vip_vip
05-22-2010, 05:30 PM
قصة إسلامه:
لم تذكر المراجع أية تفاصيل عن حياة (...) ولكن ذكرت قصة
إسلام أبيه والتي من خلالها عرفنا أن (...)قد أسلم وأن
النبي استعمل (....)على اليمن بعد وفاة أبيه ولكن متى كان إسلام
(...)وكيف حدث ذلك وهل كان بالغا وقت إسلام أبيه أم هل كان
طفلا فنشأ مسلم؟ وهل قابل النبي أم لا؟ كل هذه التساؤلات لم
نجد لها إجابة في كتب السيرة أو كتب التاريخ.
وقد أوردنا قصة إسلام أبيه فهي القصة الوحيدة التي ذكر
فيها استعمال النبي لشهر بعد وفاته.
كتب (كسرى) إلى عامله على اليمن وكان اسمه (اسم والده)أما
بعد، فإذا جاءك كتابي هذا فابعث من قِبَلَكَ أميرًا إلى هذا الرجل
الذي بجزيرة العرب الذي يزعم أنه نبي، فابعثه إلي في جامعة،
فلما جاء لكتاب إلى (والده)بعث من عنده أميرين عاقلين، وقال:
اذهبا إلى هذا الرجل فانظرا ما هو، فإن كان كاذبا فخذاه في
جامعة حتى تذهبا به إلى كسرى، وإن كان غير ذلك فارجعا إليَّ
فاخبراني ما هو حتى أنظر في أمره، فقدما
على رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فوجداه على
أسد الأحوال وأرشدها ورأيا منه أمورا عجيبة يطول ذكرها،
ومكثا عنده شهرا حتى بلغا ما جاءا له ثم تقاضاه الجواب بعد
ذلك، فقال لهما: ارجعا إلى صاحبكما فأخبراه أن ربي قد قتل
الليلة ربه، فأرخا ذلك عندهما ثم رجعا سريعا إلى اليمن، فأخبرا
(والده)بما قال لهما فقال: احصوا تلك الليلة، فان ظهر الأمر كما
قال فهو نبي، فجاءت الكتب من عند ملكهم أنه قد قُتل كسرى في
ليلة كذا وكذا لتلك الليلة، وكان قد قتله بنوه، ولهذا قال بعض
الشعراء...
وكسرى إذ تقاسمه بنوه... بأسياف كما اقتسم اللحام...
تمخضت المنون له بيوم... أنى ولكل حاملة تمام...
وقام بالملك بعده ولده يزدجرد، وكتب إلى (والد شخصياتنا)أن خذ
لي البيعة من قبلك، واعمد إلى ذلك الرجل فلا تهنه وأكرمه،
فدخل الإسلام في قلب (الوالد)وذريته من أبناء فارس ممن
باليمن، وبعث إلى رسول الله {صلى الله عليه وسلم} بإسلامه،
فبعث إليه رسول الله {صلى الله عليه وسلم} بنيابة اليمن بكمالها
فلم يعزله عنها حتى مات، فلما مات استناب ابنه
على صنعاء وبعض مخاليف وبعث طائفة من أصحابه نوابا على
مخاليف أخر فبعث أولا في سنة عشر عليا وخالدا ثم أرسل معاذا
وأبا موسى الأشعري وفرق عمالة اليمن بين جماعة من
الصحابة فمنهم (.....)وعامر بن شهر الهمذاني
الوفاة:
خرج الأسود العنسي واسمه عبهلة بن كعب بن غوث من بلد
يقال لها كهف حنان في سبعمائة مقاتل وكتب إلى عمال
النبي صلى الله عليه وسلم: أيها المتمردون علينا أمسكوا علينا
ما أخذتم من أرضنا، ووفروا ما جمعتم، فنحن أولى به وأنتم على
ما أنتم عليه، ثم ركب فتوجه إلى نجران، فأخذها بعد عشر ليال
من مخرجه، ثم قصد إلى صنعاء فخرج إليه شهر بن باذام
فتقاتلا فغلبه الأسود وقتله وكسر جيشه من الأبناء واحتل بلدة
صنعاء لخمس وعشرين ليلة من مخرجه
لم تذكر المراجع أية تفاصيل عن حياة (...) ولكن ذكرت قصة
إسلام أبيه والتي من خلالها عرفنا أن (...)قد أسلم وأن
النبي استعمل (....)على اليمن بعد وفاة أبيه ولكن متى كان إسلام
(...)وكيف حدث ذلك وهل كان بالغا وقت إسلام أبيه أم هل كان
طفلا فنشأ مسلم؟ وهل قابل النبي أم لا؟ كل هذه التساؤلات لم
نجد لها إجابة في كتب السيرة أو كتب التاريخ.
وقد أوردنا قصة إسلام أبيه فهي القصة الوحيدة التي ذكر
فيها استعمال النبي لشهر بعد وفاته.
كتب (كسرى) إلى عامله على اليمن وكان اسمه (اسم والده)أما
بعد، فإذا جاءك كتابي هذا فابعث من قِبَلَكَ أميرًا إلى هذا الرجل
الذي بجزيرة العرب الذي يزعم أنه نبي، فابعثه إلي في جامعة،
فلما جاء لكتاب إلى (والده)بعث من عنده أميرين عاقلين، وقال:
اذهبا إلى هذا الرجل فانظرا ما هو، فإن كان كاذبا فخذاه في
جامعة حتى تذهبا به إلى كسرى، وإن كان غير ذلك فارجعا إليَّ
فاخبراني ما هو حتى أنظر في أمره، فقدما
على رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى المدينة فوجداه على
أسد الأحوال وأرشدها ورأيا منه أمورا عجيبة يطول ذكرها،
ومكثا عنده شهرا حتى بلغا ما جاءا له ثم تقاضاه الجواب بعد
ذلك، فقال لهما: ارجعا إلى صاحبكما فأخبراه أن ربي قد قتل
الليلة ربه، فأرخا ذلك عندهما ثم رجعا سريعا إلى اليمن، فأخبرا
(والده)بما قال لهما فقال: احصوا تلك الليلة، فان ظهر الأمر كما
قال فهو نبي، فجاءت الكتب من عند ملكهم أنه قد قُتل كسرى في
ليلة كذا وكذا لتلك الليلة، وكان قد قتله بنوه، ولهذا قال بعض
الشعراء...
وكسرى إذ تقاسمه بنوه... بأسياف كما اقتسم اللحام...
تمخضت المنون له بيوم... أنى ولكل حاملة تمام...
وقام بالملك بعده ولده يزدجرد، وكتب إلى (والد شخصياتنا)أن خذ
لي البيعة من قبلك، واعمد إلى ذلك الرجل فلا تهنه وأكرمه،
فدخل الإسلام في قلب (الوالد)وذريته من أبناء فارس ممن
باليمن، وبعث إلى رسول الله {صلى الله عليه وسلم} بإسلامه،
فبعث إليه رسول الله {صلى الله عليه وسلم} بنيابة اليمن بكمالها
فلم يعزله عنها حتى مات، فلما مات استناب ابنه
على صنعاء وبعض مخاليف وبعث طائفة من أصحابه نوابا على
مخاليف أخر فبعث أولا في سنة عشر عليا وخالدا ثم أرسل معاذا
وأبا موسى الأشعري وفرق عمالة اليمن بين جماعة من
الصحابة فمنهم (.....)وعامر بن شهر الهمذاني
الوفاة:
خرج الأسود العنسي واسمه عبهلة بن كعب بن غوث من بلد
يقال لها كهف حنان في سبعمائة مقاتل وكتب إلى عمال
النبي صلى الله عليه وسلم: أيها المتمردون علينا أمسكوا علينا
ما أخذتم من أرضنا، ووفروا ما جمعتم، فنحن أولى به وأنتم على
ما أنتم عليه، ثم ركب فتوجه إلى نجران، فأخذها بعد عشر ليال
من مخرجه، ثم قصد إلى صنعاء فخرج إليه شهر بن باذام
فتقاتلا فغلبه الأسود وقتله وكسر جيشه من الأبناء واحتل بلدة
صنعاء لخمس وعشرين ليلة من مخرجه