حور العين
12-13-2015, 08:29 PM
من:الأخت الزميلة / منة الرحمن
أسئله أجاب عليها حكماء
إعداد : ملهم دوبانى
الجزء الثالث والعشرون - 44
( 111 )
قيل لأعرابية ما الذُّل ؟
فقالت: وقوف الشريفِ بباب الدَّنِيّ،
ثمّ لا يُؤْذَنُ له .
( 112 )
سئل يحيى بن معاذ رحمه الله تعالى عن حقيقة المحبَّة؟
فقال: هي التي لا تزيد بالبِرِّ، ولا تنقُصُ بالجَفَاءِ .
( 113 )
قيل لبعض العارفين:
ما الفرق بين المحبَّة والهَوَى؟
فقال: الهوى يحلّ في القلب،
والمحبة يحلّ فيها القلب .
( 114 )
قال حكيم لأصحابه يوماً: أيدخل أحدكم يده في كم صاحبه،
فيأخذ حاجته مِن الدنانير؟
قالوا: لا،
قال: فلستم إذن بإخوان!!.
( 115 )
قال بعض الأعراب لابن عباس رضي الله عنهما:
مَن يُحَاسِبُ النَّاس يومَ القيامة؟
فقال: يُحَاسِبُهم الله تعالى،
فقال الأعرابي: نَجَوْنَا إذاً وربُّ الكعبة،
فقيل: وكيف؟
قال: إنَّ الكريمَ لا يدقِّق في الحساب .
أسئله أجاب عليها حكماء
إعداد : ملهم دوبانى
الجزء الثالث والعشرون - 44
( 111 )
قيل لأعرابية ما الذُّل ؟
فقالت: وقوف الشريفِ بباب الدَّنِيّ،
ثمّ لا يُؤْذَنُ له .
( 112 )
سئل يحيى بن معاذ رحمه الله تعالى عن حقيقة المحبَّة؟
فقال: هي التي لا تزيد بالبِرِّ، ولا تنقُصُ بالجَفَاءِ .
( 113 )
قيل لبعض العارفين:
ما الفرق بين المحبَّة والهَوَى؟
فقال: الهوى يحلّ في القلب،
والمحبة يحلّ فيها القلب .
( 114 )
قال حكيم لأصحابه يوماً: أيدخل أحدكم يده في كم صاحبه،
فيأخذ حاجته مِن الدنانير؟
قالوا: لا،
قال: فلستم إذن بإخوان!!.
( 115 )
قال بعض الأعراب لابن عباس رضي الله عنهما:
مَن يُحَاسِبُ النَّاس يومَ القيامة؟
فقال: يُحَاسِبُهم الله تعالى،
فقال الأعرابي: نَجَوْنَا إذاً وربُّ الكعبة،
فقيل: وكيف؟
قال: إنَّ الكريمَ لا يدقِّق في الحساب .