حور العين
06-20-2017, 05:17 PM
من:إدارة بيت عطاء الخير
درس اليوم
وقفات تربوية مع دعاء ليلة القدر (01)
سألت أمنا عائشة رسول الله عن دعاء ليلة القدر فقال:
قولي:
( اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني )
الوقفة الأولى: حرص عائشة رضي الله عنها على تعلّم ما ينفعها عائشة
بنت أبي بكر الصديق، أم المؤمنين، زوجة النبي صلى الله عليه وسلم،
أفقه نساء الأمَّة على الإطلاق. تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وهي
صغيرة فبقيت أطولَ فترة ممكنة في مدرسة النبوَّة، تتفقَّه في أحكامها
وتعاليمها. تُعدُّ رضي الله عنها من المكثرين في الفتيا والرواية باتفاق
العلماء، ومع ذلك حرصت على أَنْ تتعلم من النبي صلى الله عليه وسلم
أفضل ما يقال في ليلة القدر، وفي هذا تعليم لنا أَنَّ العبد مهما بلغ فهو
محتاج -بل مضطر- إلى معرفة الأمور التي ينبغي الحرص عليها، والجد
في طلبها. وأَخَصُّ هذه الأمور: العلم النافع المزكي للقلوب والأرواح،
المثمر لسعادة الدارين. وقد أثنى الله على هذا الصنف من الناس في قوله:
{فَبِشِّرْ عِبَادِ (17) الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ القَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ
أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُوا الأَلْبَابِ}
[الزمر: 17- 18]،
أي ايثارًا للأفضل واهتمامًا بالأكمل. أراد أن يكونوا نقادًا في الدين،
يميزون بين الحسن والأحسن والفاضل والأفضل. ويدخل تحته المذاهب
واختيار أثبتها على السبك، وأقواها عند السبر، وأبينها دليلًا وأمارة.
وأن لا تكون في مذهبك كما قال القائل: ولا تكن مثل عير قيد فانقادا،
يقصد بذلك المقلّد. ويدخل تحته أيضًا إيثار الأفضل من كل نوعين
عند التعارض
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
درس اليوم
وقفات تربوية مع دعاء ليلة القدر (01)
سألت أمنا عائشة رسول الله عن دعاء ليلة القدر فقال:
قولي:
( اللهم إنك عفو تحب العفو فاعف عني )
الوقفة الأولى: حرص عائشة رضي الله عنها على تعلّم ما ينفعها عائشة
بنت أبي بكر الصديق، أم المؤمنين، زوجة النبي صلى الله عليه وسلم،
أفقه نساء الأمَّة على الإطلاق. تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وهي
صغيرة فبقيت أطولَ فترة ممكنة في مدرسة النبوَّة، تتفقَّه في أحكامها
وتعاليمها. تُعدُّ رضي الله عنها من المكثرين في الفتيا والرواية باتفاق
العلماء، ومع ذلك حرصت على أَنْ تتعلم من النبي صلى الله عليه وسلم
أفضل ما يقال في ليلة القدر، وفي هذا تعليم لنا أَنَّ العبد مهما بلغ فهو
محتاج -بل مضطر- إلى معرفة الأمور التي ينبغي الحرص عليها، والجد
في طلبها. وأَخَصُّ هذه الأمور: العلم النافع المزكي للقلوب والأرواح،
المثمر لسعادة الدارين. وقد أثنى الله على هذا الصنف من الناس في قوله:
{فَبِشِّرْ عِبَادِ (17) الَّذِينَ يَسْتَمِعُونَ القَوْلَ فَيَتَّبِعُونَ أَحْسَنَهُ
أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَاهُمُ اللَّهُ وَأُولَئِكَ هُمْ أُولُوا الأَلْبَابِ}
[الزمر: 17- 18]،
أي ايثارًا للأفضل واهتمامًا بالأكمل. أراد أن يكونوا نقادًا في الدين،
يميزون بين الحسن والأحسن والفاضل والأفضل. ويدخل تحته المذاهب
واختيار أثبتها على السبك، وأقواها عند السبر، وأبينها دليلًا وأمارة.
وأن لا تكون في مذهبك كما قال القائل: ولا تكن مثل عير قيد فانقادا،
يقصد بذلك المقلّد. ويدخل تحته أيضًا إيثار الأفضل من كل نوعين
عند التعارض
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين