adnan
02-23-2015, 08:46 PM
( الحلقة رقم : 603 )
{ الموضوع السابع عشر الفقرة 18 }
( أحكــام الحضانة )
أخى المسلم
ونواصل معكم اليوم الموضوع الثالث عشر من مواضيع دين و حكمة
الحمد لله رب العالمين
و الصلاة والسلام على سيد الأولين و الأخرين
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
و من أهتدى بهديه إلى يوم الدين .
قال تعالى :
{ الْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ
وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ
لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا
وَلا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ }
[ البقرة 233 ]
روى أحمد وأبو داود والبيهقى والحاكم
عن عبد الله بن عمرو :
( أنَّ امرأةً قالت يا رسولَ اللهِ إنَّ ابني هذا كان بطني لهُ وعاءً
وثديي لهُ سِقَاءً وحجري لهُ حواءً وإنَّ أباهُ طلَّقني
وأراد أن ينتزعَهُ مِنِّي
فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنت أحقُّ بهِ ما لم تَنْكحي )
وعن يحيى بن سعيد قال :
سمعت القاسم بن محمد يقول :
[ كانت عندَ عمرَ بنِ الخطابِ امرأةٌ من الأنصارِ ، فولدت له عاصمَ بنَ عمرَ ،
ثم إنه فارقَها فجاء عمرُ قباءَ ، فوجد ابنَه عاصمًا يلعبُ بفناءِ المسجدِ ،
فأخذ بعضدِه فوضَعه بينَ يدَيه على الدابةِ ، فأدركته جدةُ الغلامِ
فنازعته إيَّاه حتى أتَيا أبا بكرٍ الصديقَ ،
فقال عمرُ : ابني ،
وقالت المرأةُ : ابني ،
فقال أبو بكرٍ : خلِّ بينَها وبينَه
قال : فما راجعه عمرُ الكلامَ ]
وفى بعض الروايات
قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه :
[ هي أعطفُ وألطفُ وأرحمُ وأحنى وأرأفُ وهي أحقُّ بولدِها ما لم تتزوَّجْ ]
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=14bb134747d963a2&attid=0.5&disp=emb&attbid=ANGjdJ-NAAx0BV5ZVgfQ5TLSUfrkPOhh6Bd0EMWpFk7W4P8sctOFhLHqa 92xdu4agm-NXgzWybzxJoangOtaPkeIKgBaKohqcktvjFx9aap7Tafb37hxB yT-nLnHXmc&sz=w968-h176&ats=1424710817192&rm=14bb134747d963a2&zw&atsh=1
أخى المسلم
حديثنا اليوم عن : شروط الولى على النفس
فلنبدأ على بركة الله
شروط الولى على النفس
يشترط فى الولاية على النفس أن يكون الولى عاقلاً بالغاً
فلا تصح ولاية المجنون ولا المعتوه ولا الصبى
لأن هؤلاء يحتاجون إلى من يتولى أمرهم
كما تقدم وذكرنا فى شروط الحضانة .
ويشترط أن يكون أميناً على المولى عليه
فلو كان الولى يؤذى الصغير
أو يضربه ضرباً فاحشاً أو يتركه مريضاً بلا علاج مثلاً
فإنه لا يكون أهلاً للولاية
التى أثبتها الشارع لمصلحة المولى عليه
ويشترط أن يكون قادرا على القيام بمقتضيات الولاية
فلو كان عاجزاً عنها لم يكن أهلاً لها
ويشترط أن يكون متحد الدين مع المولى عليه
فالأب غير المسلم ليس أهلاً للولاية على الولد المسلم
فإن اختلاف الدين يؤثر فى الرابطة الموجودة بينهما
وفى جلب المصلحة المقصودة من الولاية
وفى إثبات الولاية مع اختلاف الدين
نعرض المولى عليه لخطر التأثير بدين وليُه .
وكما تشترط هذه الأوصاف فى ثبوت الولاية ابتداء
يشترط بقاؤها بصفة دائمة مدة ثبوت الولاية فإن تغير الأمر
وزال وصف من هذه الأوصاف سلبت من الولى
بعد أن صار غير أهل لها .
أخى المسلم
ما هى واجبات الولى نحو الصغير ؟
هذا ما سنعرفه إن شاء الله تعالى فى الحلقة القادمة
انتظرونا ولا تنسونا من صالح الدعوات
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=14bb134747d963a2&attid=0.6&disp=emb&attbid=ANGjdJ9_Dvw0qS8qaEakbcTKPKpXTFzOMN3wkrGDNvG pHKzUt1Ni26h9x1a-9tzOknYpxES-mMqMCLeDHfQRz9kA_DBw_MMPyw7UhbecTBI0m4zMHzF_TEz8cs 3z0pM&sz=w816-h178&ats=1424710817193&rm=14bb134747d963a2&zw&atsh=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)
حكمة وعظة اليوم
الرجولة هى ثقافة النظرة وسط جهل العيون
وهى حضارة الكلمة وسط الصمت
وهى الذراع التى تمتد لتحمى
والعقل الذى يفكر ليصون
والقلب الذى ينبض ليغفر .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=14bb134747d963a2&attid=0.7&disp=emb&attbid=ANGjdJ_Omk_kHxQM39KIsU9otN61KVie8VazG0QOL0o 6SYyU67B9dLHK6-E37bQT0h8ghZ2jQGVAeeOAr6_tgReT5HouQfGCtL5kjJLlyd0l ee_wYkQjK0KR4m5mhXo&sz=s0-l75-ft&ats=1424710817195&rm=14bb134747d963a2&zw&atsh=1
و إلى اللقاء فى الحلقة القادمة إن كان فى العمر بقية إن شاء الله
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخيكم الفقير إلى عفو ربه و مغفرته
هشام عباس محمود
{ الموضوع السابع عشر الفقرة 18 }
( أحكــام الحضانة )
أخى المسلم
ونواصل معكم اليوم الموضوع الثالث عشر من مواضيع دين و حكمة
الحمد لله رب العالمين
و الصلاة والسلام على سيد الأولين و الأخرين
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
و من أهتدى بهديه إلى يوم الدين .
قال تعالى :
{ الْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ
وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ
لا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا لا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا
وَلا مَوْلُودٌ لَهُ بِوَلَدِهِ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَلِكَ }
[ البقرة 233 ]
روى أحمد وأبو داود والبيهقى والحاكم
عن عبد الله بن عمرو :
( أنَّ امرأةً قالت يا رسولَ اللهِ إنَّ ابني هذا كان بطني لهُ وعاءً
وثديي لهُ سِقَاءً وحجري لهُ حواءً وإنَّ أباهُ طلَّقني
وأراد أن ينتزعَهُ مِنِّي
فقال لها رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّمَ أنت أحقُّ بهِ ما لم تَنْكحي )
وعن يحيى بن سعيد قال :
سمعت القاسم بن محمد يقول :
[ كانت عندَ عمرَ بنِ الخطابِ امرأةٌ من الأنصارِ ، فولدت له عاصمَ بنَ عمرَ ،
ثم إنه فارقَها فجاء عمرُ قباءَ ، فوجد ابنَه عاصمًا يلعبُ بفناءِ المسجدِ ،
فأخذ بعضدِه فوضَعه بينَ يدَيه على الدابةِ ، فأدركته جدةُ الغلامِ
فنازعته إيَّاه حتى أتَيا أبا بكرٍ الصديقَ ،
فقال عمرُ : ابني ،
وقالت المرأةُ : ابني ،
فقال أبو بكرٍ : خلِّ بينَها وبينَه
قال : فما راجعه عمرُ الكلامَ ]
وفى بعض الروايات
قال أبو بكر الصديق رضي الله عنه :
[ هي أعطفُ وألطفُ وأرحمُ وأحنى وأرأفُ وهي أحقُّ بولدِها ما لم تتزوَّجْ ]
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=14bb134747d963a2&attid=0.5&disp=emb&attbid=ANGjdJ-NAAx0BV5ZVgfQ5TLSUfrkPOhh6Bd0EMWpFk7W4P8sctOFhLHqa 92xdu4agm-NXgzWybzxJoangOtaPkeIKgBaKohqcktvjFx9aap7Tafb37hxB yT-nLnHXmc&sz=w968-h176&ats=1424710817192&rm=14bb134747d963a2&zw&atsh=1
أخى المسلم
حديثنا اليوم عن : شروط الولى على النفس
فلنبدأ على بركة الله
شروط الولى على النفس
يشترط فى الولاية على النفس أن يكون الولى عاقلاً بالغاً
فلا تصح ولاية المجنون ولا المعتوه ولا الصبى
لأن هؤلاء يحتاجون إلى من يتولى أمرهم
كما تقدم وذكرنا فى شروط الحضانة .
ويشترط أن يكون أميناً على المولى عليه
فلو كان الولى يؤذى الصغير
أو يضربه ضرباً فاحشاً أو يتركه مريضاً بلا علاج مثلاً
فإنه لا يكون أهلاً للولاية
التى أثبتها الشارع لمصلحة المولى عليه
ويشترط أن يكون قادرا على القيام بمقتضيات الولاية
فلو كان عاجزاً عنها لم يكن أهلاً لها
ويشترط أن يكون متحد الدين مع المولى عليه
فالأب غير المسلم ليس أهلاً للولاية على الولد المسلم
فإن اختلاف الدين يؤثر فى الرابطة الموجودة بينهما
وفى جلب المصلحة المقصودة من الولاية
وفى إثبات الولاية مع اختلاف الدين
نعرض المولى عليه لخطر التأثير بدين وليُه .
وكما تشترط هذه الأوصاف فى ثبوت الولاية ابتداء
يشترط بقاؤها بصفة دائمة مدة ثبوت الولاية فإن تغير الأمر
وزال وصف من هذه الأوصاف سلبت من الولى
بعد أن صار غير أهل لها .
أخى المسلم
ما هى واجبات الولى نحو الصغير ؟
هذا ما سنعرفه إن شاء الله تعالى فى الحلقة القادمة
انتظرونا ولا تنسونا من صالح الدعوات
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=14bb134747d963a2&attid=0.6&disp=emb&attbid=ANGjdJ9_Dvw0qS8qaEakbcTKPKpXTFzOMN3wkrGDNvG pHKzUt1Ni26h9x1a-9tzOknYpxES-mMqMCLeDHfQRz9kA_DBw_MMPyw7UhbecTBI0m4zMHzF_TEz8cs 3z0pM&sz=w816-h178&ats=1424710817193&rm=14bb134747d963a2&zw&atsh=1 (http://www.ataaalkhayer.com/)
حكمة وعظة اليوم
الرجولة هى ثقافة النظرة وسط جهل العيون
وهى حضارة الكلمة وسط الصمت
وهى الذراع التى تمتد لتحمى
والعقل الذى يفكر ليصون
والقلب الذى ينبض ليغفر .
https://mail.google.com/mail/u/0/?ui=2&ik=8c4e62fb9f&view=fimg&th=14bb134747d963a2&attid=0.7&disp=emb&attbid=ANGjdJ_Omk_kHxQM39KIsU9otN61KVie8VazG0QOL0o 6SYyU67B9dLHK6-E37bQT0h8ghZ2jQGVAeeOAr6_tgReT5HouQfGCtL5kjJLlyd0l ee_wYkQjK0KR4m5mhXo&sz=s0-l75-ft&ats=1424710817195&rm=14bb134747d963a2&zw&atsh=1
و إلى اللقاء فى الحلقة القادمة إن كان فى العمر بقية إن شاء الله
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
أخيكم الفقير إلى عفو ربه و مغفرته
هشام عباس محمود