حور العين
02-10-2016, 01:49 PM
من:إدارة بيت عطاء الخير
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ فِي : يُؤَخِّرُ الظُّهْرَ إِلَى الْعَصْرِ
إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ )
حَدَّثَنَا حَسَّانُ الْوَاسِطِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ عُقَيْلٍ
عَنْ ابْنِ شِهَابٍ رضي الله تعالى عنهم أجمعين
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
( كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ
الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا
وَإِذَا زَاغَتْ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ )
الشــــــــــــــــــروح
قوله: (حدثنا حسان الواسطي)
هو ابن عبد الله بن سهل الكندي المصري، كان أبوه واسطيا فقدم مصر
فولد بها حسان المذكور واستمر بها إلى أن مات.
قوله: (حدثنا المفضلبن فضالة)
بفتح الفاء بعدها معجمة خفيفة، من ثقات المصريين.
وفي الرواة حسان الواسطي آخر لكنه حسان بن حسان يروي عن شعبة
وغيره ضعفه الدار قطني، ووهم بعض الناس فزعم أنه شيخ البخاري هنا
وليس كذلك فإنه ليست له رواية عن المصريين.
قوله: (تزيغ)
بزاي ومعجمة أي تميل، وزاغت مالت، وذلك إذا قام الفيء.
قوله: (ثم يجمع بينهما)
أي في وقت العصر.
وفي رواية قتيبة عن المفضل في الباب الذي بعده " ثم نزل فجمع بينهما
" ولمسلم من رواية جابر بن إسماعيل عن عقيل " يؤخر الظهر إلى وقت
العصر فيجمع بينهما، ويؤخر المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء حين
يغيب الشفق"، وله من رواية شبابة عن عقيل: " حتى يدخل أول وقت
العصر، ثم يجمع بينهما".
قوله: (إذا زاغت)
أي قبل أن يرتحل .
اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ فِي : يُؤَخِّرُ الظُّهْرَ إِلَى الْعَصْرِ
إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ الشَّمْسُ )
حَدَّثَنَا حَسَّانُ الْوَاسِطِيُّ قَالَ حَدَّثَنَا الْمُفَضَّلُ بْنُ فَضَالَةَ عَنْ عُقَيْلٍ
عَنْ ابْنِ شِهَابٍ رضي الله تعالى عنهم أجمعين
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
( كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا ارْتَحَلَ قَبْلَ أَنْ تَزِيغَ
الشَّمْسُ أَخَّرَ الظُّهْرَ إِلَى وَقْتِ الْعَصْرِ ثُمَّ يَجْمَعُ بَيْنَهُمَا
وَإِذَا زَاغَتْ صَلَّى الظُّهْرَ ثُمَّ رَكِبَ )
الشــــــــــــــــــروح
قوله: (حدثنا حسان الواسطي)
هو ابن عبد الله بن سهل الكندي المصري، كان أبوه واسطيا فقدم مصر
فولد بها حسان المذكور واستمر بها إلى أن مات.
قوله: (حدثنا المفضلبن فضالة)
بفتح الفاء بعدها معجمة خفيفة، من ثقات المصريين.
وفي الرواة حسان الواسطي آخر لكنه حسان بن حسان يروي عن شعبة
وغيره ضعفه الدار قطني، ووهم بعض الناس فزعم أنه شيخ البخاري هنا
وليس كذلك فإنه ليست له رواية عن المصريين.
قوله: (تزيغ)
بزاي ومعجمة أي تميل، وزاغت مالت، وذلك إذا قام الفيء.
قوله: (ثم يجمع بينهما)
أي في وقت العصر.
وفي رواية قتيبة عن المفضل في الباب الذي بعده " ثم نزل فجمع بينهما
" ولمسلم من رواية جابر بن إسماعيل عن عقيل " يؤخر الظهر إلى وقت
العصر فيجمع بينهما، ويؤخر المغرب حتى يجمع بينها وبين العشاء حين
يغيب الشفق"، وله من رواية شبابة عن عقيل: " حتى يدخل أول وقت
العصر، ثم يجمع بينهما".
قوله: (إذا زاغت)
أي قبل أن يرتحل .
اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .