adnan
03-31-2015, 09:12 PM
الأخت / للبدر عيون
من مجموعة " أحبك لبنان " الصديقة
تأملات في سورة اﻹسراء
*تأملات في سورة اﻹسراء*
{ وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ الْقُرُونِ مِنْ بَعْدِ نُوحٍ وَكَفَى بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ
خَبِيراً بَصِيراً" (17)
مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ
ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاهَا مَذْمُوماً مَدْحُورا"ً (18)
وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ
فَأُوْلَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً" (19) }
1- { وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا }
من أراد اﻵخرة (بادر لها)
/عقيل الشمري
2- الشكر يكون للسعي لا للإرادة .. الإرادة بلا سعي أماني كاذبة
/ فراس الحبال
3- { مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ
ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاهَا مَذْمُوماً مَدْحُورا"ً (18) }
فيا حسرة من جعل الدنيا أكبر هم
/ محمد الربيعة
4- { وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا }
إرادة قلبك وأمانيه المجردة من السعي والعمل لن تحقق لك جنة
ولن تجلب لك نعيما.
/ إبراهيم العقيل
{ كُلاًّ نُمِدُّ هَؤُلاء وَهَؤُلاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ
وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً (20) }
1- { وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً }
أقدم ؛ ما كان عطاء الله ممنوعا عن أحد/
د. عقيل الشمري
2- { وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً }
العطايا الربانية غير ممنوعة ، عليك أن تطلبها بسجدة ودمعة !!
/ عايض المطيري
3- { كُلاًّ نُمِدُّ هَؤُلاء وَهَؤُلاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ
وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً (20) }
إن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين إلا من يحب.
/ محمد الربيعة
4- { وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً }
عطاؤه ليس كعطاء ملوك الدنيا،،بل يعطي من يحب ومن لايحب،،المهم
أن تسأله هدايته فهو أجزل عطاء،،
/ وليد العاصمي
{ انظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَلَلآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ
وَأَكْبَرُ تَفْضِيلاً "(21) لا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ فَتَقْعُدَ
مَذْمُوماً مَخْذُولا"ً (22) وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ
وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا
فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيما"ً (23) }
{ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً }
ما هو آخر عمل أحسنت به إلى والديك ؟!!.
/ نايف الفيصل
- القرآن أعظم ما يحقق لك الحكمة تأمل في سورة الإسراء
{ وَقَضَى رَبُّكَ }
إلى قوله:
{ ذَلِكَ مِمَّا أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ }
/ د.محمد الربيعة
- قال صديقي:ما أدركت سر التنصيص على بر الوالدين عند الكبر:
{ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا }
حتى شاب والداي. رب ارحمهما كما ربياني صغيرا. الوالدان عند الكبر،
أكثر ما يحتاجان له، هو إشعارهما بالأهمية، والاهتمام، والمبادرة لقضاء
مرادهما قبل الطلب.. أشعرهما أنهما ملء السمع والبصر. بين الطفل وبين
كبير السن قواسم مشتركة، على رأسهما: تأثرهما وحبهما لمن يقدرهما
ويحترمهما. هل تتذكر هذا وأنت طفل؟
/ د. عمر المقبل
4- قال عن الوالدين:
{ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا }
:يحرم من الآية من لم (يسكن) مع والديه إذ لن يختبر نفسه في
(الصبر على ألفاظهما)
/عقيل الشمري
5- إذا رأيت من فضل عليك في أمور الدنيا فاقرأ
وتأمل قول الله تعالى:
{ وَلَلْآخِرَة أَكْبَر دَرَجَات وَأَكْبَر تَفْضِيلًا }
/ محمد الربيعة
7- { فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ }
الله العظيم يحرس مشاعرك من أن يقال لك أف وهو سبحانه وتعالى
يسبونه ليل نهار: فماذا فعلت أنت!!
/ عبد الله بلقاسم
8- { فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ }
كان يبكي طيلة الليل فيسهران من أجله ، أما يكفي ذاك الصراخ
في وجوههما حتى يقول (أف)إذا كبر!!
/ وليد العاصمي
{ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنْ الرَّحْمَةِ
وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً" (24) }
1- إذا لم تشعر بالذل والهوان والصغار والتلاشي فأنت
لا تعرف شيئا اسمه البر
{ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ }
/ عبد الله بلقاسم
2- ثمة أمران في دنياك لايمكن لك أن ترتفع بهما إﻻ إذا انخفضت
لهما،فإياك إياك أن تضيعهما،إنهما برك بوالديك
{ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنْ الرَّحْمَةِ }
/ سعود الشريم
3- { وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنْ الرَّحْمَةِ }
الوالدان : كلما انخفض لهما جناحك ؛ زاد في السماء علوك وارتفاعك.
/ عقيل الشمري
{ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنْ الرَّحْمَةِ }
لا يجتمع الذل والرحمة في أسمى وأعظم معنى إلا لوالديك !!
/ عايض المطيري
5-مارأيت أرق وألطف بالوالدين من هذه الآية:
{ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنْ الرَّحْمَةِ
وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً" (24) }
/ محمد الربيعة
6- { وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ }
يتمثل بجلوسك بين يدي والديك في جلسة خضوع وذلة مستمعا مصغيا
لاترفع فوقهما صوتا ولا تقدم عليهما رأيا.
/ محمد الربيعة
7- { جَنَاحَ الذُّلِّ مِنْ الرَّحْمَةِ }
. قدم الذل على الرحمة...كمال البر أن يشعرا بتذللك لهما أكثر
من رحمتك بهما.
/عبدالله بن بلقاسم
8- { وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ }
.........سحر الهوان وبهجة الذل.
/عبد الله بلقاسم
من مجموعة " أحبك لبنان " الصديقة
تأملات في سورة اﻹسراء
*تأملات في سورة اﻹسراء*
{ وَكَمْ أَهْلَكْنَا مِنْ الْقُرُونِ مِنْ بَعْدِ نُوحٍ وَكَفَى بِرَبِّكَ بِذُنُوبِ عِبَادِهِ
خَبِيراً بَصِيراً" (17)
مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ
ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاهَا مَذْمُوماً مَدْحُورا"ً (18)
وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ
فَأُوْلَئِكَ كَانَ سَعْيُهُمْ مَشْكُوراً" (19) }
1- { وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا }
من أراد اﻵخرة (بادر لها)
/عقيل الشمري
2- الشكر يكون للسعي لا للإرادة .. الإرادة بلا سعي أماني كاذبة
/ فراس الحبال
3- { مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعَاجِلَةَ عَجَّلْنَا لَهُ فِيهَا مَا نَشَاءُ لِمَنْ نُرِيدُ
ثُمَّ جَعَلْنَا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاهَا مَذْمُوماً مَدْحُورا"ً (18) }
فيا حسرة من جعل الدنيا أكبر هم
/ محمد الربيعة
4- { وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا }
إرادة قلبك وأمانيه المجردة من السعي والعمل لن تحقق لك جنة
ولن تجلب لك نعيما.
/ إبراهيم العقيل
{ كُلاًّ نُمِدُّ هَؤُلاء وَهَؤُلاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ
وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً (20) }
1- { وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً }
أقدم ؛ ما كان عطاء الله ممنوعا عن أحد/
د. عقيل الشمري
2- { وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً }
العطايا الربانية غير ممنوعة ، عليك أن تطلبها بسجدة ودمعة !!
/ عايض المطيري
3- { كُلاًّ نُمِدُّ هَؤُلاء وَهَؤُلاءِ مِنْ عَطَاءِ رَبِّكَ
وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً (20) }
إن الله يعطي الدنيا من يحب ومن لا يحب ولا يعطي الدين إلا من يحب.
/ محمد الربيعة
4- { وَمَا كَانَ عَطَاءُ رَبِّكَ مَحْظُوراً }
عطاؤه ليس كعطاء ملوك الدنيا،،بل يعطي من يحب ومن لايحب،،المهم
أن تسأله هدايته فهو أجزل عطاء،،
/ وليد العاصمي
{ انظُرْ كَيْفَ فَضَّلْنَا بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَلَلآخِرَةُ أَكْبَرُ دَرَجَاتٍ
وَأَكْبَرُ تَفْضِيلاً "(21) لا تَجْعَلْ مَعَ اللَّهِ إِلَهاً آخَرَ فَتَقْعُدَ
مَذْمُوماً مَخْذُولا"ً (22) وَقَضَى رَبُّكَ أَلاَّ تَعْبُدُوا إِلاَّ إِيَّاهُ
وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا
فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ وَلا تَنْهَرْهُمَا وَقُلْ لَهُمَا قَوْلاً كَرِيما"ً (23) }
{ وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً }
ما هو آخر عمل أحسنت به إلى والديك ؟!!.
/ نايف الفيصل
- القرآن أعظم ما يحقق لك الحكمة تأمل في سورة الإسراء
{ وَقَضَى رَبُّكَ }
إلى قوله:
{ ذَلِكَ مِمَّا أَوْحَى إِلَيْكَ رَبُّكَ مِنَ الْحِكْمَةِ }
/ د.محمد الربيعة
- قال صديقي:ما أدركت سر التنصيص على بر الوالدين عند الكبر:
{ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا }
حتى شاب والداي. رب ارحمهما كما ربياني صغيرا. الوالدان عند الكبر،
أكثر ما يحتاجان له، هو إشعارهما بالأهمية، والاهتمام، والمبادرة لقضاء
مرادهما قبل الطلب.. أشعرهما أنهما ملء السمع والبصر. بين الطفل وبين
كبير السن قواسم مشتركة، على رأسهما: تأثرهما وحبهما لمن يقدرهما
ويحترمهما. هل تتذكر هذا وأنت طفل؟
/ د. عمر المقبل
4- قال عن الوالدين:
{ إِمَّا يَبْلُغَنَّ عِنْدَكَ الْكِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ كِلاهُمَا }
:يحرم من الآية من لم (يسكن) مع والديه إذ لن يختبر نفسه في
(الصبر على ألفاظهما)
/عقيل الشمري
5- إذا رأيت من فضل عليك في أمور الدنيا فاقرأ
وتأمل قول الله تعالى:
{ وَلَلْآخِرَة أَكْبَر دَرَجَات وَأَكْبَر تَفْضِيلًا }
/ محمد الربيعة
7- { فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ }
الله العظيم يحرس مشاعرك من أن يقال لك أف وهو سبحانه وتعالى
يسبونه ليل نهار: فماذا فعلت أنت!!
/ عبد الله بلقاسم
8- { فَلا تَقُلْ لَهُمَا أُفٍّ }
كان يبكي طيلة الليل فيسهران من أجله ، أما يكفي ذاك الصراخ
في وجوههما حتى يقول (أف)إذا كبر!!
/ وليد العاصمي
{ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنْ الرَّحْمَةِ
وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً" (24) }
1- إذا لم تشعر بالذل والهوان والصغار والتلاشي فأنت
لا تعرف شيئا اسمه البر
{ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ }
/ عبد الله بلقاسم
2- ثمة أمران في دنياك لايمكن لك أن ترتفع بهما إﻻ إذا انخفضت
لهما،فإياك إياك أن تضيعهما،إنهما برك بوالديك
{ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنْ الرَّحْمَةِ }
/ سعود الشريم
3- { وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنْ الرَّحْمَةِ }
الوالدان : كلما انخفض لهما جناحك ؛ زاد في السماء علوك وارتفاعك.
/ عقيل الشمري
{ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنْ الرَّحْمَةِ }
لا يجتمع الذل والرحمة في أسمى وأعظم معنى إلا لوالديك !!
/ عايض المطيري
5-مارأيت أرق وألطف بالوالدين من هذه الآية:
{ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنْ الرَّحْمَةِ
وَقُلْ رَّبِّ ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِي صَغِيراً" (24) }
/ محمد الربيعة
6- { وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ }
يتمثل بجلوسك بين يدي والديك في جلسة خضوع وذلة مستمعا مصغيا
لاترفع فوقهما صوتا ولا تقدم عليهما رأيا.
/ محمد الربيعة
7- { جَنَاحَ الذُّلِّ مِنْ الرَّحْمَةِ }
. قدم الذل على الرحمة...كمال البر أن يشعرا بتذللك لهما أكثر
من رحمتك بهما.
/عبدالله بن بلقاسم
8- { وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ }
.........سحر الهوان وبهجة الذل.
/عبد الله بلقاسم