راجية الجنة
03-13-2017, 12:39 PM
15- حديقة الأدب - 183
من:الأخت الزميلة / منة الرحمن
بقلم صالح الحمد
الجَواد مَن بذَل ما يُضَنُّ به.
رسائل البلغاء ص: 118
ومِن دواعي تعبِ أَهلِ الكمالِ:
أنَّه مقرونٌ بعلوِّ الهمَّةِ وكِبَرِ النَّفسِ، والزمانُ معاندٌ،
والأيامُ لا تساعدُ.
العود الهندي 294/1
إذا نزا بك الشرُّ فاقعُد؛ أي:
إذا أنزاك الغضب وحملك على المواثبة فاحلم واقعد عنه،
يضرب في الحلم وكظم الغيظ.
المستقصى في الأمثال 144/1
وما رأيت أخزى مِن كذاب، وما هلكَت الدُّوَل، ولا هلكت الممالك،
ولا سُفكَت الدماء ظلمًا، ولا هُتكت الأستار - بغير النمائم والكذب.
رسائل ابن حزم 175/ 1
ابن المعتز :
البلاغةُ: البلوغ إلى المعنى، ولم يَطُل سفرُ الكلام.
زهر الآداب 159/1
إلي اللقاء مع الحلقة التالية إن شاء الله
من:الأخت الزميلة / منة الرحمن
بقلم صالح الحمد
الجَواد مَن بذَل ما يُضَنُّ به.
رسائل البلغاء ص: 118
ومِن دواعي تعبِ أَهلِ الكمالِ:
أنَّه مقرونٌ بعلوِّ الهمَّةِ وكِبَرِ النَّفسِ، والزمانُ معاندٌ،
والأيامُ لا تساعدُ.
العود الهندي 294/1
إذا نزا بك الشرُّ فاقعُد؛ أي:
إذا أنزاك الغضب وحملك على المواثبة فاحلم واقعد عنه،
يضرب في الحلم وكظم الغيظ.
المستقصى في الأمثال 144/1
وما رأيت أخزى مِن كذاب، وما هلكَت الدُّوَل، ولا هلكت الممالك،
ولا سُفكَت الدماء ظلمًا، ولا هُتكت الأستار - بغير النمائم والكذب.
رسائل ابن حزم 175/ 1
ابن المعتز :
البلاغةُ: البلوغ إلى المعنى، ولم يَطُل سفرُ الكلام.
زهر الآداب 159/1
إلي اللقاء مع الحلقة التالية إن شاء الله