vip_vip
07-07-2011, 11:32 AM
خواطر ايمانيه (8)
قول الله عزوجل
( وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا )
سورة الإسراء 19 ,
دليل على أن الدين عند الله الإسلام ودليل على أن الإيمان ينقض ,
فالمريد والساعي ما أرادوا ولا سعوا بدون إيمان ,
فذكر الله للإيمان مع السعي وبعده دليل على ذلك ,
حيث ليس كل من سعى وأراد الآخرة يدخل الجنة
بالرغم من حب الله العظيم لمحمد صلى الله عليه وسلم
إلا إن التوحيد أحب إليه سبحانه منه ,
يقول عزوجل
(قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ
فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا )
الكهف 110 ,
وذلك يتجلى في الحكمة من ذكر بشرية محمد صلى الله عليه وسلم قبل اللقاء
الوصول إلى الله يكون بتحقيق التوحيد والشكر
والتخلق بخلق الرحمة وبمقامات المحبة والتعظيم والذل ,
فمن حقق التوحيد وشكرا الله وتخلق بخلق الرحمة هداه الله للصراط المستقيم ,
ومن أحب الله فعل أمره ومن عظمه ترك ما نهى عنه وبالذل تتحقق العبودية
أيها المسلم حاكم كنت أم عالم , غني كنت أم فقير ,
متعلم كنت أم جاهل أنت في عصرنا أساس البلاء إلا من رحم ربي ,
فخراب الأمم من خراب أفرادها , وخراب أفرادها أساسه
" حظ نفس في الدين وجهل به , وهوى متبع , وشح مطاع ,
وإعجاب كل ذي رأي برأيه "
وصلاح أفرادها علمهم بالدين وتطبيقه كاملا إخلاصا
لوجه الله ومتابعة لرسوله صلى الله عليه وسلم
يا أهل السنة والجماعة أنتم تقرأون كتاب الله عزوجل
فلا تكونوا ممن قال الله فيهم
(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ
إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا
وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا )
الكهف 57 ,
أو كما قال عزوجل فيهم
(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ )
السجدة 22
أيها الشيعة (http://www.ataaalkhayer.com/)كيف سمح الله عزوجل عظيم القدر والقدرة والسلطان
بأن يدفن الصديق والفاروق بجوارالنبي محمد صلى الله عليه وسلم
في المسجد النبوي من دون غيرهم
من الخلق ( آل البيت عليهم السلام ) وهم كما تدعون ؟
ألا يعد ذلك تكريما لهم من الله ؟
بل وجعل سبحانه كل مسلم يزور قبورهم مطأطأ الرأس
خافض الصوت لعظمة المكان وحرمته وتحريم الله لرفع الصوت فيه ,
ناهيك عن السب والشتم ,
وبذلك يكون الله قد حماهم من سماع سبكم وشتمكم , أفلا تعقلون ؟ ,
يقول الله عزوجل
(وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءنَا وَاللهُ أَمَرَنَا بِهَا
قُلْ إِنَّ اللهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ)
سورة الأعراف 28
يا أهل الأسياد والأولياء والكرامات أينكم من قوله عزوجل
( وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ * إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ *
قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ *
قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ أو ينفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ *
قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ قَالَ أَفَرَأَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ *
أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الأَقْدَمُونَ *فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّي إِلاَّ رَبَّ الْعَالَمِينَ )
سورة الشعراء 69-77 ,
يقول الله عزوجل على لسان إبراهيم عليه السلام أب التوحيد :
إلا رب العالمين , ولم يقل إلا الأنبياء والأولياء ورب العالمين ,
بل وجعلكم الله عزوجل تقولون في اليوم الليلة اكثر من سبعة عشرة مرة
"إياك نعبد وإياك نستعين" أفلا تعقلون ؟
ولو صدقتم في إدعائكم عن الأسياد والتعلق بالأولياء ,
لتعلقتم بالصديق والفاروق , والحسن , فهم خيرالأولياء والأسياد ,
فلماذا كان أسيادكم ومزاراتكم وتعلقكم بالبدوي والجيلاني والرفاعي والحسين؟
أم أن هؤلاء يسمعونكم وينفعونكم وغيرهم فلا !! أفلا تعقلون ؟
وإن كنتم غير مقتنعين بما جاء في كتاب الله عن التوحيد ,
فأقرأو إن شئتم ما جاء في التوراة والأنجيل :-
"لا ترقي رقية و لا تسأل عرافا و لا تستشير الموتى و لا تزاول السحر"
وفي موضع آخر(والرجل أو المرآة الذى يذهب ويعبد آلهة
أخرى ويسجد لها أو للشمس أو للقمر أو كل من جند السماء
يخرج ويرجم بالحجارة حتى يموت والقرية
التى تعبد آلهة أخرى يضرب سكانها بحد السيف)
سفر التثنية , وجاء فيه أيضا "فاحترزوا من أن تنغوي قلوبكم؛
فتزيغوا وتعبدوا آلهة أخرى وتسجدوا لها " يقول الله عزوجل
( وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ
إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ
يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا )
الكهف 29 ,
وأقرأوا قول الله عزوجل فيكم
(وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا
وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا
أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ )
سورة الأعراف 179
http://www6.0zz0.com/2011/03/09/18/472116518.gif (http://www.ataaalkhayer.com/)
http://us.mg4.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f155809%5fAOQNw0MAAIJ7ThTXrwXVoVsJ wJM&pid=5&fid=Inbox&inline=1
قول الله عزوجل
( وَمَنْ أَرَادَ الآخِرَةَ وَسَعَى لَهَا سَعْيَهَا وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ كَانَ سَعْيُهُم مَّشْكُورًا )
سورة الإسراء 19 ,
دليل على أن الدين عند الله الإسلام ودليل على أن الإيمان ينقض ,
فالمريد والساعي ما أرادوا ولا سعوا بدون إيمان ,
فذكر الله للإيمان مع السعي وبعده دليل على ذلك ,
حيث ليس كل من سعى وأراد الآخرة يدخل الجنة
بالرغم من حب الله العظيم لمحمد صلى الله عليه وسلم
إلا إن التوحيد أحب إليه سبحانه منه ,
يقول عزوجل
(قُلْ إِنَّمَا أَنَا بَشَرٌ مِّثْلُكُمْ يُوحَى إِلَيَّ أَنَّمَا إِلَهُكُمْ إِلَهٌ وَاحِدٌ
فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلا صَالِحًا وَلا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا )
الكهف 110 ,
وذلك يتجلى في الحكمة من ذكر بشرية محمد صلى الله عليه وسلم قبل اللقاء
الوصول إلى الله يكون بتحقيق التوحيد والشكر
والتخلق بخلق الرحمة وبمقامات المحبة والتعظيم والذل ,
فمن حقق التوحيد وشكرا الله وتخلق بخلق الرحمة هداه الله للصراط المستقيم ,
ومن أحب الله فعل أمره ومن عظمه ترك ما نهى عنه وبالذل تتحقق العبودية
أيها المسلم حاكم كنت أم عالم , غني كنت أم فقير ,
متعلم كنت أم جاهل أنت في عصرنا أساس البلاء إلا من رحم ربي ,
فخراب الأمم من خراب أفرادها , وخراب أفرادها أساسه
" حظ نفس في الدين وجهل به , وهوى متبع , وشح مطاع ,
وإعجاب كل ذي رأي برأيه "
وصلاح أفرادها علمهم بالدين وتطبيقه كاملا إخلاصا
لوجه الله ومتابعة لرسوله صلى الله عليه وسلم
يا أهل السنة والجماعة أنتم تقرأون كتاب الله عزوجل
فلا تكونوا ممن قال الله فيهم
(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ فَأَعْرَضَ عَنْهَا وَنَسِيَ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ
إِنَّا جَعَلْنَا عَلَى قُلُوبِهِمْ أَكِنَّةً أَن يَفْقَهُوهُ وَفِي آذَانِهِمْ وَقْرًا
وَإِن تَدْعُهُمْ إِلَى الْهُدَى فَلَن يَهْتَدُوا إِذًا أَبَدًا )
الكهف 57 ,
أو كما قال عزوجل فيهم
(وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن ذُكِّرَ بِآيَاتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْهَا إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنتَقِمُونَ )
السجدة 22
أيها الشيعة (http://www.ataaalkhayer.com/)كيف سمح الله عزوجل عظيم القدر والقدرة والسلطان
بأن يدفن الصديق والفاروق بجوارالنبي محمد صلى الله عليه وسلم
في المسجد النبوي من دون غيرهم
من الخلق ( آل البيت عليهم السلام ) وهم كما تدعون ؟
ألا يعد ذلك تكريما لهم من الله ؟
بل وجعل سبحانه كل مسلم يزور قبورهم مطأطأ الرأس
خافض الصوت لعظمة المكان وحرمته وتحريم الله لرفع الصوت فيه ,
ناهيك عن السب والشتم ,
وبذلك يكون الله قد حماهم من سماع سبكم وشتمكم , أفلا تعقلون ؟ ,
يقول الله عزوجل
(وَإِذَا فَعَلُواْ فَاحِشَةً قَالُواْ وَجَدْنَا عَلَيْهَا آبَاءنَا وَاللهُ أَمَرَنَا بِهَا
قُلْ إِنَّ اللهَ لاَ يَأْمُرُ بِالْفَحْشَاء أَتَقُولُونَ عَلَى اللهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ)
سورة الأعراف 28
يا أهل الأسياد والأولياء والكرامات أينكم من قوله عزوجل
( وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ إِبْرَاهِيمَ * إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِ مَا تَعْبُدُونَ *
قَالُوا نَعْبُدُ أَصْنَامًا فَنَظَلُّ لَهَا عَاكِفِينَ *
قَالَ هَلْ يَسْمَعُونَكُمْ إِذْ تَدْعُونَ أو ينفَعُونَكُمْ أَوْ يَضُرُّونَ *
قَالُوا بَلْ وَجَدْنَا آبَاءَنَا كَذَلِكَ يَفْعَلُونَ قَالَ أَفَرَأَيْتُم مَّا كُنتُمْ تَعْبُدُونَ *
أَنتُمْ وَآبَاؤُكُمُ الأَقْدَمُونَ *فَإِنَّهُمْ عَدُوٌّ لِّي إِلاَّ رَبَّ الْعَالَمِينَ )
سورة الشعراء 69-77 ,
يقول الله عزوجل على لسان إبراهيم عليه السلام أب التوحيد :
إلا رب العالمين , ولم يقل إلا الأنبياء والأولياء ورب العالمين ,
بل وجعلكم الله عزوجل تقولون في اليوم الليلة اكثر من سبعة عشرة مرة
"إياك نعبد وإياك نستعين" أفلا تعقلون ؟
ولو صدقتم في إدعائكم عن الأسياد والتعلق بالأولياء ,
لتعلقتم بالصديق والفاروق , والحسن , فهم خيرالأولياء والأسياد ,
فلماذا كان أسيادكم ومزاراتكم وتعلقكم بالبدوي والجيلاني والرفاعي والحسين؟
أم أن هؤلاء يسمعونكم وينفعونكم وغيرهم فلا !! أفلا تعقلون ؟
وإن كنتم غير مقتنعين بما جاء في كتاب الله عن التوحيد ,
فأقرأو إن شئتم ما جاء في التوراة والأنجيل :-
"لا ترقي رقية و لا تسأل عرافا و لا تستشير الموتى و لا تزاول السحر"
وفي موضع آخر(والرجل أو المرآة الذى يذهب ويعبد آلهة
أخرى ويسجد لها أو للشمس أو للقمر أو كل من جند السماء
يخرج ويرجم بالحجارة حتى يموت والقرية
التى تعبد آلهة أخرى يضرب سكانها بحد السيف)
سفر التثنية , وجاء فيه أيضا "فاحترزوا من أن تنغوي قلوبكم؛
فتزيغوا وتعبدوا آلهة أخرى وتسجدوا لها " يقول الله عزوجل
( وَقُلِ الْحَقُّ مِن رَّبِّكُمْ فَمَن شَاء فَلْيُؤْمِن وَمَن شَاء فَلْيَكْفُرْ
إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِن يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاء كَالْمُهْلِ
يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا )
الكهف 29 ,
وأقرأوا قول الله عزوجل فيكم
(وَلَقَدْ ذَرَأْنَا لِجَهَنَّمَ كَثِيرًا مِنَ الْجِنِّ وَالإِنسِ لَهُمْ قُلُوبٌ لا يَفْقَهُونَ بِهَا
وَلَهُمْ أَعْيُنٌ لا يُبْصِرُونَ بِهَا وَلَهُمْ آذَانٌ لا يَسْمَعُونَ بِهَا
أُوْلَئِكَ كَالأَنْعَامِ بَلْ هُمْ أَضَلُّ أُوْلَئِكَ هُمُ الْغَافِلُونَ )
سورة الأعراف 179
http://www6.0zz0.com/2011/03/09/18/472116518.gif (http://www.ataaalkhayer.com/)
http://us.mg4.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f155809%5fAOQNw0MAAIJ7ThTXrwXVoVsJ wJM&pid=5&fid=Inbox&inline=1