حور العين
05-20-2015, 04:45 PM
إدارة بيت عطاء الخير
( سـؤال و جـواب )
[من عليه أيام من رمضان يلزمه
أن يقضيها قبل رمضان القادم ]
الســــؤال :
من جاءه رمضان وعليه أيام من رمضان سابق ،
هل يكون آثما؛ لأنه لم يقضها قبل دخول رمضان ،
وهل تلزمه كفارة أم لا ؟
الإجابة
كل من عليه أيام من رمضان يلزمه أن يقضيها قبل رمضان القادم ،
وله أن يؤخر القضاء إلى شعبان ،
فإن جاء رمضان الثاني ولم يقضها من غير عذر أثم بذلك ،
وعليه القضاء مستقبلا مع إطعام مسكين عن كل يوم ،
كما أفتى بذلك جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ،
ومقدار الطعام نصف صاع عن كل يوم من قوت البلد ،
يدفع لبعض المساكين ولو واحد .
أما إن كان معذورا في التأخير لمرض أو سفر فعليه القضاء فقط ،
ولا إطعام عليه ؛ لعموم قوله سبحانه :
{ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ }
المصدر: فتاوى ابن باز
و بالله التوفيق ،
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء
( سـؤال و جـواب )
[من عليه أيام من رمضان يلزمه
أن يقضيها قبل رمضان القادم ]
الســــؤال :
من جاءه رمضان وعليه أيام من رمضان سابق ،
هل يكون آثما؛ لأنه لم يقضها قبل دخول رمضان ،
وهل تلزمه كفارة أم لا ؟
الإجابة
كل من عليه أيام من رمضان يلزمه أن يقضيها قبل رمضان القادم ،
وله أن يؤخر القضاء إلى شعبان ،
فإن جاء رمضان الثاني ولم يقضها من غير عذر أثم بذلك ،
وعليه القضاء مستقبلا مع إطعام مسكين عن كل يوم ،
كما أفتى بذلك جماعة من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم ،
ومقدار الطعام نصف صاع عن كل يوم من قوت البلد ،
يدفع لبعض المساكين ولو واحد .
أما إن كان معذورا في التأخير لمرض أو سفر فعليه القضاء فقط ،
ولا إطعام عليه ؛ لعموم قوله سبحانه :
{ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ }
المصدر: فتاوى ابن باز
و بالله التوفيق ،
و صلى الله على نبينا محمد و على آله و صحبه و سلم .
اللجنة الدائمة للبحوث العلمية و الإفتاء