adnan
01-17-2015, 08:06 PM
إدارة بيت عطاء الخير
درس اليوم
[ شرح أسماء الله الحسنى ]
- العزيز، الأعز
قال تعالى:
{ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ }
[ص: 66].
العزيز من العزة أي القوة والغلبة، وهو من الشيء العزيز أي النادر
الذي يصعب وجود مثله، وهو أيضاً بمعنى الممتنع، والخطير الذي يقل
وجوده، وتشتد الحاجة إليه ويصعب الوصول إليه .
قال الراغب الأصفهاني:
العزة حالة مانعة للإنسان من أن يغلب من قولهم أرض عزاز أي صلبة،
قال تعالى:
{ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعًا }
[النساء: 139]
وتعزز اللحم اشتد وعز كأنه حصل في عزاز يصعب الوصول إليه،
والعزيز الذي يقهر ولا يقهر
قال تعالى:
{ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }
[النساء: 139]،
{ سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ }
[العنكبوت: 26].
فـ (سبحانه) عزيز أي غالب لا يغلب، قاهر لا يقهر، وهو عزيز جليل وهو
عزيز قوي شديد، وهو عزيز أي لا مثل له ولا نظير، وهو عزيز تشتد
الحاجة إليه، ويصعب الوصول إليه.
قال ابن القيم في نونيته المشهورة:
وهو العزيز فلن يـرام جنابـه أنى يـرام جنـاب ذي iiسلطـان
وهو العزيز القاهر الغلاب لم يغلبـه شــيء هــذه iiصفـتـان
وهو العزيز بقوة هي iiوصفه فالـعـز حينـئـذ ثــلاث iiمـعـان
وهي التي كملت له iiسبحانـه من كل وجه عـادم iiالنقصـان
فالعزة لها ثلاثة معان، وكلها كاملة لله عز وجل:
1- عزة القوة الدال عليها من أسمائه القوي المتين، وهي وصفه العظيم
الذي لا تنسب إليه قوة المخلوقات وإن عظمت.
2- عزة الامتناع، فإنه هو الغني بذاته، فلا يحتاج إلى أحد ولا يبلغ العباد
ضره فيضرونه، ولا نفعه فينفعونه، بل هو الضار النافع المعطي المانع.
3- عزة القهر والغلبة لكل الكائنات، فهي كلها مقهورة لله خاضعة لعظمته
منقادة لإرادته، فجميع نواصي الخلق بيده، لا يتحرك منها متحرك ولا
يتصرف منها متصرف إلا بحوله وقوته وإذنه، فما شاء الله كان وما لم
يشأ لم يكن لا حول ولا قوة إلا به. فمن قوته واقتداره أنه خلق السموات
والأرض وما بينهما في ستة أيام، وأنه خلق الخلق ثم يميتهم ثم يحييهم
ثم إليه يرجعون ..
وعن عبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر رضي الله عنهما؛
أنهما كانا يقولان في السعي بين الصفا والمروة:
( رب اغفر وارحم، وتجاوز عمَّا تعلم؛ إنك أنت الأعزُّ الأكرم ) .
فثبت بذلك أنَّ (الأعَزَّ) من أسماء الله الثابتة بالسنة؛ فهذا مما لا يقال بالرأي
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
--- --- --- --- --- ---
المصدر : موقع " الدُرر السُنيَة الصديق .
و الله سبحانه و تعالى أعلى و أعلم و أجَلّ
درس اليوم
[ شرح أسماء الله الحسنى ]
- العزيز، الأعز
قال تعالى:
{ رَبُّ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ }
[ص: 66].
العزيز من العزة أي القوة والغلبة، وهو من الشيء العزيز أي النادر
الذي يصعب وجود مثله، وهو أيضاً بمعنى الممتنع، والخطير الذي يقل
وجوده، وتشتد الحاجة إليه ويصعب الوصول إليه .
قال الراغب الأصفهاني:
العزة حالة مانعة للإنسان من أن يغلب من قولهم أرض عزاز أي صلبة،
قال تعالى:
{ أَيَبْتَغُونَ عِندَهُمُ الْعِزَّةَ فَإِنَّ العِزَّةَ لِلّهِ جَمِيعًا }
[النساء: 139]
وتعزز اللحم اشتد وعز كأنه حصل في عزاز يصعب الوصول إليه،
والعزيز الذي يقهر ولا يقهر
قال تعالى:
{ إِنَّهُ هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }
[النساء: 139]،
{ سُبْحَانَ رَبِّكَ رَبِّ الْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ }
[العنكبوت: 26].
فـ (سبحانه) عزيز أي غالب لا يغلب، قاهر لا يقهر، وهو عزيز جليل وهو
عزيز قوي شديد، وهو عزيز أي لا مثل له ولا نظير، وهو عزيز تشتد
الحاجة إليه، ويصعب الوصول إليه.
قال ابن القيم في نونيته المشهورة:
وهو العزيز فلن يـرام جنابـه أنى يـرام جنـاب ذي iiسلطـان
وهو العزيز القاهر الغلاب لم يغلبـه شــيء هــذه iiصفـتـان
وهو العزيز بقوة هي iiوصفه فالـعـز حينـئـذ ثــلاث iiمـعـان
وهي التي كملت له iiسبحانـه من كل وجه عـادم iiالنقصـان
فالعزة لها ثلاثة معان، وكلها كاملة لله عز وجل:
1- عزة القوة الدال عليها من أسمائه القوي المتين، وهي وصفه العظيم
الذي لا تنسب إليه قوة المخلوقات وإن عظمت.
2- عزة الامتناع، فإنه هو الغني بذاته، فلا يحتاج إلى أحد ولا يبلغ العباد
ضره فيضرونه، ولا نفعه فينفعونه، بل هو الضار النافع المعطي المانع.
3- عزة القهر والغلبة لكل الكائنات، فهي كلها مقهورة لله خاضعة لعظمته
منقادة لإرادته، فجميع نواصي الخلق بيده، لا يتحرك منها متحرك ولا
يتصرف منها متصرف إلا بحوله وقوته وإذنه، فما شاء الله كان وما لم
يشأ لم يكن لا حول ولا قوة إلا به. فمن قوته واقتداره أنه خلق السموات
والأرض وما بينهما في ستة أيام، وأنه خلق الخلق ثم يميتهم ثم يحييهم
ثم إليه يرجعون ..
وعن عبد الله بن مسعود وعبد الله بن عمر رضي الله عنهما؛
أنهما كانا يقولان في السعي بين الصفا والمروة:
( رب اغفر وارحم، وتجاوز عمَّا تعلم؛ إنك أنت الأعزُّ الأكرم ) .
فثبت بذلك أنَّ (الأعَزَّ) من أسماء الله الثابتة بالسنة؛ فهذا مما لا يقال بالرأي
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
--- --- --- --- --- ---
المصدر : موقع " الدُرر السُنيَة الصديق .
و الله سبحانه و تعالى أعلى و أعلم و أجَلّ