حور العين
04-16-2016, 02:28 PM
من:الأخ / مصطفى آل حمد
ممن توفي سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة
من كتاب البداية و النهاية لابن كثير يرحمه الله
وممن توفي فيها من الأعيان:
بويه مؤيد الدولة بن ركن الدولة، وكان ملكاً على بعض ما كان أبوه
يملكه، وكان الصاحب أبو القاسم بن عباد وزيره، وقد تزوج مؤيد الدولة
هذا ابنة عمه معز الدولة، فغرم على عرسه سبعمائة ألف دينار،
وهذا سرف عظيم.
بُلُكِّين بن زيري بن منادي
الحميري الصنهاجي، ويسمى أيضاً يوسف، وكان من أكابر أمراء المعز
الفاطمي، وقد استخلفه على بلاد إفريقية حين سار إلى القاهرة، وكان
حسن السيرة، له أربعمائة حظية، وقد بشر في ليلة واحدة بتسعة عشر
ولداً، وهو جد باديس المغربي.
سعيد بن سلام
أبو عثمان المغربي، أصله من بلاد القيروان، ودخل الشام وصحب
أبا الخير الأقطع، وجاور بمكة مدة سنين، وكان لا يظهر في المواسم،
وكانت له كرامات، وقد أثنى عليه أبو سليمان الخطابي وغيره، وروى له
أحوال صالحة رحمه الله تعالى.
عبد الله بن محمد
ابن عبد الله بن عثمان بن المختار بن محمد المري الواسطي، يعرف بابن
السقا، سمع عبدان وأبا يعلي الموصلي وابن أبي داود والبغوي، وكان
فهماً حافظاً، دخل بغداد فحدث بها مجالس كثيرة من حفظه، وكان يحضره
الدارقطني وغيره من الحفاظ فلم ينكروا عليه شيئاً، غير أنه حدث مرة
عن أبي يعلى بحديث أنكروه عليه ثم وجدوه في أصله بخط الضبي، كما
حدث به، فبرئ من عهدته.
ممن توفي سنة ثلاث وسبعين وثلاثمائة
من كتاب البداية و النهاية لابن كثير يرحمه الله
وممن توفي فيها من الأعيان:
بويه مؤيد الدولة بن ركن الدولة، وكان ملكاً على بعض ما كان أبوه
يملكه، وكان الصاحب أبو القاسم بن عباد وزيره، وقد تزوج مؤيد الدولة
هذا ابنة عمه معز الدولة، فغرم على عرسه سبعمائة ألف دينار،
وهذا سرف عظيم.
بُلُكِّين بن زيري بن منادي
الحميري الصنهاجي، ويسمى أيضاً يوسف، وكان من أكابر أمراء المعز
الفاطمي، وقد استخلفه على بلاد إفريقية حين سار إلى القاهرة، وكان
حسن السيرة، له أربعمائة حظية، وقد بشر في ليلة واحدة بتسعة عشر
ولداً، وهو جد باديس المغربي.
سعيد بن سلام
أبو عثمان المغربي، أصله من بلاد القيروان، ودخل الشام وصحب
أبا الخير الأقطع، وجاور بمكة مدة سنين، وكان لا يظهر في المواسم،
وكانت له كرامات، وقد أثنى عليه أبو سليمان الخطابي وغيره، وروى له
أحوال صالحة رحمه الله تعالى.
عبد الله بن محمد
ابن عبد الله بن عثمان بن المختار بن محمد المري الواسطي، يعرف بابن
السقا، سمع عبدان وأبا يعلي الموصلي وابن أبي داود والبغوي، وكان
فهماً حافظاً، دخل بغداد فحدث بها مجالس كثيرة من حفظه، وكان يحضره
الدارقطني وغيره من الحفاظ فلم ينكروا عليه شيئاً، غير أنه حدث مرة
عن أبي يعلى بحديث أنكروه عليه ثم وجدوه في أصله بخط الضبي، كما
حدث به، فبرئ من عهدته.