذا طلب من أبيه شيئا فلم يعطه بكى عليه. المدهش (1 /219)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.92&disp=emb&attbid=ANGjdJ-6Y-fxjKb9YwMTPSy38qBu_JPYT3oFEeqKoMoXE9v4NCHaNHvntiUV 3_kICj_jBpX1pzrhKF_C7lNEJwwKtVnPvZAAXJaLKTyLFoIRhq o46J3yBEKNKlqLLIc&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424765&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
89. قال حكيم:
تصفح طلاب حِكَمِك كما تتصفح طلاب حُرَمِك.
ربيع الأبرار - (ص 311)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.93&disp=emb&attbid=ANGjdJ-vMb2wizvrVoTRIo0-mLOFr2kL7qORuKPBRrSmrjV5L0VPrYpV-5FQ2Hjrd9vQ3LJJy7Qvnk5snNoAtkDfkAJSF0DuJbIH8nqrMlz NBd69zPgN0FvM7nUpPzs&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424765&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
90. عن موسى بن وردان أنه رأى عبد الله بن أبى حبيبة بعد موته
فقال عرضت علي حسناتي وسيئاتي ، فرأيت في حسناتي حبات رمان
التقطتهن فأكلتهن ! الروح [ ص 25 ]
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.94&disp=emb&attbid=ANGjdJ8_muj1NZKdh5gvIcU2QQs1QTIJ3rR2qvtEmHl TRTTWQVmkdlVCrDXQHnAFGCACz8uIJ2CVrBJOMubPKgNupb9dl 0-QO2-Lsz_EMWTE_Gw9mNs7N4lXfj6m4Ds&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424766&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
91. قال مطرِّف: لقاء إخواني أحب إلي من لقاء أهلي، أهلي يقولون :
ا أبي يا أبي ، وإخواني يدعون الله لي بدعوة أرجو فيها الخير.
الزهد لأحمد بن حنبل (ص 413)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.95&disp=emb&attbid=ANGjdJ8zptMfRq1fGy6V9JYpLESpYVSIV4Dks8tdV8A kKepsWgzC5W7VLT5cFXrbzEhUXq8aQiVz_4RgufeYEN1yhDwu3 1b6pLVShvzbVi7XkmdfCf770K9Ndmmsm1o&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424766&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
92. كان الشافعي يتلهف على ما ضيع المسلمون من الطب، ويقول:
ضيعوا ثلث العلم، ووكلوه إلى اليهود والنصارى .
سير أعلام النبلاء - (10 /57)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.96&disp=emb&attbid=ANGjdJ858OGvzC4OG3yFa9ixCMyG79PPyFOVAbrrPxq dHFw1sc298PzJjtWSgi-vRg_Z40uE8oo29yFCj7XzrZAv1uJkTDTlS18Pu9RVEKtwmqDS_ TxzsC3bs7AqyBc&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424766&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
93. عَنِ النُّعْمَانَ بْنِ بَشِيرٍ
عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ
( عن الآيَتَيْنِ مِنْ آخِرِ سُورَةَ الْبَقَرَةِ وَلَا يُقْرَآنِ
فِي دَارٍ ثَلَاثَ لَيَالٍ فَيَقْرَبُهَا شَيْطَانٌ .)
رواه الترمذي (10 /113)وقال : حسن غريب ، وحسنه ابن حجر
وصححه ابن حبان والحاكم والذهبي .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.97&disp=emb&attbid=ANGjdJ-Zh3qZK-6XKjktMqDV_ddfIOd9Ps0ssZqL3DATz4YD1-SqZ6Rbe9aktGusmogcw3ztJPC2tu7P7zkUDZrfB15FtFppqYxA YpMUKJeS_7zaRBaCii_ZDpAl8Es&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424767&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
94. من حملت إليه نميمة لزمه ستة أحوال: الأول أن لا يصدقه لأنه نمام
فاسق. الثاني أن ينهاه عن ذلك وينصحه ويقبح فعله. الثالث أن يبغضه في
الله عز وجل فإنه بغيض عند الله والبغض في الله واجب. الرابع أن لا يظن
في المنقول عنه السوء لقوله تعالى " اجتنبوا كثيراً من الظن إن بعض
الظن إثم " الخامس أن لا يحمله ما حكي له على التجسس والبحث عن
تحقق ذلك قال الله سبحانه وتعالى " ولا تجسسوا " السادس أن لا يرضى
لنفسه ما نهى النمام عنه فلا يحكي نميمته.
الكبائر - (ص 60)
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.98&disp=emb&attbid=ANGjdJ-tptqL6MEWfdYcReQwCT-y3rCw_BB18yGvlgLChzi2jw4g98EmLYiFRObSdD8qY7N1snubN eaCrTJI0FjXGi7ziH3L6zyTJsSs7htgmHQcoksNMe-lgeUdoU4&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424767&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
95. الحياة مليئة بالحجارة فلا تتعثر بها؛ بل اجمعها وابنِ بها
سلماً تصعد به نحو النجاح
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.99&disp=emb&attbid=ANGjdJ-g4oaEd7mw4KCb1KZqMkFTQesz2iSQYc0HxMNpeUKaRaHv0MnR3 TiperBESKehY7LpZJrRMQUvKxABJ9XnKrZL7e3Ck_siRtUe7bA DlcPahv-bVlBV8ZTszAk&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424767&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
96. العواصف الشديدة تحطم الأشجار الضخمة ..ولكنها لا تؤثر
في العيدان الخضراء التي تنحني لها.
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.100&disp=emb&attbid=ANGjdJ8bXJaXjiyWnJxk2Z3c7sAIS6lBf8-KgOJZhwRCr_r2ElTwOrmpDvGohQdUU9ekesi7ngtWnvW6TE9vh mNwaBz2TgZt1ZXlR40Jj9W-FDP4ZBuhwZ8wGJBNYmU&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424767&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
97. قد تنسى من شاركك الضحك ..لكن لا تنسى من شاركك البكاء .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.101&disp=emb&attbid=ANGjdJ_ZNIBLRladUYD5mUks1EwyF6j6pruNba35fzy nXxX5UUGg7HK0GerbfZMqhl_p1oniA4zz0dvB-w8RDUuhPOM-j8A31PVPQLOxZLDM0MA9qGhYGmTl0OfP81w&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424767&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
98. المَتَكبرٍ كَالوٍاقَفَ علىَ جبَلٌ يَرَىٌ النَاسٌ صغَاراً ويَروٍنَهَ صغَيراً
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149235b1ceef3185&attid=0.102&disp=emb&attbid=ANGjdJ8gM4n6DOEJxxN8l4PblVPowQo6KmlBwrPKTMU E9jTQMM_O6Q8DS57QgIVmL8sfQqBY0xSfoms-GS0UWOIjnLlqhWavv_LUJru9yqbTPivdK-TA3eeME29jBMQ&sz=-w1600-h1000&ats=1413652424768&rm=149235b1ceef3185&zw&atsh=1
99. الكذبة : كرة من الثلج تتضاعف كلما تدحرجت .