adnan
12-26-2014, 02:29 PM
( الحلقة رقم : 585 )
{ الموضوع السادس عشر الفقرة 04 }
الحلقة الأخيرة من أحكام الطلاق
( أحكــام فسخ النكاح )
أخى المسلم
ونواصل معكم اليوم الموضوع الثالث عشر من مواضيع دين و حكمة
الحمد لله رب العالمين
و الصلاة والسلام على سيد الأولين و الأخرين
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
و من أهتدى بهديه إلى يوم الدين .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=14a6cb2f4e172dac&attid=0.5&disp=emb&attbid=ANGjdJ8X_QUDiucmln4Vp9T-mk5eVSFhSUwkQiPCBdf4QATwKyIZ1VA8wRdT_-YFmG04Lw8lhTanb7tHZg6dpbeRBLM_G-wjkWHVUO49Se6E-4fQ0FOYvSE7S5qqCAs&sz=w968-h176&ats=1419592758192&rm=14a6cb2f4e172dac&zw&atsh=1
أخى المسلم
حديثنا اليوم عن :
ماذا لو حدث العيب بعد الدخول ؟
فلنبدأ على بركة الله
حدوث العيب بعد الدخول
إن حدث لأحد الزوجين عيب بعد الدخول
فلا يكون للآخر الخيار فى فسخ النكاح
ولكن يجوز للزوج أن يطلقها إن تعذر عليه العيش معها
ولها أيضاً أن تخلع نفسها
كما فعلت إمرأة ثابت بن قيس
إذ أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت :
( واللَّهِ ما أعتِبُ علَى ثابتٍ في دينٍ ، ولا خُلقٍ ،
ولَكِنِّي أكْرَهُ الكُفرَ في الإسلامِ ، لا أطيقُهُ بُغضًا ،
فقالَ لَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : أترُدِّينَ علَيهِ حديقتَهُ ؟
قالَت : نعم ، فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ
أن يأخذَ منها حديقتَهُ ، ولا يزدادَ )
وقد مضى هذا الحديث فى أحكام الخلع
خيار الإعسار بالنفقة
إذا قصر الرجل فى الإنفاق على زوجته لعسره وعدم وجود ما ينفقه عليه
خيرت بين العيش معه والصبر عليه وطلب الطلاق
فإن طلبت الطلاق وأبى أن يطلقها رفعت أمرها للحاكم
فإن وجد ما ينفقه عليها فبها وإلا فرق بينهما
ويعتبر هذا التطليق فسخا وهذا ما ذهب إليه
المالكية والشافعية والحنابلة
قال أبو حنيفة
لا يفرق بينهما ولكن يطالب بالنفقة وتظل دينا فى ذمته
حتى يتيسر له دفعها لها
فجمهور الفقهاء يرون أن النفقة فى مقابل الإستمتاع
بدليل أن الناشز لا نفقه لها
فإذا لم يجد النفقة سقط الإستمتاع فوجب الخيار
وأما أبو حنيفة ومن وافقه قالوا :
قد ثبتت العصمة بالإجماع فلا تحل إلا بإجماع أو بدليل من كتاب الله
أو سنة نبيه صلى الله عليه وسلم .
أخى المسلم
بفضل الله وبحمده
ثم الإنتهاء من أحكام فسخ النكاح
انتظرونا فى حلقات جديدة وأحكام جديدة من دين و حكمة إن شاء الله تعالى
ولا تنسونا من صالح الدعوات .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=14a6cb2f4e172dac&attid=0.6&disp=emb&attbid=ANGjdJ_wUGCQh2b-TwpiEjemecNrowYUlZZ2EiHSHoTIrQvUwOoTJZ-O3jXMrBr46bXiwuogKrP1gBF1Gwo0w7Oj8oKTJGPL-a28AJcmahWmU7f94zKgnYEQdVOwwgU&sz=w816-h178&ats=1419592758194&rm=14a6cb2f4e172dac&zw&atsh=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)
حكمة وعظة اليوم
لا تقاس حلاوة الإنسان بحلاوة اللسان
فكم من كلمات لطاف حسان يكن بين حروفها سم ثعبان
فتحن فى زمن اختلط الحابل بالنابل
فى زمن صرنا نخاف الصدق ونصعد على أكتاف الكذب .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=14a6cb2f4e172dac&attid=0.7&disp=emb&attbid=ANGjdJ_GvfugCzP-gdJO5nXxLgvJoCAJQ3ijrg-SlwQ4dt7kMeei9Oele-r7T1sbsFWfAVUUEHfQPbnmhv4BhOFIlI5olr0NMLfpoY8S8SBf fK8sBUXOWvF20bwsg9U&sz=w968-h176&ats=1419592758195&rm=14a6cb2f4e172dac&zw&atsh=1
و إلى اللقاء فى الحلقة القادمة إن كان فى العمر بقية إن شاء الله
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخيكم الفقير إلى عفو ربه و مغفرته
هشام عباس محمود
{ الموضوع السادس عشر الفقرة 04 }
الحلقة الأخيرة من أحكام الطلاق
( أحكــام فسخ النكاح )
أخى المسلم
ونواصل معكم اليوم الموضوع الثالث عشر من مواضيع دين و حكمة
الحمد لله رب العالمين
و الصلاة والسلام على سيد الأولين و الأخرين
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
و من أهتدى بهديه إلى يوم الدين .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=14a6cb2f4e172dac&attid=0.5&disp=emb&attbid=ANGjdJ8X_QUDiucmln4Vp9T-mk5eVSFhSUwkQiPCBdf4QATwKyIZ1VA8wRdT_-YFmG04Lw8lhTanb7tHZg6dpbeRBLM_G-wjkWHVUO49Se6E-4fQ0FOYvSE7S5qqCAs&sz=w968-h176&ats=1419592758192&rm=14a6cb2f4e172dac&zw&atsh=1
أخى المسلم
حديثنا اليوم عن :
ماذا لو حدث العيب بعد الدخول ؟
فلنبدأ على بركة الله
حدوث العيب بعد الدخول
إن حدث لأحد الزوجين عيب بعد الدخول
فلا يكون للآخر الخيار فى فسخ النكاح
ولكن يجوز للزوج أن يطلقها إن تعذر عليه العيش معها
ولها أيضاً أن تخلع نفسها
كما فعلت إمرأة ثابت بن قيس
إذ أتت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت :
( واللَّهِ ما أعتِبُ علَى ثابتٍ في دينٍ ، ولا خُلقٍ ،
ولَكِنِّي أكْرَهُ الكُفرَ في الإسلامِ ، لا أطيقُهُ بُغضًا ،
فقالَ لَها النَّبيُّ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ : أترُدِّينَ علَيهِ حديقتَهُ ؟
قالَت : نعم ، فأمرَهُ رسولُ اللَّهِ صلَّى اللَّهُ علَيهِ وسلَّمَ
أن يأخذَ منها حديقتَهُ ، ولا يزدادَ )
وقد مضى هذا الحديث فى أحكام الخلع
خيار الإعسار بالنفقة
إذا قصر الرجل فى الإنفاق على زوجته لعسره وعدم وجود ما ينفقه عليه
خيرت بين العيش معه والصبر عليه وطلب الطلاق
فإن طلبت الطلاق وأبى أن يطلقها رفعت أمرها للحاكم
فإن وجد ما ينفقه عليها فبها وإلا فرق بينهما
ويعتبر هذا التطليق فسخا وهذا ما ذهب إليه
المالكية والشافعية والحنابلة
قال أبو حنيفة
لا يفرق بينهما ولكن يطالب بالنفقة وتظل دينا فى ذمته
حتى يتيسر له دفعها لها
فجمهور الفقهاء يرون أن النفقة فى مقابل الإستمتاع
بدليل أن الناشز لا نفقه لها
فإذا لم يجد النفقة سقط الإستمتاع فوجب الخيار
وأما أبو حنيفة ومن وافقه قالوا :
قد ثبتت العصمة بالإجماع فلا تحل إلا بإجماع أو بدليل من كتاب الله
أو سنة نبيه صلى الله عليه وسلم .
أخى المسلم
بفضل الله وبحمده
ثم الإنتهاء من أحكام فسخ النكاح
انتظرونا فى حلقات جديدة وأحكام جديدة من دين و حكمة إن شاء الله تعالى
ولا تنسونا من صالح الدعوات .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=14a6cb2f4e172dac&attid=0.6&disp=emb&attbid=ANGjdJ_wUGCQh2b-TwpiEjemecNrowYUlZZ2EiHSHoTIrQvUwOoTJZ-O3jXMrBr46bXiwuogKrP1gBF1Gwo0w7Oj8oKTJGPL-a28AJcmahWmU7f94zKgnYEQdVOwwgU&sz=w816-h178&ats=1419592758194&rm=14a6cb2f4e172dac&zw&atsh=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)
حكمة وعظة اليوم
لا تقاس حلاوة الإنسان بحلاوة اللسان
فكم من كلمات لطاف حسان يكن بين حروفها سم ثعبان
فتحن فى زمن اختلط الحابل بالنابل
فى زمن صرنا نخاف الصدق ونصعد على أكتاف الكذب .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=14a6cb2f4e172dac&attid=0.7&disp=emb&attbid=ANGjdJ_GvfugCzP-gdJO5nXxLgvJoCAJQ3ijrg-SlwQ4dt7kMeei9Oele-r7T1sbsFWfAVUUEHfQPbnmhv4BhOFIlI5olr0NMLfpoY8S8SBf fK8sBUXOWvF20bwsg9U&sz=w968-h176&ats=1419592758195&rm=14a6cb2f4e172dac&zw&atsh=1
و إلى اللقاء فى الحلقة القادمة إن كان فى العمر بقية إن شاء الله
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخيكم الفقير إلى عفو ربه و مغفرته
هشام عباس محمود