adnan
11-21-2014, 10:09 PM
نواصل على بركة الله و نسأل الله العون و التوفيق
( الحلقة رقم : 577 )
{ الموضوع الخامس عشر الفقرة 04 }
( أحكــام اللعان )
أخى المسلم
ونواصل معكم اليوم الموضوع الثالث عشر من مواضيع دين و حكمة
الحمد لله رب العالمين
و الصلاة والسلام على سيد الأولين و الأخرين
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
و من أهتدى بهديه إلى يوم الدين .
قال تعالى
{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْواجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَداءُ إِلاَّ أَنْفُسُهُمْ
فَشَهادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهاداتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ (6)
وَالْخامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كانَ مِنَ الْكاذِبِينَ (7)
وَيَدْرَؤُا عَنْهَا الْعَذابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهاداتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكاذِبِينَ (8)
وَالْخامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْها إِنْ كانَ مِنَ الصَّادِقِينَ (9) }
[ النور 6 : 9 ]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( أن هلال بن أمية قذف امرأته عند النبي صلى اللّه عليه وسلم
بشريك بن سحماء فقال النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم:
البينة أو حد في ظهرك فقال:
يا رسول اللّه إذا رأى أحدنا على امرأته رجل ينطلق يلتمس البينة
فجعل النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم يقول:
البينة وإلا حد في ظهرك فقال هلال:
والذي بعثك بالحق إني لصادق ولينزلن اللّه ما يبرئ ظهري من الحد )
فنزلت الآيات المذكورة
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149cd56f2e4c401e&attid=0.5&disp=emb&attbid=ANGjdJ-hVwuRl9tlWdOOWe0TXFr4P335Bbbw2SjHkjl-KDScaiwoWcHAi4KvdTFXeb7q6xJor73ARl_UckAyv3WUMPjmAI H0ewsfc03xVhhHrljPw9Bz0lbNprn6Ji0&sz=w484-h88&ats=1416596913821&rm=149cd56f2e4c401e&zw&atsh=1
أخى المسلم
حديثنا اليوم عن :
حكمة وكيفية وآداب اللعان
فلنبدأ على بركة الله
حكمه
يجوز للرجل أن يلاعن زوجته إذا رآها تزنى أو تحقق أنها حملت من غيره
ويجب على الحاكم أن يلاعن بينهما كما أمر الله عز وجل
ويستحب للرجل أن يستر على امرأته أن رآها تزنى
ويكتفى بطلاقها إن قدر على ذلك
وإلا رفع أمره للحاكم ليقضى بينهما بقضاء الله تعالى
ويشترط فى المتلاعنين العقل والبلوغ
فلا يجوز بين مجنونين ولا صغيرين لعدم التكليف
وهذا أمر مجمع عليه .
كيفية وآداب اللعان
اللعان الذى يدرأ الحد عن الزوجين وترتب عليه أثاره
هو أن يقول الزوج أمام الحاكم :
اشهد بالله لقد زنت أو لقد رأيتها تزنى ويشير إليها
فان لم تكن حاضرة سماها ونسبها فيقول :
اشهد بالله أن فلانة بنت فلان زوجى قد زنت
يقول ذلك أربع مرات ثم يوقفه الحاكم عند الخامسة فيعظه ويذكره
ويقول له : اتق الله فإنها الموجبة وعذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة
فإن أبى إلا أن يتم الشهادة فليقل
ولعنة الله عليه إن كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا
وتقول هى :
اشهد بالله لقد كذب أربع مرات
ثم توقف عند الخامسة وتخوف كما خوف الرجل
فإن أبت إلا أن تتم الشهادة فلتقل
وغضب الله عليها إن كان من الصادقين فيما رماها به من الزنا
وإن كان اللعان من أجل نفى الحمل قال :
أشهد بالله أن هذا الحمل ليس منى أو هو من الزنا .
أخى المسلم
هل يصح اللعان بدون الحاكم
لا يصح اللعان إلا بمحضر من الحاكم أو من يقوم مقامه
وهذا مذهب الشافعى وكثير من الفقهاء
وذلك لأن النبى صلى الله عليه وسلم
أمر هلال بن أمية أن يستدعى زوجته إليه ولاعن بينهما
ولأن اللعان يمين أو شهادة فأيهما كان فلابد أن يكون إمام الحاكم
وإن تراضى الزوجان بغير الحاكم أن يلاعن بينهما لم يصح ذلك
ويستحب أن يكون اللعان بمحضر جماعة من المسلمين
لأن اللعان بنى على التغليظ مبالغة فى الردع والزجر
وفعله فى الجماعة ابلغ في ذلك
وقد تلاعن هلال بن أميه وزوجه إمام جمع من الصحابة
فدل ذلك على استحبابه
ويستحل ان يتلاعنا قياماً فيبدأ الزوج فيلتلعن وهو قائم
فإذا فرغ قامت المرأة فالتعنت وهى قائمة
لما روى عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال لهلال بن أميه :
( قم فاشهد أربع شهادات )
ولأنه إذا قام شاهده الناس فكان أبلغ فى شهرته
ولذا استحب كثرة الجمع وليس ذلك واجباً
وبهذا قال أبو حنيفة والشافعى .
أخى المسلم
هل اللعان يمين أم شهادة ؟
هذا ما سنعرفه إن شاء الله تعالى فى الحلقة القادمة
انتظرونا ولا تنسونا من صالح الدعوات .
حكمة وعظة اليوم
الذى يريد التمسك بك لن يتركك أبدا
حتى لو كنت كومه من الأخطاء
والذى لا يريدك سيتخلص منك
حتى لو كلف الأمر أن يتعمد فهمك خطأ .
و إلى اللقاء فى الحلقة القادمة إن كان فى العمر بقية إن شاء الله
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخيكم الفقير إلى عفو ربه و مغفرته
هشام عباس محمود
( الحلقة رقم : 577 )
{ الموضوع الخامس عشر الفقرة 04 }
( أحكــام اللعان )
أخى المسلم
ونواصل معكم اليوم الموضوع الثالث عشر من مواضيع دين و حكمة
الحمد لله رب العالمين
و الصلاة والسلام على سيد الأولين و الأخرين
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
و من أهتدى بهديه إلى يوم الدين .
قال تعالى
{ وَالَّذِينَ يَرْمُونَ أَزْواجَهُمْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُمْ شُهَداءُ إِلاَّ أَنْفُسُهُمْ
فَشَهادَةُ أَحَدِهِمْ أَرْبَعُ شَهاداتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الصَّادِقِينَ (6)
وَالْخامِسَةُ أَنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ كانَ مِنَ الْكاذِبِينَ (7)
وَيَدْرَؤُا عَنْهَا الْعَذابَ أَنْ تَشْهَدَ أَرْبَعَ شَهاداتٍ بِاللَّهِ إِنَّهُ لَمِنَ الْكاذِبِينَ (8)
وَالْخامِسَةَ أَنَّ غَضَبَ اللَّهِ عَلَيْها إِنْ كانَ مِنَ الصَّادِقِينَ (9) }
[ النور 6 : 9 ]
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( أن هلال بن أمية قذف امرأته عند النبي صلى اللّه عليه وسلم
بشريك بن سحماء فقال النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم:
البينة أو حد في ظهرك فقال:
يا رسول اللّه إذا رأى أحدنا على امرأته رجل ينطلق يلتمس البينة
فجعل النبي صلى اللّه عليه وآله وسلم يقول:
البينة وإلا حد في ظهرك فقال هلال:
والذي بعثك بالحق إني لصادق ولينزلن اللّه ما يبرئ ظهري من الحد )
فنزلت الآيات المذكورة
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=149cd56f2e4c401e&attid=0.5&disp=emb&attbid=ANGjdJ-hVwuRl9tlWdOOWe0TXFr4P335Bbbw2SjHkjl-KDScaiwoWcHAi4KvdTFXeb7q6xJor73ARl_UckAyv3WUMPjmAI H0ewsfc03xVhhHrljPw9Bz0lbNprn6Ji0&sz=w484-h88&ats=1416596913821&rm=149cd56f2e4c401e&zw&atsh=1
أخى المسلم
حديثنا اليوم عن :
حكمة وكيفية وآداب اللعان
فلنبدأ على بركة الله
حكمه
يجوز للرجل أن يلاعن زوجته إذا رآها تزنى أو تحقق أنها حملت من غيره
ويجب على الحاكم أن يلاعن بينهما كما أمر الله عز وجل
ويستحب للرجل أن يستر على امرأته أن رآها تزنى
ويكتفى بطلاقها إن قدر على ذلك
وإلا رفع أمره للحاكم ليقضى بينهما بقضاء الله تعالى
ويشترط فى المتلاعنين العقل والبلوغ
فلا يجوز بين مجنونين ولا صغيرين لعدم التكليف
وهذا أمر مجمع عليه .
كيفية وآداب اللعان
اللعان الذى يدرأ الحد عن الزوجين وترتب عليه أثاره
هو أن يقول الزوج أمام الحاكم :
اشهد بالله لقد زنت أو لقد رأيتها تزنى ويشير إليها
فان لم تكن حاضرة سماها ونسبها فيقول :
اشهد بالله أن فلانة بنت فلان زوجى قد زنت
يقول ذلك أربع مرات ثم يوقفه الحاكم عند الخامسة فيعظه ويذكره
ويقول له : اتق الله فإنها الموجبة وعذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة
فإن أبى إلا أن يتم الشهادة فليقل
ولعنة الله عليه إن كان من الكاذبين فيما رماها به من الزنا
وتقول هى :
اشهد بالله لقد كذب أربع مرات
ثم توقف عند الخامسة وتخوف كما خوف الرجل
فإن أبت إلا أن تتم الشهادة فلتقل
وغضب الله عليها إن كان من الصادقين فيما رماها به من الزنا
وإن كان اللعان من أجل نفى الحمل قال :
أشهد بالله أن هذا الحمل ليس منى أو هو من الزنا .
أخى المسلم
هل يصح اللعان بدون الحاكم
لا يصح اللعان إلا بمحضر من الحاكم أو من يقوم مقامه
وهذا مذهب الشافعى وكثير من الفقهاء
وذلك لأن النبى صلى الله عليه وسلم
أمر هلال بن أمية أن يستدعى زوجته إليه ولاعن بينهما
ولأن اللعان يمين أو شهادة فأيهما كان فلابد أن يكون إمام الحاكم
وإن تراضى الزوجان بغير الحاكم أن يلاعن بينهما لم يصح ذلك
ويستحب أن يكون اللعان بمحضر جماعة من المسلمين
لأن اللعان بنى على التغليظ مبالغة فى الردع والزجر
وفعله فى الجماعة ابلغ في ذلك
وقد تلاعن هلال بن أميه وزوجه إمام جمع من الصحابة
فدل ذلك على استحبابه
ويستحل ان يتلاعنا قياماً فيبدأ الزوج فيلتلعن وهو قائم
فإذا فرغ قامت المرأة فالتعنت وهى قائمة
لما روى عن النبى صلى الله عليه وسلم أنه قال لهلال بن أميه :
( قم فاشهد أربع شهادات )
ولأنه إذا قام شاهده الناس فكان أبلغ فى شهرته
ولذا استحب كثرة الجمع وليس ذلك واجباً
وبهذا قال أبو حنيفة والشافعى .
أخى المسلم
هل اللعان يمين أم شهادة ؟
هذا ما سنعرفه إن شاء الله تعالى فى الحلقة القادمة
انتظرونا ولا تنسونا من صالح الدعوات .
حكمة وعظة اليوم
الذى يريد التمسك بك لن يتركك أبدا
حتى لو كنت كومه من الأخطاء
والذى لا يريدك سيتخلص منك
حتى لو كلف الأمر أن يتعمد فهمك خطأ .
و إلى اللقاء فى الحلقة القادمة إن كان فى العمر بقية إن شاء الله
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخيكم الفقير إلى عفو ربه و مغفرته
هشام عباس محمود