نسمة أمل
08-23-2016, 01:22 PM
من:الأخ / مــحــمــد نــجــيـــب
بسم الله الرحمن الرحيم
{ وَلا تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولا }
[ الإسراء 37 ]
يقول تعالى ناهيا عباده عن التجبر والتبختر في المشية :
{ وَلا تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا }
أي متبخترا متمايلا مشي الجبارين
{ إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الأَرْضَ }
أي لن تقطع الأرض بمشيك قاله ابن جرير واستشهد عليه
بقول رؤبة بن العجاج : وقاتم الأعماق خاوي المخترقن وقوله :
{ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولا }
أي بتمايلك وفخرك وإعجابك بنفسك بل قد يجازى فاعل ذلك بنقيض قصده
{ And walk not on the earth with conceit and arrogance
Verily, you can neither rend nor penetrate the earth,
nor can you attain a stature like the mountains in height }
[ Al-Isra’ 17:37 ]
حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان حدثنا معبد بن خالد القيسي
عن حارثة بن وهب الخزاعي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( ألا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف متضاعف لو أقسم على الله لأبره
ألا أخبركم بأهل النار كل عتل جواظ مستكبر )
وقال محمد بن عيسى حدثنا هشيم أخبرنا حميد الطويل
حدثنا أنس بن مالك قال إن كانت الأمة من إماء أهل المدينة
لتأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنطلق به حيث شاءت
أخرحه البخاري
( متضاعف )
قال النووي : ضبطوه بفتح العين وكسرها , المشهور الفتح ولم يذكر الأكثرون غيره
ومعناه يستضعفه الناس ويحتقرونه ويتجبرون عليه لضعف حاله في الدنيا ,
يقال تضعفه واستضعفه
( عتل )
هو الشديد الجافي والغليظ من الناس
( جواظ )
بتشديد الواو وهو المجموع المنوع وقيل الكثير اللحم المختال في مشيته
وقيل القصير البطين
( متكبر )
أي صاحب الكبر وهو بطر الحق وغمط الناس .
( Narrated Haritha bin Wahb: I heard the Prophet saying,
Shall I tell you of the people of paradise?
They comprise every poor humble person, and if he swears by
Allah to do something, Allah will fulfill it; while the people
of the fire comprise every violent, cruel arrogant person.)
بسم الله الرحمن الرحيم
{ وَلا تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الأَرْضَ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولا }
[ الإسراء 37 ]
يقول تعالى ناهيا عباده عن التجبر والتبختر في المشية :
{ وَلا تَمْشِ فِي الأَرْضِ مَرَحًا }
أي متبخترا متمايلا مشي الجبارين
{ إِنَّكَ لَنْ تَخْرِقَ الأَرْضَ }
أي لن تقطع الأرض بمشيك قاله ابن جرير واستشهد عليه
بقول رؤبة بن العجاج : وقاتم الأعماق خاوي المخترقن وقوله :
{ وَلَنْ تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولا }
أي بتمايلك وفخرك وإعجابك بنفسك بل قد يجازى فاعل ذلك بنقيض قصده
{ And walk not on the earth with conceit and arrogance
Verily, you can neither rend nor penetrate the earth,
nor can you attain a stature like the mountains in height }
[ Al-Isra’ 17:37 ]
حدثنا محمد بن كثير أخبرنا سفيان حدثنا معبد بن خالد القيسي
عن حارثة بن وهب الخزاعي عن النبي صلى الله عليه وسلم قال :
( ألا أخبركم بأهل الجنة كل ضعيف متضاعف لو أقسم على الله لأبره
ألا أخبركم بأهل النار كل عتل جواظ مستكبر )
وقال محمد بن عيسى حدثنا هشيم أخبرنا حميد الطويل
حدثنا أنس بن مالك قال إن كانت الأمة من إماء أهل المدينة
لتأخذ بيد رسول الله صلى الله عليه وسلم فتنطلق به حيث شاءت
أخرحه البخاري
( متضاعف )
قال النووي : ضبطوه بفتح العين وكسرها , المشهور الفتح ولم يذكر الأكثرون غيره
ومعناه يستضعفه الناس ويحتقرونه ويتجبرون عليه لضعف حاله في الدنيا ,
يقال تضعفه واستضعفه
( عتل )
هو الشديد الجافي والغليظ من الناس
( جواظ )
بتشديد الواو وهو المجموع المنوع وقيل الكثير اللحم المختال في مشيته
وقيل القصير البطين
( متكبر )
أي صاحب الكبر وهو بطر الحق وغمط الناس .
( Narrated Haritha bin Wahb: I heard the Prophet saying,
Shall I tell you of the people of paradise?
They comprise every poor humble person, and if he swears by
Allah to do something, Allah will fulfill it; while the people
of the fire comprise every violent, cruel arrogant person.)