همسات إيمانية

[حور العين]

من:الأخت الزميلة / جِنان الورد
همسات إيمانية

ٳن الله يعلم القلب النقيّ ، ويسمع الصوت الخفي ،

⇩⇩
فإذا قلت يارب
فإما أن يلبي لك النداء، أويدفع عنك البلاء،
أو يكتب لك أجرًا في الخفاء

نُنصت لكلام الناس بكل عناية ! ونعتقد أننا المقصودون به !!
ونُرتب على ذلك حباً أوبُغضاً , وسوء ظن !!

ونسمع كلام الله تعالى ولا نعتقد أنه يَعنِينا !!
فلم تعُد تتأثر به قلوبنا

وصاحب القلب الحي عندما يُنصت لكلام الله
يشعر أنه المقصود !" فيُخْبِت قلبه ويخشع ويلين

وعندما ينصت لكلام الناس يتغَاضى ويتغَافل
ويُحسن الظن , فيسلم قلبه ودينه

كلمات خالدة

عندما اخبروا عمر المختار ان الايطاليين لديهم طائرات
وانت يا عمر المختار لا يوجد لديك

قال لهم
من اين تاتي طائراتهم من فوق العرش ام من تحت العرش ؟

قالوا :
من تحت العرش

قال لهم :
معنا الذي فوق العرش

" حياة المؤمن كلها طيبة وإن تخلّلها فقر وخوف ومرض ،
لأنه يتنقل بها بين مقامات الصبر والشكر والرضا "

الشيخ سليم الشنقيطي

مَـــــــوعظة

{ وَقَالَ نِسْوَةٌ فِي الْمَدِينَةِ امْرَأَةُ الْعَزِيزِ تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ }
[ يوسف : 30 ]

رغم أنها غلقت الأبواب , إلا أن فضيحتها عمت البلاد
فلا تأمن من مكر الله وأنت تعصيه

مِن عظمة القرآن أنه لا يرفعه تقيّ ولا يضعه شقيّ
بل هم يُرفعون به أو يُوضَعون به

قال الرسول صلي الله عليه وسلم :

( إن الله يرفع بهذا القرآن أقواماً ويضع به آخرين )

د. بندر الشراري
أخفى الله القبول ↩↩ ↩ لتبقى القلوب على وجل ،
وأبقى باب التوبة مفتوحا ↩↩ ↩ ليبقى الانسان على أمل ،
وجعل العبرة بالخواتيم ↩↩ ↩ لئلا يغتر أحد بالعمل

ابو يحيى الحويني

إذا جَنَّ ليلُ الدجى واحتدمْ , وزارك يا صاحبي طيفُ هٓمْ
فقمْ واستعذْ بالذي قد بَرَاكَ , توضأْ؛ وصلِّ؛ وأوْتِرْ؛ ونَمْ

ابو يحيى الحويني

لن يَزِينَ قلبُك بالإيمان حتى تُحِبَّه،
ولن تحبه حتى تكره كل ما يضاده

{ .. حَبَّبَ إِلَيْكُمُ الْإِيمَانَ وَزَيَّنَهُ فِي قُلُوبِكُمْ
وَكَرَّهَ إِلَيْكُمُ الْكُفْرَ وَالْفُسُوقَ وَالْعِصْيَانَ }
[ الحجرات : 7 ]

سعود الشريم

ولا تقع فتنة إلا من ترك ما أمر الله به
فإنه سبحانه أمر بالحق وأمر بالصبر،
فالفتنة إما من ترك الحق وإما من ترك الصبر

الاستقامة لابن تيمية١-٣٩

يجب على الإنسان إذا خالفه غيره ألا يتطاول عليه ،
وألا يقصد بسوق الأدلة المؤيدة لقوله البغي على غيره
والتطاول عليه، بل يقصد إظهار الحق لينتفع هو وينفع غيره،
أما أن يأتي بالأدلة من أجل أن يعلو على أخيه
ويكون قوله هو الأعلى فهذا خطأ عظيم

الشيخ ابن عثيمين

إخفاء الصدقة هو الأصل، فاﻷفضل أن يخفي اﻹنسان صدقته،
لكن إذا ترتب على إعلانها مصلحة فاﻹعلان أفضل،
ولهذا امتدح الله سبحانه الذين ينفقون سرًا وعلانية
شرح صحيح مسلم ٥٨٤/٣

الشيخ ابن عثيمين

قال سفيان الثوري رحمه الله :
إذا هممت بصدقة أو ببرٍ أو بعمل صالح
فَعَجّل مُضيّه من ساعته ؛
من قبل أن يحول بينك وبينه الشيطان

حلية الأولياء ٦٢/٧

الحق منصور ، وان قل أتباعه
والباطل مخذول ، ولو كثر أتباعه
شرح الكافية الشافية ١٧٨/١

الشيخ ابن عثيمين

للـتــــذكــيــر

لَا تَنْسَوْا أَذْكَارَكُمْ , حِصْنُكُمْ الحَصِينَ بِأُذْنِ الله
أنار الله قلوبنا وقلوبكم بكلام الله

اللهم آمين
وصل اللهم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم