حور العين
12-30-2016, 01:41 PM
من:إدارة بيت عطاء الخير
درس اليوم
[ أكل القدر اليسير من الحلال ]
قال ابن جماعة – رحمه الله - :
" من أعظم الأسباب المعينة على الاشتغال والفهم وعدم الملال ,
أكل القدر اليسير من الحلال "
قال الشافعي – رحمه الله - :
" ما شبعت منذ ست عشرة سنة , وسبب ذلك أن كثرة الأكل جالبة للنوم ,
والبلادة , وقصور الذهن , وفتور الحواس , وكسل الجسم ,
هذا مع ما فيه من الكراهية , كما قيل :
فإن الداء أكثر ما تراه يكون من الطعام أو الشراب ""
تذكرة السامع والمتكلم " لابن جماعة (ص74) .
نفرة السلف عمن اشتهر بكثرة الأكل
قال ابن مفلح – رحمه الله - :
" واعلم أن كثرة الأكل تنوم , وأنه ينبغي النفرة ممن عرف بذلك ,
واشتهر به , واتخذه عادة , ولهذا روى مسلم عن نافع قال :
رأى ابن عمر مسكينا , فجعل يضع بين يديه , ويضع بين يديه ,
فجعل يأكل كثيرا , قال : لا تدخلن هذا علي ,
فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
( المؤمن يأكل في معى واحد , والكافر يأكل في سبعة أمعاء )
. رواه البخاري (9/468) , ومسلم (2060) (2) " الآداب الشرعية "
لابن مفلح (3/203) . .
استحباب أكل الطعام بعد ذهاب حرارته
عن أسماء بنت أبي بكر – رضي الله عنهما – أنها كانت إذا ثردت
غطته شيئا , حتى يذهب فورُهُ , ثم تقول :
إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
( إنه أعظم للبركة )
رواه الدارمي (2047) , وهو في " الصحيحة " للألباني (392) . .
وقال أبو هريرة – رضي الله عنه - :
( لا يؤكل الطعام حتى يذهب بخاره )
"أخرجه البيهقي (7/2580) , وصححه الألباني
في " إرواء الغليل " (1978) . .
ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يأكل طعاما
في وقت شدة حرارته , قاله ابن القيم " زاد المعاد " (4/223) .
وأقرب المعاني للبركة هنا هو ما يحصل به التغذية , وتسلم عاقبته
من أذى , ويقوي على طاعة الله , وغير ذلك , قاله النووي
" شرح صحيح مسلم " (13/172) .
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
درس اليوم
[ أكل القدر اليسير من الحلال ]
قال ابن جماعة – رحمه الله - :
" من أعظم الأسباب المعينة على الاشتغال والفهم وعدم الملال ,
أكل القدر اليسير من الحلال "
قال الشافعي – رحمه الله - :
" ما شبعت منذ ست عشرة سنة , وسبب ذلك أن كثرة الأكل جالبة للنوم ,
والبلادة , وقصور الذهن , وفتور الحواس , وكسل الجسم ,
هذا مع ما فيه من الكراهية , كما قيل :
فإن الداء أكثر ما تراه يكون من الطعام أو الشراب ""
تذكرة السامع والمتكلم " لابن جماعة (ص74) .
نفرة السلف عمن اشتهر بكثرة الأكل
قال ابن مفلح – رحمه الله - :
" واعلم أن كثرة الأكل تنوم , وأنه ينبغي النفرة ممن عرف بذلك ,
واشتهر به , واتخذه عادة , ولهذا روى مسلم عن نافع قال :
رأى ابن عمر مسكينا , فجعل يضع بين يديه , ويضع بين يديه ,
فجعل يأكل كثيرا , قال : لا تدخلن هذا علي ,
فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
( المؤمن يأكل في معى واحد , والكافر يأكل في سبعة أمعاء )
. رواه البخاري (9/468) , ومسلم (2060) (2) " الآداب الشرعية "
لابن مفلح (3/203) . .
استحباب أكل الطعام بعد ذهاب حرارته
عن أسماء بنت أبي بكر – رضي الله عنهما – أنها كانت إذا ثردت
غطته شيئا , حتى يذهب فورُهُ , ثم تقول :
إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول :
( إنه أعظم للبركة )
رواه الدارمي (2047) , وهو في " الصحيحة " للألباني (392) . .
وقال أبو هريرة – رضي الله عنه - :
( لا يؤكل الطعام حتى يذهب بخاره )
"أخرجه البيهقي (7/2580) , وصححه الألباني
في " إرواء الغليل " (1978) . .
ولم يكن النبي صلى الله عليه وسلم يأكل طعاما
في وقت شدة حرارته , قاله ابن القيم " زاد المعاد " (4/223) .
وأقرب المعاني للبركة هنا هو ما يحصل به التغذية , وتسلم عاقبته
من أذى , ويقوي على طاعة الله , وغير ذلك , قاله النووي
" شرح صحيح مسلم " (13/172) .
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين