حور العين
03-09-2016, 02:21 PM
من:الأخ / مــحــمــد نــجــيـــب
بسم الله الرحمن الرحيم
{ وَقَالَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ نَحْنُ وَلَا آبَاؤُنَا
وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ كَذَلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ
فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ }
[ النحل 35 ]
يخبر تعالى عن اغترار المشركين بما هم فيه من الإشراك واعتذارهم
محتجين بالقدر بقولهم :
{ لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ نَحْنُ وَلَا آبَاؤُنَا
وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ }
أي من البحائر والسوائب والوصائل وغير ذلك مما كانوا ابتدعوه
واخترعوه من تلقاء أنفسهم ما لم ينزل به سلطانا ومضمون كلامهم أنا
لو كان تعالى كارها لما فعلنا لأنكره علينا بالعقوبة ولما مكننا منه
قال الله تعالى رادا عليهم شبهتهم :
{ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ }
أي ليس الأمر كما تزعمون أنه لم ينكره عليكم
بل قد أنكره عليكم أشد الإنكار ونهاكم عنه آكد النهي .
{ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ
فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ
فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ }
[ النحل 36 ]
وبعث في كل أمة أي في كل قرن وطائفة من الناس رسولا
وكلهم يدعون إلى عبادة الله وينهون عن عبادة ما سواه
{ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ }
فلم يزل تعالى يرسل إلى الناس الرسل بذلك منذ حدث الشرك في بني آدم
في قوم نوح الذين أرسل إليهم نوح وكان أول رسول بعثه الله إلى أهل الأرض
إلى أن ختمهم بمحمد صلى الله عليه وسلم الذي طبقت دعوته الإنس والجن
في المشارق والمغارب .
{ And those who join others in worship with Allâh say:
If Allâh had so willed, neither we nor our fathers would
have worshipped aught but Him, nor would we have forbidden
anything without ( Command from ) Him.
So did those before them. Then!
Are the Messengers charged with anything
but to convey clearly the Message? }
[ An-Nahl 16:35 ]
{ And verily, We have sent among every Ummah
( community, nation ) a Messenger ( proclaiming ):
Worship Allâh ( Alone ), and avoid ( or keep away from )
Tâghût ( all false deities, etc. i.e. do not worship Tâghût
besides Allâh ). Then of them were some whom Allâh guided
and of them were some upon whom the straying was justified.
So travel through the land and see what
was the end of those who denied ( the truth ) }
[ An-Nahl 16:36 ]
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْرَامَ الدَّارِمِيُّ :
حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيَّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ :
عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ :
( عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا رَوَى عَنْ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ :
يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا
فَلَا تَظَالَمُوا يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ
يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلَّا مَنْ أَطْعَمْتُهُ فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ
يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ عَارٍ إِلَّا مَنْ كَسَوْتُهُ فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ
يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا
فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ
يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي
يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ
مِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا
يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ
مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا
يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ
فَسَأَلُونِي فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي
إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ
يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا
فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ ِ)
[ صحيح مسلم ]
( Abu Zarr reported: The Messenger of Allah,
peace and blessings be upon him, said:
Allah, the Exalted and Glorious, said, “O my servants,
I have forbidden oppression for myself and I have made it
forbidden among you, so do not oppress one another.
O my servants, all of you are astray except
for those I have guided, so seek guidance from me
and I shall guide you. O my servants,
all of you are hungry except for those I have fed,
so seek food from Me and I shall feed you.
O my servants, all of you are naked except for those
I have clothed, so seek clothing from me and I shall clothe you.
O my servants, you sin by night and day and I forgive all sins,
so seek forgiveness from me and I shall forgive you.
O my servants, you will not be able to cause harm to me
and you will not be able to cause benefit to me.
O my servants, were the first of you and the last of you,
the human of you and the jinn of you, to become as pious
as the most pious heart of anyone of you,
that would not increase my kingdom in anything.
O my servants, were the first of you and the last of you,
the human of you and the jinn of you, to be as wicked as the most
wicked heart of anyone of you,
that would not decrease my kingdom in anything.
O my servants, were the first of you and the last of you,
the human of you and the jinn of you,
to rise up in one place and make a request of me,
and were I to give everyone what he requested,
that would not decrease what I have any more than a needle
would decrease the sea if put into it.
O my servants, it is only your deeds that I record for you
and then recompense for you,
so let him who finds good praise Allah and let him
who finds other than that blame no one but himself
بسم الله الرحمن الرحيم
{ وَقَالَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ نَحْنُ وَلَا آبَاؤُنَا
وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ كَذَلِكَ فَعَلَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ
فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ }
[ النحل 35 ]
يخبر تعالى عن اغترار المشركين بما هم فيه من الإشراك واعتذارهم
محتجين بالقدر بقولهم :
{ لَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا عَبَدْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ نَحْنُ وَلَا آبَاؤُنَا
وَلَا حَرَّمْنَا مِنْ دُونِهِ مِنْ شَيْءٍ }
أي من البحائر والسوائب والوصائل وغير ذلك مما كانوا ابتدعوه
واخترعوه من تلقاء أنفسهم ما لم ينزل به سلطانا ومضمون كلامهم أنا
لو كان تعالى كارها لما فعلنا لأنكره علينا بالعقوبة ولما مكننا منه
قال الله تعالى رادا عليهم شبهتهم :
{ فَهَلْ عَلَى الرُّسُلِ إِلَّا الْبَلَاغُ الْمُبِينُ }
أي ليس الأمر كما تزعمون أنه لم ينكره عليكم
بل قد أنكره عليكم أشد الإنكار ونهاكم عنه آكد النهي .
{ وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ
فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَمِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلَالَةُ
فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ }
[ النحل 36 ]
وبعث في كل أمة أي في كل قرن وطائفة من الناس رسولا
وكلهم يدعون إلى عبادة الله وينهون عن عبادة ما سواه
{ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ }
فلم يزل تعالى يرسل إلى الناس الرسل بذلك منذ حدث الشرك في بني آدم
في قوم نوح الذين أرسل إليهم نوح وكان أول رسول بعثه الله إلى أهل الأرض
إلى أن ختمهم بمحمد صلى الله عليه وسلم الذي طبقت دعوته الإنس والجن
في المشارق والمغارب .
{ And those who join others in worship with Allâh say:
If Allâh had so willed, neither we nor our fathers would
have worshipped aught but Him, nor would we have forbidden
anything without ( Command from ) Him.
So did those before them. Then!
Are the Messengers charged with anything
but to convey clearly the Message? }
[ An-Nahl 16:35 ]
{ And verily, We have sent among every Ummah
( community, nation ) a Messenger ( proclaiming ):
Worship Allâh ( Alone ), and avoid ( or keep away from )
Tâghût ( all false deities, etc. i.e. do not worship Tâghût
besides Allâh ). Then of them were some whom Allâh guided
and of them were some upon whom the straying was justified.
So travel through the land and see what
was the end of those who denied ( the truth ) }
[ An-Nahl 16:36 ]
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ بَهْرَامَ الدَّارِمِيُّ :
حَدَّثَنَا مَرْوَانُ يَعْنِي ابْنَ مُحَمَّدٍ الدِّمَشْقِيَّ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ عَبْدِ الْعَزِيزِ :
عَنْ رَبِيعَةَ بْنِ يَزِيدَ عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ عَنْ أَبِي ذَرٍّ :
( عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِيمَا رَوَى عَنْ اللَّهِ تَبَارَكَ وَتَعَالَى أَنَّهُ قَالَ :
يَا عِبَادِي إِنِّي حَرَّمْتُ الظُّلْمَ عَلَى نَفْسِي وَجَعَلْتُهُ بَيْنَكُمْ مُحَرَّمًا
فَلَا تَظَالَمُوا يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ ضَالٌّ إِلَّا مَنْ هَدَيْتُهُ فَاسْتَهْدُونِي أَهْدِكُمْ
يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ جَائِعٌ إِلَّا مَنْ أَطْعَمْتُهُ فَاسْتَطْعِمُونِي أُطْعِمْكُمْ
يَا عِبَادِي كُلُّكُمْ عَارٍ إِلَّا مَنْ كَسَوْتُهُ فَاسْتَكْسُونِي أَكْسُكُمْ
يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ تُخْطِئُونَ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَأَنَا أَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا
فَاسْتَغْفِرُونِي أَغْفِرْ لَكُمْ
يَا عِبَادِي إِنَّكُمْ لَنْ تَبْلُغُوا ضَرِّي فَتَضُرُّونِي وَلَنْ تَبْلُغُوا نَفْعِي فَتَنْفَعُونِي
يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَتْقَى قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ
مِنْكُمْ مَا زَادَ ذَلِكَ فِي مُلْكِي شَيْئًا
يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ كَانُوا عَلَى أَفْجَرِ قَلْبِ رَجُلٍ وَاحِدٍ
مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِنْ مُلْكِي شَيْئًا
يَا عِبَادِي لَوْ أَنَّ أَوَّلَكُمْ وَآخِرَكُمْ وَإِنْسَكُمْ وَجِنَّكُمْ قَامُوا فِي صَعِيدٍ وَاحِدٍ
فَسَأَلُونِي فَأَعْطَيْتُ كُلَّ إِنْسَانٍ مَسْأَلَتَهُ مَا نَقَصَ ذَلِكَ مِمَّا عِنْدِي
إِلَّا كَمَا يَنْقُصُ الْمِخْيَطُ إِذَا أُدْخِلَ الْبَحْرَ
يَا عِبَادِي إِنَّمَا هِيَ أَعْمَالُكُمْ أُحْصِيهَا لَكُمْ ثُمَّ أُوَفِّيكُمْ إِيَّاهَا
فَمَنْ وَجَدَ خَيْرًا فَلْيَحْمَدْ اللَّهَ وَمَنْ وَجَدَ غَيْرَ ذَلِكَ فَلَا يَلُومَنَّ إِلَّا نَفْسَهُ ِ)
[ صحيح مسلم ]
( Abu Zarr reported: The Messenger of Allah,
peace and blessings be upon him, said:
Allah, the Exalted and Glorious, said, “O my servants,
I have forbidden oppression for myself and I have made it
forbidden among you, so do not oppress one another.
O my servants, all of you are astray except
for those I have guided, so seek guidance from me
and I shall guide you. O my servants,
all of you are hungry except for those I have fed,
so seek food from Me and I shall feed you.
O my servants, all of you are naked except for those
I have clothed, so seek clothing from me and I shall clothe you.
O my servants, you sin by night and day and I forgive all sins,
so seek forgiveness from me and I shall forgive you.
O my servants, you will not be able to cause harm to me
and you will not be able to cause benefit to me.
O my servants, were the first of you and the last of you,
the human of you and the jinn of you, to become as pious
as the most pious heart of anyone of you,
that would not increase my kingdom in anything.
O my servants, were the first of you and the last of you,
the human of you and the jinn of you, to be as wicked as the most
wicked heart of anyone of you,
that would not decrease my kingdom in anything.
O my servants, were the first of you and the last of you,
the human of you and the jinn of you,
to rise up in one place and make a request of me,
and were I to give everyone what he requested,
that would not decrease what I have any more than a needle
would decrease the sea if put into it.
O my servants, it is only your deeds that I record for you
and then recompense for you,
so let him who finds good praise Allah and let him
who finds other than that blame no one but himself