adnan
11-07-2014, 08:46 PM
الأخ / عبد العزيز محمد - الفقير إلي الله
نساء في الهجرة ( 2 )
طليعة الهجرة ليلى بنت أبي حثمة العدوية :
هي ليلى بنت أبي حثمة بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن كعب
بن لؤي القرشية العدوية زوج عامر بن ربيعة العنبري .
قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم كان زوجها مهيأ نفسياً لرؤية النبي
صلى الله عليه وسلم والإيمان بدينه وذلك لأن زيد بن عمرو بن نفيل
قال لعامر زوجها أنا أنتظر نبياً من ولد إسماعيل ثم من بنى عبد المطلب
ولا أراني أدركه وأنا أومن به وأصدقه وأشهد أنه نبي فإن طالت بك مدة
يا عامر ورأيته فأقرئه مني السلام.
وهكذا كانت ليلى مهيأة لقبول الدين الجديد لأنه زوجها كان يردد كثيراً
قول زيد بن عمرو بن نفيل فلما سرى في مكة أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم يدعو إلى الله الواحد الأحد أقبل عامر وليلى وأسلما
وكانا في طليعة المهاجرين إلى الحبشة لما اشتد أذى قريش
تقول ليلى :
كان عمر بن الخطاب من أشد الناس علينا في إسلامنا فلما تهيأنا للخروج
إلى أرض الحبشة جاءني عُمر وأنا على بعيري نريد أن نتوجه فقال :
أين يا أم عبد الله ؟ وهي أم عبد الله بن عامر وبه كانت تكنى فقلت
آذيتمونيا في ديننا فنذهب في أرض الله حيث لا نؤذى في عبادة الله .
فقال : صحبكم الله ثم ذهب فجاءني زوجي عامر بن ربيعة فأخبرته
بما رأيت من رقة عمر . فقال : ترجين أن يسلم ؟فقلت نعم وهاجرت وهي
وزوجها إلى الحبشة ولما علم المهاجرون بإسلام عمر عادوا أملاً في أن
يكون فيه المنعة والحماية فلما اشتد أذى الكفار هاجرت ليلى وزوجها
عامر مرة أخرى عائدة إلى الحبشة
كانت ليلى بنت أبي حثمة هي أول امرأة هاجرت إلى المدينة فقد كان أول
المهاجرين أبو سلمة ثم تبعه عامر بن ربيعة وزوجه ليلى وتعد أول
ظعينة تهاجر إلى المدينة ويظن الكثير أن أول مهاجرة كانت أم سلمة
ولكنها كانت ليلى وليست أم سلمة كما سيتضح من عرضنا
لأم سلمة فيها بعد .
ولم تكن هجرة ليلى بنت أبي حثمة إلى يثرب المدينة مجرد انتقال
من مكان إلى مكان ولكن كان لها دور إيجابي هي وباقي المهاجرات
والمهاجرين في توطيد دعائم الدين الإسلامي في قلوب اليثربيات
واليثربيين وليس أدل على ذلك مما رأيناه من خروج الأنصار
والمهاجرين ونسائهم للقاء النبي صلى الله عليه وسلم بعد علمهم
بهجرته المباركة .
نساء في الهجرة ( 2 )
طليعة الهجرة ليلى بنت أبي حثمة العدوية :
هي ليلى بنت أبي حثمة بن حذيفة بن غانم بن عامر بن عبد الله بن كعب
بن لؤي القرشية العدوية زوج عامر بن ربيعة العنبري .
قبل مبعث النبي صلى الله عليه وسلم كان زوجها مهيأ نفسياً لرؤية النبي
صلى الله عليه وسلم والإيمان بدينه وذلك لأن زيد بن عمرو بن نفيل
قال لعامر زوجها أنا أنتظر نبياً من ولد إسماعيل ثم من بنى عبد المطلب
ولا أراني أدركه وأنا أومن به وأصدقه وأشهد أنه نبي فإن طالت بك مدة
يا عامر ورأيته فأقرئه مني السلام.
وهكذا كانت ليلى مهيأة لقبول الدين الجديد لأنه زوجها كان يردد كثيراً
قول زيد بن عمرو بن نفيل فلما سرى في مكة أن رسول الله
صلى الله عليه وسلم يدعو إلى الله الواحد الأحد أقبل عامر وليلى وأسلما
وكانا في طليعة المهاجرين إلى الحبشة لما اشتد أذى قريش
تقول ليلى :
كان عمر بن الخطاب من أشد الناس علينا في إسلامنا فلما تهيأنا للخروج
إلى أرض الحبشة جاءني عُمر وأنا على بعيري نريد أن نتوجه فقال :
أين يا أم عبد الله ؟ وهي أم عبد الله بن عامر وبه كانت تكنى فقلت
آذيتمونيا في ديننا فنذهب في أرض الله حيث لا نؤذى في عبادة الله .
فقال : صحبكم الله ثم ذهب فجاءني زوجي عامر بن ربيعة فأخبرته
بما رأيت من رقة عمر . فقال : ترجين أن يسلم ؟فقلت نعم وهاجرت وهي
وزوجها إلى الحبشة ولما علم المهاجرون بإسلام عمر عادوا أملاً في أن
يكون فيه المنعة والحماية فلما اشتد أذى الكفار هاجرت ليلى وزوجها
عامر مرة أخرى عائدة إلى الحبشة
كانت ليلى بنت أبي حثمة هي أول امرأة هاجرت إلى المدينة فقد كان أول
المهاجرين أبو سلمة ثم تبعه عامر بن ربيعة وزوجه ليلى وتعد أول
ظعينة تهاجر إلى المدينة ويظن الكثير أن أول مهاجرة كانت أم سلمة
ولكنها كانت ليلى وليست أم سلمة كما سيتضح من عرضنا
لأم سلمة فيها بعد .
ولم تكن هجرة ليلى بنت أبي حثمة إلى يثرب المدينة مجرد انتقال
من مكان إلى مكان ولكن كان لها دور إيجابي هي وباقي المهاجرات
والمهاجرين في توطيد دعائم الدين الإسلامي في قلوب اليثربيات
واليثربيين وليس أدل على ذلك مما رأيناه من خروج الأنصار
والمهاجرين ونسائهم للقاء النبي صلى الله عليه وسلم بعد علمهم
بهجرته المباركة .