vip_vip
06-09-2011, 11:39 AM
( الحلقة الثالثة و الخمسون )
{ الموضوع السابع الفقرة 04 }
( أحكــام الصــلاة )
أخى المسلم
سوف يكون حديثنا اليوم عن
أقسام الصلاةو الصلوات الخمس
ماهى أقسام الصلاة
تنقسم الصلاة إلى ثلاثة أقسام
1 - صلاة مفروضة فرض عين و هى الصلوات الخمس
- 2وصلاة مفروضة فرض كفاية و هى صلاة الجنازه
3 – و صلاة نافلة و هى ما سوى ذلك
و تشمل المسنونة و المستحبة
و فرض الكفاية هو
الذى إذا قام به البعض سقط عن الباقين
فصلاة الجنازة مثلا إذا أداها بعض من حضر سقط عن باقى الغائبين
الصلوات الخمس
ما هو دليل فرضيتها
فرض الله على كل مكلف من هذه الأمة خمس صلوات فى اليوم و الليلة
و فرضيتها ثابتة بالكتاب و السنة و الأجماع
قال تعالى
{ وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ
إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ }
هود 114
{ أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ
إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً }
الإسراء 78
و إن المقصود بطرفي النهار هو أوله و أخره
فيشمل صلاة الصبح و الظهر و العصر على التحقيق
و زلفا من الليل أى و فى أوائله فيشمل المغرب و العشاء
و دلوك الشمس فى اللغة هو ميلها عن وسط السماء جهة الغرب على الأصح
و يستمر الدلوك إلى الغروب فيشمل صلاة الظهر والعصر
وغسق الليل أى ظلمته فيدخل فيه المغرب و العشاء
و قرآن الفجر معناه صلاة الفجر
و قد سميت الصلاة قرآنا لكثرة ما يقرأ فيها منه
و على هذا تكون أخى المسلم الصلوات الخمس ثابتة بنص القرآن
ماذا قال القرطبى عن الصلاة ؟؟
ذكر الله سبحانه فى كتابه الصلاة
بركوعها و سجودها و قيامها و قرأتها و أسمائها
فقال تعالى
{ أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ
وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً }
الإسراء 78
فسبحان الله حين تمسون و حين تصبحون و له الحمد فى السموات و الأرض
و عشيا و حين تظهرون و سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس و قبل الغروب
أركعوا و أسجدوا
و قوموا لله قانتين
و لا تجهر بصلاتك و لا تخافت بها
و هذا كله مجمل فى كتابه و أحال على نبيه فى بيانه
قال تعالى
{ بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ
مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }
النحل44
و لقد بين رسول الله صلى الله عليه و سلم
مواقيت الصلاة وعدد الركعات و السجدات
و صفة جميع الصلوات فرضها و سنتها و عددها
و ما لا تصح الصلاة إلا به من الفرائض
و ما يستحب فيها من السنن و الفضائل
و لم يمت النبى صلى الله عليه و سلم
حتى بين للناس جميع ما هم فى حاجة إليه
فكمل الدين و أوضح السبيل
قال تعالى
{ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ
وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ
وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلاَمِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ
يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ
وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ
غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }
المائدة3
هل تعلم أخى المسلم متى و أين فرضت الصلاة ؟؟
فرضت الصلاة على هذه الأمة فى ليلة الأسراء و المعراج
قبل الهجرة بنحو سنة و نصف
قال أنس بن مالك رضى الله عنه
فرضت على النبى صلى الله عليه و سلم
ليلة أسُرى به خمسين ثم نقصت حتى جعلت خمسا
ثم نودى
أنه لا يبدل القول لدى و أن لك بها الخمس خمسين
أخرجه أحمد و النسائى
و يجب أن تعلم أخى المسلم
أن الصلاة هى أول فريضة فرضت فى الإسلام
هذا و لقد كانت القاعدة المعروفة فى الأخبار بالفروض الدينية
و الأحكام الشرعية من حلال و حرام
أن ينزل جبريل على النبى صلى الله عليه و سلم
بالأمر من الله تبارك و تعالى و مجملا و مفصلا
فلما آن وقت فرض الصلاة
أقتضت حكمة الله سبحانه و تعالى
أن يسير الأمر على خلاف القاعدة المعروفة
فلقد أستدعى رسول الله إلى السموات العلا ليكون بنفسه فى الحضرة الربانية
فيتلقى الأمر بالصلاة فتكون بمثابة هدية من الله تبارك و تعالى له و لأمته
و منحه ينالون بها درجة القرب و عظيم الحب منه تبارك و تعالى
و هذا يدل على عظم شأن الصلاة و علو منزلتها بين سائر العبادات
أخى المسلم
هل تعلم حكمة تفريق الصلاة على ساعات النهار و الليل
لعل الله عز و جل فرق الصلوات الخمس على سائر ساعات النهار و الليل
ليكون العبد على أتصال دائم بخالقه و رازقه و مدبر أمره
فلا تتخطفه الشياطين و لا تتفرق به السبل
و لا تلعب به الأهواء و لا تطغى عليه الشهوات
و لا تلهيه شواغل الدنيا عن ذكر ربه تعالى
و لكى يتزود الأنسان من الصلاة إلى الصلاة بطاقة روحية
تجدد فيه الأمل و الرجاء
فى رحمة رب الأرض و السماء و تبعث فيه الحيوية و النشاط
و قد فرق الصلوات الخمس على ساعات النهار و الليل أيضا
تيسيرا على عباده
فلو جمعها عليهم فى وقت واحد
لكان عليهم فى أدائها عسر و مشقة
و الله لا يريد بعباده إلا اليسر
و لو جمع الله الصلاة فى وقت واحد
لفات كثير من الناس حضور الجماعة
إذ ليس كل الناس يفرغ من عمله فى وقت واحد
و لو تفرغوا فى وقت واحد لتعطلت كثير من الأعمال
و أن تفريق الصلاة على هذا النحو
يتيح للعبد إذا فاتته صلاة فى جماعة أن يدرك الأخرى
فيحصل له ثواب الجماعة و لا تفوته مزاياها
و يجب أن تعلم أخى المسلم ان هناك حكمة لا ينبغى أن تغيب عنا
و هى أن الصلوات الخمس كفارات للخطايا
و العبد يخطئ الوقت بعد الوقت
فأذا ما أخطأ جاءت الصلاة
فمحت هذا الخطأ كما يمحو الماء وسخ الثياب
روى الطبرانى عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
( تحترقون تحترقون فاذا صليتم الصبح غسلتها
ثم تحترقون تحترقون فاذا صليتم الظهر غسلتها
ثم تحترقون تحترقون فاذا صليتم العصر غسلتها
ثم تحترقون تحترقون فاذا صليتم المغرب غسلتها
ثم تحترقون تحترقون فاذا صليتم العشاء غسلتها
ثم تنامون فلا يكتب عليكم حتى تستيقظوا )
أخى المسلم
نكتفى بهذا القدر
و نستكمل إن شاء الله تعالى
فى الحلقة القادمة و نتحدث عن
من تجب عليه الصلاة
و تدريب الصبى على الصلاة
http://us.mg4.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f130064%5fAOMNw0MAAG5XTe%2f3yAp%2b 6DUHX9A&pid=7&fid=Inbox&inline=1
{ الموضوع السابع الفقرة 04 }
( أحكــام الصــلاة )
أخى المسلم
سوف يكون حديثنا اليوم عن
أقسام الصلاةو الصلوات الخمس
ماهى أقسام الصلاة
تنقسم الصلاة إلى ثلاثة أقسام
1 - صلاة مفروضة فرض عين و هى الصلوات الخمس
- 2وصلاة مفروضة فرض كفاية و هى صلاة الجنازه
3 – و صلاة نافلة و هى ما سوى ذلك
و تشمل المسنونة و المستحبة
و فرض الكفاية هو
الذى إذا قام به البعض سقط عن الباقين
فصلاة الجنازة مثلا إذا أداها بعض من حضر سقط عن باقى الغائبين
الصلوات الخمس
ما هو دليل فرضيتها
فرض الله على كل مكلف من هذه الأمة خمس صلوات فى اليوم و الليلة
و فرضيتها ثابتة بالكتاب و السنة و الأجماع
قال تعالى
{ وَأَقِمِ الصَّلاَةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفاً مِّنَ اللَّيْلِ
إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ }
هود 114
{ أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ
إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً }
الإسراء 78
و إن المقصود بطرفي النهار هو أوله و أخره
فيشمل صلاة الصبح و الظهر و العصر على التحقيق
و زلفا من الليل أى و فى أوائله فيشمل المغرب و العشاء
و دلوك الشمس فى اللغة هو ميلها عن وسط السماء جهة الغرب على الأصح
و يستمر الدلوك إلى الغروب فيشمل صلاة الظهر والعصر
وغسق الليل أى ظلمته فيدخل فيه المغرب و العشاء
و قرآن الفجر معناه صلاة الفجر
و قد سميت الصلاة قرآنا لكثرة ما يقرأ فيها منه
و على هذا تكون أخى المسلم الصلوات الخمس ثابتة بنص القرآن
ماذا قال القرطبى عن الصلاة ؟؟
ذكر الله سبحانه فى كتابه الصلاة
بركوعها و سجودها و قيامها و قرأتها و أسمائها
فقال تعالى
{ أَقِمِ الصَّلاَةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ
وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً }
الإسراء 78
فسبحان الله حين تمسون و حين تصبحون و له الحمد فى السموات و الأرض
و عشيا و حين تظهرون و سبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس و قبل الغروب
أركعوا و أسجدوا
و قوموا لله قانتين
و لا تجهر بصلاتك و لا تخافت بها
و هذا كله مجمل فى كتابه و أحال على نبيه فى بيانه
قال تعالى
{ بِالْبَيِّنَاتِ وَالزُّبُرِ وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ
مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ }
النحل44
و لقد بين رسول الله صلى الله عليه و سلم
مواقيت الصلاة وعدد الركعات و السجدات
و صفة جميع الصلوات فرضها و سنتها و عددها
و ما لا تصح الصلاة إلا به من الفرائض
و ما يستحب فيها من السنن و الفضائل
و لم يمت النبى صلى الله عليه و سلم
حتى بين للناس جميع ما هم فى حاجة إليه
فكمل الدين و أوضح السبيل
قال تعالى
{ حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالْدَّمُ وَلَحْمُ الْخِنْزِيرِ وَمَا أُهِلَّ لِغَيْرِ اللّهِ بِهِ
وَالْمُنْخَنِقَةُ وَالْمَوْقُوذَةُ وَالْمُتَرَدِّيَةُ وَالنَّطِيحَةُ وَمَا أَكَلَ السَّبُعُ إِلاَّ مَا ذَكَّيْتُمْ
وَمَا ذُبِحَ عَلَى النُّصُبِ وَأَن تَسْتَقْسِمُواْ بِالأَزْلاَمِ ذَلِكُمْ فِسْقٌ الْيَوْمَ
يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن دِينِكُمْ فَلاَ تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ
وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ
غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }
المائدة3
هل تعلم أخى المسلم متى و أين فرضت الصلاة ؟؟
فرضت الصلاة على هذه الأمة فى ليلة الأسراء و المعراج
قبل الهجرة بنحو سنة و نصف
قال أنس بن مالك رضى الله عنه
فرضت على النبى صلى الله عليه و سلم
ليلة أسُرى به خمسين ثم نقصت حتى جعلت خمسا
ثم نودى
أنه لا يبدل القول لدى و أن لك بها الخمس خمسين
أخرجه أحمد و النسائى
و يجب أن تعلم أخى المسلم
أن الصلاة هى أول فريضة فرضت فى الإسلام
هذا و لقد كانت القاعدة المعروفة فى الأخبار بالفروض الدينية
و الأحكام الشرعية من حلال و حرام
أن ينزل جبريل على النبى صلى الله عليه و سلم
بالأمر من الله تبارك و تعالى و مجملا و مفصلا
فلما آن وقت فرض الصلاة
أقتضت حكمة الله سبحانه و تعالى
أن يسير الأمر على خلاف القاعدة المعروفة
فلقد أستدعى رسول الله إلى السموات العلا ليكون بنفسه فى الحضرة الربانية
فيتلقى الأمر بالصلاة فتكون بمثابة هدية من الله تبارك و تعالى له و لأمته
و منحه ينالون بها درجة القرب و عظيم الحب منه تبارك و تعالى
و هذا يدل على عظم شأن الصلاة و علو منزلتها بين سائر العبادات
أخى المسلم
هل تعلم حكمة تفريق الصلاة على ساعات النهار و الليل
لعل الله عز و جل فرق الصلوات الخمس على سائر ساعات النهار و الليل
ليكون العبد على أتصال دائم بخالقه و رازقه و مدبر أمره
فلا تتخطفه الشياطين و لا تتفرق به السبل
و لا تلعب به الأهواء و لا تطغى عليه الشهوات
و لا تلهيه شواغل الدنيا عن ذكر ربه تعالى
و لكى يتزود الأنسان من الصلاة إلى الصلاة بطاقة روحية
تجدد فيه الأمل و الرجاء
فى رحمة رب الأرض و السماء و تبعث فيه الحيوية و النشاط
و قد فرق الصلوات الخمس على ساعات النهار و الليل أيضا
تيسيرا على عباده
فلو جمعها عليهم فى وقت واحد
لكان عليهم فى أدائها عسر و مشقة
و الله لا يريد بعباده إلا اليسر
و لو جمع الله الصلاة فى وقت واحد
لفات كثير من الناس حضور الجماعة
إذ ليس كل الناس يفرغ من عمله فى وقت واحد
و لو تفرغوا فى وقت واحد لتعطلت كثير من الأعمال
و أن تفريق الصلاة على هذا النحو
يتيح للعبد إذا فاتته صلاة فى جماعة أن يدرك الأخرى
فيحصل له ثواب الجماعة و لا تفوته مزاياها
و يجب أن تعلم أخى المسلم ان هناك حكمة لا ينبغى أن تغيب عنا
و هى أن الصلوات الخمس كفارات للخطايا
و العبد يخطئ الوقت بعد الوقت
فأذا ما أخطأ جاءت الصلاة
فمحت هذا الخطأ كما يمحو الماء وسخ الثياب
روى الطبرانى عن عبد الله بن مسعود رضى الله عنه قال
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم
( تحترقون تحترقون فاذا صليتم الصبح غسلتها
ثم تحترقون تحترقون فاذا صليتم الظهر غسلتها
ثم تحترقون تحترقون فاذا صليتم العصر غسلتها
ثم تحترقون تحترقون فاذا صليتم المغرب غسلتها
ثم تحترقون تحترقون فاذا صليتم العشاء غسلتها
ثم تنامون فلا يكتب عليكم حتى تستيقظوا )
أخى المسلم
نكتفى بهذا القدر
و نستكمل إن شاء الله تعالى
فى الحلقة القادمة و نتحدث عن
من تجب عليه الصلاة
و تدريب الصبى على الصلاة
http://us.mg4.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f130064%5fAOMNw0MAAG5XTe%2f3yAp%2b 6DUHX9A&pid=7&fid=Inbox&inline=1