حور العين
08-18-2015, 06:24 PM
من:الأخ الزميل / أبــو مـُـهـاب
بــــــــوح الأقــــلام 52
بوح 1
_الله _
القرآن كلام الله وقد تجلى الله فيه لعباده وصفاته فتارة يتجلى في جلباب
الهيبة والعظمة والجلال فتخضع الأعناق وتنكسر النفوس وتخشع
الاصوات ويذوب الكبر كما يذوب الملح في الماء وتارة يتجلى في صفات
الجمال والكمال وهو كمال الاسماء وجمال الصفات وجمال الافعال الدال
على كمال الذات فيستنفد حبه من قلب العبد قوة الحب كلها بحب ما عرفه
من صفات جماله ونعوت كماله
فيصبح فؤاد عبده فارغا الا من محبته وانت اذا تدبرت القرآن واجرته من
التحريف وأن تقضي عليه بآراء المتكلمين وافكار المتكلفين أشهدك ملكا
قيوما فوق سماواته علي عرشه يدبر أمر عباده يأمر وينهي ويرسل
الرسل وينزل الكتب ويرضى ويغضب ويثيب ويعاقب ويعطي ويمنع ويعز
ويذل ويخفض ويرفع يرى من فوق سبع ويسمع ويعلم السر والعلانية
فعال لما يريد موصوف بكل كمال منزه عن كل عيب لا تتحرك ذرة فما
فوقها الا بأذنه ولا تسقط ورقه إلا بعلمه ولا يشفع زهد عنده إلا بأذنه
ليس لعباده من دونه ولى ولا شفيع
من كتاب الفوائد /لابن القيم رحمه الله
بوح 2
_لا تتعجل الأمور_
يقول المَثَلُ الصينيُّ : لا تعبرْ جِسْراً حتى تأتيَه . ومعنى ذلك : لا تستعجلِ
الحوادثَ وهمومَها وغمومَها حتى تعيشَها وتدركَها .
يقولُ أَحَدُ السلفِ :
يا ابن آدمَ ، إنما أنتَ ثلاثةُ أيامٍ : أمسُكَ وقدْ ولَّى ، وغدُكَ
ولمْ يأتِ ، ويومُك فاتقِّ اللهَ فيه .
من كتاب لا تحزن للداعية الرائع د. عائض القرني
بوح 3
_ هندسة بناء النفوس البشرية _
ورجال الصدر الأول - رضوان الله عليهم - عندما تلقوا القرآن تلقيا
حقيقياً شعروا أن كيانهم النفسي كله يتزلزل ليعاد تركيبه من جديد
وتعرضوا لزلزلة وتصدع كاملين في الكيان القديم ، ليعاد إنشاؤه
وفق هندسة جديدة ووفق تصميم جديد .
{ لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ }
ولقد تصدع ما هو أقوى من الجبل ، تصدع كيان النفس البشرية
التي مسها هذا القرآن مساً حقيقياً ، ليعاد تركيبها على نسق غير مسبوق
من كتاب في التاريخ __ فكرة ومنهاج
لشهيد الإسلام سيد قطب
بوح 4
_ درر من أقوال شيخ الإسلام _
قوله :
إن المعاصي تمنع القلب من الجولان في فضاء التوحيد ، مثل قوله:
ليس في العالم أحد يدور معه الحق حيثما دار إلا محمد
صلى الله عليه وسلم ، فكلامه حجة على غيره وليس كلام غيره
حجة عليه،
قوله :
الزهد ترك ما لا ينفع في الآخرة ، والورع ترك ما قدر يضر في الآخرة
،ومثل قوله : عن الفقير والغني أفضلها أتقاهما عند الله ،
قوله :
علم الفلسفة كلحم جمل غث على رأس جبل وعر لا سهل
فيرتقى ولا سمين فينتقل ، ومثل قوله عن علم الفلسفة - أيضا –
إنه لحم خنزير في طاسة من ذهب ؛ يعني أنه خبيث في عبارات براقة ،
قوله :
من اعتقد أنه سوف يهتدي بهدى غير هدى الله الذي أرسل به محمداً
صلى الله عليه وسلم ، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ،
لا يقبل منه صرفاً ولا عدلاً يوم القيامة ،
قوله :
كل أرض لا تشرق عليها شمس الرسالة فهي أرض ملعونة ،
وكل قلب لا يهتدي بهدي هذا الدين فهو قلب مغضوب عليه
من كتاب أسعد امرأة في العالم
للداعية الرائع عائض القرني
بوح 5
_رضاه وغضبه سبحانه_
ذكر الامام أحمد في كتاب الزهد أثرا أنا الله لا إله إلا أنا إذا رضيت باركت
وليس لبركتي منتهى وإذا غضبت لعنت ولعنتى تبلغ السابع من الولد
من كتاب الجواب الكافي لابن القيم رحمه الله
بــــــــوح الأقــــلام 52
بوح 1
_الله _
القرآن كلام الله وقد تجلى الله فيه لعباده وصفاته فتارة يتجلى في جلباب
الهيبة والعظمة والجلال فتخضع الأعناق وتنكسر النفوس وتخشع
الاصوات ويذوب الكبر كما يذوب الملح في الماء وتارة يتجلى في صفات
الجمال والكمال وهو كمال الاسماء وجمال الصفات وجمال الافعال الدال
على كمال الذات فيستنفد حبه من قلب العبد قوة الحب كلها بحب ما عرفه
من صفات جماله ونعوت كماله
فيصبح فؤاد عبده فارغا الا من محبته وانت اذا تدبرت القرآن واجرته من
التحريف وأن تقضي عليه بآراء المتكلمين وافكار المتكلفين أشهدك ملكا
قيوما فوق سماواته علي عرشه يدبر أمر عباده يأمر وينهي ويرسل
الرسل وينزل الكتب ويرضى ويغضب ويثيب ويعاقب ويعطي ويمنع ويعز
ويذل ويخفض ويرفع يرى من فوق سبع ويسمع ويعلم السر والعلانية
فعال لما يريد موصوف بكل كمال منزه عن كل عيب لا تتحرك ذرة فما
فوقها الا بأذنه ولا تسقط ورقه إلا بعلمه ولا يشفع زهد عنده إلا بأذنه
ليس لعباده من دونه ولى ولا شفيع
من كتاب الفوائد /لابن القيم رحمه الله
بوح 2
_لا تتعجل الأمور_
يقول المَثَلُ الصينيُّ : لا تعبرْ جِسْراً حتى تأتيَه . ومعنى ذلك : لا تستعجلِ
الحوادثَ وهمومَها وغمومَها حتى تعيشَها وتدركَها .
يقولُ أَحَدُ السلفِ :
يا ابن آدمَ ، إنما أنتَ ثلاثةُ أيامٍ : أمسُكَ وقدْ ولَّى ، وغدُكَ
ولمْ يأتِ ، ويومُك فاتقِّ اللهَ فيه .
من كتاب لا تحزن للداعية الرائع د. عائض القرني
بوح 3
_ هندسة بناء النفوس البشرية _
ورجال الصدر الأول - رضوان الله عليهم - عندما تلقوا القرآن تلقيا
حقيقياً شعروا أن كيانهم النفسي كله يتزلزل ليعاد تركيبه من جديد
وتعرضوا لزلزلة وتصدع كاملين في الكيان القديم ، ليعاد إنشاؤه
وفق هندسة جديدة ووفق تصميم جديد .
{ لَوْ أَنْزَلْنَا هَذَا الْقُرْآنَ عَلَى جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خَاشِعاً مُتَصَدِّعاً مِنْ خَشْيَةِ اللَّهِ }
ولقد تصدع ما هو أقوى من الجبل ، تصدع كيان النفس البشرية
التي مسها هذا القرآن مساً حقيقياً ، ليعاد تركيبها على نسق غير مسبوق
من كتاب في التاريخ __ فكرة ومنهاج
لشهيد الإسلام سيد قطب
بوح 4
_ درر من أقوال شيخ الإسلام _
قوله :
إن المعاصي تمنع القلب من الجولان في فضاء التوحيد ، مثل قوله:
ليس في العالم أحد يدور معه الحق حيثما دار إلا محمد
صلى الله عليه وسلم ، فكلامه حجة على غيره وليس كلام غيره
حجة عليه،
قوله :
الزهد ترك ما لا ينفع في الآخرة ، والورع ترك ما قدر يضر في الآخرة
،ومثل قوله : عن الفقير والغني أفضلها أتقاهما عند الله ،
قوله :
علم الفلسفة كلحم جمل غث على رأس جبل وعر لا سهل
فيرتقى ولا سمين فينتقل ، ومثل قوله عن علم الفلسفة - أيضا –
إنه لحم خنزير في طاسة من ذهب ؛ يعني أنه خبيث في عبارات براقة ،
قوله :
من اعتقد أنه سوف يهتدي بهدى غير هدى الله الذي أرسل به محمداً
صلى الله عليه وسلم ، فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين ،
لا يقبل منه صرفاً ولا عدلاً يوم القيامة ،
قوله :
كل أرض لا تشرق عليها شمس الرسالة فهي أرض ملعونة ،
وكل قلب لا يهتدي بهدي هذا الدين فهو قلب مغضوب عليه
من كتاب أسعد امرأة في العالم
للداعية الرائع عائض القرني
بوح 5
_رضاه وغضبه سبحانه_
ذكر الامام أحمد في كتاب الزهد أثرا أنا الله لا إله إلا أنا إذا رضيت باركت
وليس لبركتي منتهى وإذا غضبت لعنت ولعنتى تبلغ السابع من الولد
من كتاب الجواب الكافي لابن القيم رحمه الله