حور العين
06-22-2016, 04:05 PM
من:إدارة بيت عطاء الخير
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ فِي: إِذَا لَمْ يَجِدْ كَفَنًا إِلَّا مَا يُوَارِي
رَأْسَهُ أَوْ قَدَمَيْهِ غَطَّى رَأْسَهُ )
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَش
حَدَّثَنَا شَقِيقٌ رضي الله تعالى عنهم أجمعين
حَدَّثَنَا خَبَّابٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
( هَاجَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَلْتَمِسُ وَجْهَ اللَّهِ
فَوَقَعَ أَجْرُنَا عَلَى اللَّهِ فَمِنَّا مَنْ مَاتَ لَمْ يَأْكُلْ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا
مِنْهُمْ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ فَهُوَ يَهْدِبُهَا
قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ فَلَمْ نَجِدْ مَا نُكَفِّنُهُ إِلَّا بُرْدَةً إِذَا غَطَّيْنَا بِهَا رَأْسَهُ
خَرَجَتْ رِجْلَاهُ وَإِذَا غَطَّيْنَا رِجْلَيْهِ خَرَجَ رَأْسُهُ فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُغَطِّيَ رَأْسَهُ وَأَنْ نَجْعَلَ
عَلَى رِجْلَيْهِ مِنْ الْإِذْخِرِ )
الشــــــــــــــــــروح
قوله: (حدثنا شقيق)
هو ابن سلمة أبو وائل، وخباب بمعجمة وموحدتين الأولى مثقلة
هو ابن الأرت، والإسناد كله كوفيون.
قوله: (لم يأكل من أجره شيئا)
كناية عن الغنائم التي تناولها من أدرك زمن الفتوح، وكأن المراد
بالأجر ثمرته، فليس مقصورا على أجر الآخرة.
قوله: (أينعت)
بفتح الهمزة وسكون التحتانية وفتح النون أي نضجت.
قوله: (فهو يهد بها)
بفتح أوله وكسر المهملة أي يجتنيها، وضبطه النووي بضم الدال،
وحكى ابن التين تثليثها.
قوله: (ما نكفنه به)
سقط لفظ " به " من رواية غير أبي ذر.
اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .
حديث اليوم
( ممَا جَاءَ فِي: إِذَا لَمْ يَجِدْ كَفَنًا إِلَّا مَا يُوَارِي
رَأْسَهُ أَوْ قَدَمَيْهِ غَطَّى رَأْسَهُ )
حَدَّثَنَا عُمَرُ بْنُ حَفْصِ بْنِ غِيَاثٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا الْأَعْمَش
حَدَّثَنَا شَقِيقٌ رضي الله تعالى عنهم أجمعين
حَدَّثَنَا خَبَّابٌ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
( هَاجَرْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَلْتَمِسُ وَجْهَ اللَّهِ
فَوَقَعَ أَجْرُنَا عَلَى اللَّهِ فَمِنَّا مَنْ مَاتَ لَمْ يَأْكُلْ مِنْ أَجْرِهِ شَيْئًا
مِنْهُمْ مُصْعَبُ بْنُ عُمَيْرٍ وَمِنَّا مَنْ أَيْنَعَتْ لَهُ ثَمَرَتُهُ فَهُوَ يَهْدِبُهَا
قُتِلَ يَوْمَ أُحُدٍ فَلَمْ نَجِدْ مَا نُكَفِّنُهُ إِلَّا بُرْدَةً إِذَا غَطَّيْنَا بِهَا رَأْسَهُ
خَرَجَتْ رِجْلَاهُ وَإِذَا غَطَّيْنَا رِجْلَيْهِ خَرَجَ رَأْسُهُ فَأَمَرَنَا النَّبِيُّ
صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نُغَطِّيَ رَأْسَهُ وَأَنْ نَجْعَلَ
عَلَى رِجْلَيْهِ مِنْ الْإِذْخِرِ )
الشــــــــــــــــــروح
قوله: (حدثنا شقيق)
هو ابن سلمة أبو وائل، وخباب بمعجمة وموحدتين الأولى مثقلة
هو ابن الأرت، والإسناد كله كوفيون.
قوله: (لم يأكل من أجره شيئا)
كناية عن الغنائم التي تناولها من أدرك زمن الفتوح، وكأن المراد
بالأجر ثمرته، فليس مقصورا على أجر الآخرة.
قوله: (أينعت)
بفتح الهمزة وسكون التحتانية وفتح النون أي نضجت.
قوله: (فهو يهد بها)
بفتح أوله وكسر المهملة أي يجتنيها، وضبطه النووي بضم الدال،
وحكى ابن التين تثليثها.
قوله: (ما نكفنه به)
سقط لفظ " به " من رواية غير أبي ذر.
اللهم صلى و سلم و بارك علي عبدك و رسولك
سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين .