المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : حديث اليوم الأربعاء 02.01.1432


vip_vip
02-05-2011, 12:01 PM
حديث اليوم الأربعاء 02.01.1432

مرسل من عدنان الياس مع الشكر للأخ مالك المالكى


( مما جاء فيمن لا يجيب سماع النداء )



حَدَّثَنَاهَنَّادٌحَدَّثَنَاوَكِيعٌعَنْجَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَعَنْيَزِيدَ بْنِ الْأَصَمِّ


عَنْأَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله تعالى عنه :


عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ أنه قَالَ :


( لَقَدْ هَمَمْتُ أَنْ آمُرَ فِتْيَتِي أَنْ يَجْمَعُوا حُزَمَ الْحَطَبِ


ثُمَّ آمُرَ بِالصَّلَاةِ فَتُقَامَ

ثُمَّ أُحَرِّقَ عَلَى أَقْوَامٍ لَا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ )
==========================
قَالَ أَبُو عِيسَى وَ فِي الْبَاب عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مَسْعُودٍ


وَ أَبِي الدَّرْدَاءِ وَ ابْنِ عَبَّاسٍ وَ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ وَ جَابِرٍ


قَالَ أَبُو عِيسَى حَدِيثُأَبِي هُرَيْرَةَحَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ


وَ قَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهُمْ قَالُوا


مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ


وَ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذَا عَلَى التَّغْلِيظِ وَ التَّشْدِيدِ


و لَا رُخْصَةَ لِأَحَدٍ فِي تَرْكِ الْجَمَاعَةِ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ

==========================
( الشـــــروح )
قَوْلُهُ : ( عَنْجَعْفَرِ بْنِ بُرْقَانَ)


بِضَمِّ الْمُوَحَّدَةِ وَ سُكُونِ الرَّاءِ بَعْدَهَا قَافٌ ( لَقَدْ هَمَمْتُ ) اللَّامُ جَوَابُ الْقَسَمِ وَ الْهَمُّ الْعَزْمُ ،


وَ قِيلَ دُونَهُ ، وَ زَادَمُسْلِمٌفِي أَوَّلِهِ


"أَنَّهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ فَقَدَ نَاسًا فِي بَعْضِ الصَّلَوَاتِ فَقَالَ : لَقَدْ هَمَمْتُ"


فَأَفَادَ ذِكْرُ سَبَبِ الْحَدِيثِ .



قَوْلُهُ : (فِتْيَتِي(


الْفِتْيَةُ جَمْعُ فَتًى أَي جَمَاعَةٌ مِنْ شُبَّانِ أَصْحَابِي أَوْخَدَمِي وَ غِلْمَانِي .



قَوْلُهُ : (أَنْ يَجْمَعُوا حُزَمَ الْحَطَبِ)


جَمْعُ حُزْمَةٍ بِضَمِّ الْحَاءِ مَا حُزِمَ ، كَذَا فِي الْقَامُوسِ ،


وَ قَالَ فِي الصُّرَاحِ : حُزْمَةٌ بِالضَّمِّ " بند هيزم و كاغذ وعلف و جزآن " .



قَوْلُهُ : )عَلَى أَقْوَامٍ لَا يَشْهَدُونَ الصَّلَاةَ(


و فِي رِوَايَةِأَبِي دَاوُدَ


" ثُمَّ آتِيَ قَوْمًا يُصَلُّونَ فِي بُيُوتِهِمْلَيْسَتْ بِهِمْ عِلَّةٌ فَأُحَرِّقَهَا عَلَيْهِمْ ".


- ص 539 –



قَوْلُهُ) : وَ فِي الْبَابِ عَنِابْنِ مَسْعُودٍ)


أَخْرَجَهُمُسْلِمٌ


"قَالَ : لَقَدْ رَأَيْتُنَا وَ مَا يَتَخَلَّفُ عَنِ الصَّلَاةِ إِلَّا مُنَافِقٌقَدْ عُلِمَ نِفَاقُهُ أَوْ مَرِيضٌ " الْحَدِيثَ .



قَوْلُهُ :) وَ أَبِي الدَّرْدَاءِ)


قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَ سَلَّمَ


"مَا مِنْ ثَلَاثَةٍ فِي قَرْيَةٍ وَ لَا بَدْوٍ لَا تُقَامُ فِيهِمُالصَّلَاةُ إِلَّا وَ قَدِ اسْتَحْوَذَ عَلَيْهِمُ الشَّيْطَانُ ،"


فَعَلَيْكَبِالْجَمَاعَةِ فَإِنَّمَا يَأْكُلُ الذِّئْبُ الْقَاصِيَةَأَخْرَجَهُأَحْمَدُوَ أَبُو دَاوُدَوَ النَّسَائِيُّ


وَ رَوَاهُالْحَاكِمُوَ صَحَّحَهُ ، وَ قَالَالنَّوَوِيُّ : إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ .



قَوْلُهُ :) وَ ابْنِ عَبَّاسٍ)


قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِوَ سَلَّمَمَنْ سَمِعَ الْمُنَادِيَ فَلَمْ يَمْنَعْهُ مِنَ اتِّبَاعِهِعُذْرٌ


قَالُوا : وَ مَا الْعُذْرُ ؟ قَالَخَوْفٌ أَوْ مَرَضٌ لَمْ تُقْبَلْ مِنْهُ الصَّلَاةُ الَّتِيصَلَّىأَخْرَجَهُأَبُو دَاوُدَ ،


قَالَالْمُنْذِرِيُّ : وَ فِي إِسْنَادِهِأَبُو جَنَابٍ يَحْيَى بْنُ أَبِي حَيَّةَ الْكَلْبِيُّوَ هُوَ ضَعِيفٌ ،


وَ الْحَدِيثُ أَخْرَجَهُابْنُ مَاجَهْبِنَحْوِهِ وَ إِسْنَادُهُ أَمْثَلُ وَ فِيهِ نَظَرٌ ،انْتَهَى .



قَوْلُهُ :) وَ مُعَاذِ بْنِ أَنَسٍ وَ جَابِرٍ)


أَخْرَجَهُالْعُقَيْلِيُّفِي الضُّعَفَاءِ كَمَا يَأْتِي عَنْ قَرِيبٍ .



قَوْلُهُ : ( وَ قَدْ رُوِيَ عَنْ غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ


صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ أَنَّهُمْ قَالُوا . . . إِلَخْ )


أَخْرَجَابْنُ مَاجَهْوَ بَقِيُّ بْنُ مَخْلَدٍ وَ ابْنُ حِبَّانَوَ غَيْرُهُمْ عَنِابْنِ عَبَّاسٍ


عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ


" مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ إِلَّا مِنْ عُذْرٍ "


قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّلْخِيصِ : إِسْنَادُهُ صَحِيحٌ ،


لَكِنْ قَالَالْحَاكِمُ : وَقَفَهُغُنْدَرٌوَ أَكْثَرُ أَصْحَابِشُعْبَةَ ،ثُمَّ أَخْرَجَ لَهُ شَوَاهِدَ مِنْهَا :


عَنْأَبِي مُوسَى الْأَشْعَرِيِّبِلَفْظِ : "مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَارِغًا صَحِيحًا فَلَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ "


رَوَاهُالْبَزَّارُمِنْ طَرِيقِسِمَاكٍعَنْأَبِي بُرْدَةَعَنْ أَبِيهِ مَوْقُوفٌ ،


وَ قَالَالْبَيْهَقِيُّ : الْمَوْقُوفُ أَصَحُّ ، وَ رَوَاهُالْعُقَيْلِيُّفِي الضُّعَفَاءِ مِنْ حَدِيثِجَابِرٍوَ ضَعَّفَهُ ،


وَ رَوَاهُابْنُ عَدِيٍّمِنْ حَدِيثِ أَبِي هُرَيْرَةَوَ ضَعَّفَهُ ، انْتَهَى .



قَوْلُهُ : ( وَ قَالَ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ هَذَا عَلَى التَّغْلِيظِ وَ التَّشْدِيدِ


- على من ترك صلاة الجماعة)


يَعْنِي أَنَّ قَوْلَ الصَّحَابَةِ " مَنْ سَمِعَ النِّدَاءَ فَلَمْ يُجِبْ فَلَا صَلَاةَ لَهُ "


لَيْسَ عَلَى ظَاهِرِهِ ، بَلْ هُوَ مَحْمُولٌ عَلَى التَّغْلِيظِ وَ التَّشْدِيدِ .



انْتَهَى .