حور العين
03-23-2017, 07:26 PM
من:الأخت الزميلة / منة الرحمن
حديقة الأدب ( الحلقه 193 )
بقلم صالح الحمد
إِذا كُنْتُ أَعْلَمُ عِلْمَ الْيَقِينِ بِأَنَّ جَمِيعَ حَياتِي كَساعَهْ
فَلِمْ لا أَكُونُ ضَنينًا بِها وَأَجْعَلُها فِي صَلاحٍ وَطاعَهْ ؟
نفح الطيب ٧٤ / ٢
ولا بد لكلِّ مطلوب من مَدخل إليه، وسبب يُتَوصَّلُ به نحوه.
رسائل ابن حزم الأندلسي ١٣٤ / ١
قال بعض الحكماء :
إياك والعجلة؛ فإنها مُكسِبة للمذلة، ومُجلِبة للنَّدامة،
منفِّرة لأهل الثقة، مانعة من سداد الرويَّة.
كتاب الآداب لجعفر بن شمس ص: ٢٥
لأن تُحسن وتُكفَر، خيرٌ من أن تُسيء وتُشكر،
فمن أحسن فبنفسِه بدا، ومَن أساء فعلى نفسه اعتَدى.
لباب الآداب ص: ٥٨
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
مَن أكثر النظر في العواقب لم يَشجُع.
العقد الفريد ١١٧ / ١
إلي اللقاء مع الحلقة التالية إن شاء الله
حديقة الأدب ( الحلقه 193 )
بقلم صالح الحمد
إِذا كُنْتُ أَعْلَمُ عِلْمَ الْيَقِينِ بِأَنَّ جَمِيعَ حَياتِي كَساعَهْ
فَلِمْ لا أَكُونُ ضَنينًا بِها وَأَجْعَلُها فِي صَلاحٍ وَطاعَهْ ؟
نفح الطيب ٧٤ / ٢
ولا بد لكلِّ مطلوب من مَدخل إليه، وسبب يُتَوصَّلُ به نحوه.
رسائل ابن حزم الأندلسي ١٣٤ / ١
قال بعض الحكماء :
إياك والعجلة؛ فإنها مُكسِبة للمذلة، ومُجلِبة للنَّدامة،
منفِّرة لأهل الثقة، مانعة من سداد الرويَّة.
كتاب الآداب لجعفر بن شمس ص: ٢٥
لأن تُحسن وتُكفَر، خيرٌ من أن تُسيء وتُشكر،
فمن أحسن فبنفسِه بدا، ومَن أساء فعلى نفسه اعتَدى.
لباب الآداب ص: ٥٨
قال علي بن أبي طالب رضي الله عنه :
مَن أكثر النظر في العواقب لم يَشجُع.
العقد الفريد ١١٧ / ١
إلي اللقاء مع الحلقة التالية إن شاء الله