vip_vip
08-14-2011, 05:56 PM
درس اليوم السبت 01.08.1432
مرسل من عدنان الياس
مع الشكر للأخ فارس خالد - موقع الشيبة
مع الشكر لموقع ( بلغوا عنى و لو آية )
(عقوق الوالدين أو أحدهما )
عَنِ عبدالله بْنِ عُمَرَ رَضِيَ الله تعالى عَنْهُمَا أنه قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ :
" ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَة :
الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ ،
وَ الْمَرْأَةُ الْمُتَرَجِّلَةُ ،
وَ الدَّيُّوثُ ،
وَ ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ :
الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ ،
وَ الْمُدْمِنُ عَلَى الْخَمْرِ ،
وَ الْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى " .
أخرجه أحمد ( 2/134 ، رقم 6180 ) ،
و النسائي في الكبرى ( 2/42 ، رقم 2343 ) ،
و الطبراني ( 12/302 ، رقم 13180 ) ،
و الحاكم ( 1/144 ، رقم 244 ) و قال : صحيح الإسناد .
و البيهقي فى شعب الإيمان ( 6/192 ، رقم 7877 )
و أخرجه أيضًا : أبو يعلى ( 9/408 ، رقم 5556 ) ،
و الروياني ( 2/401 ، رقم 1400 ) ،
و الطبراني فى الأوسط ( 3/51 ، رقم 2443 ) ،
قال الهيثمي ( 8/148 ) : رواه البزار بإسنادين و رجالهما ثقات ،
و صححه الألباني ( صحيح الجامع / 3071 ) .
قال السندي رحمه الله في " شرح سنن النَّسائي " :
قوله : ( لَا يَنْظُر اللَّه )
أَيْ نَظَرَ رَحْمَة أَوَّلًا ،
وَ إِلَّا فَلَا يَغِيب أَحَدٌ عَنْ نَظَرِهِ وَ الْمُؤْمِن مَرْحُومٌ بِالْآخِرَةِ قَطْعًا
قوله : ( الْعَاقّ لِوَالِدَيْهِ )
أى الْمُقَصِّر فِي أَدَاء الْحُقُوق إِلَيْهِمَا
قوله : ( الْمُتَرَجِّلَة )
الَّتِي تَتَشَبَّهُ بِالرِّجَالِ فِي زِيِّهِمْ وَ هَيْئَاتهمْ فَأَمَّا فِي الْعِلْم وَ الرَّأْيِ فَمَحْمُودٌ
قوله : ( وَالدَّيُّوث )
وَ هُوَ الَّذِي لَا غَيْرَة لَهُ عَلَى أَهْلِهِ
قوله : ( لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّة )
أى لَا يَسْتَحِقُّونَ الدُّخُول اِبْتِدَاءً
قوله : ( وَالْمُدْمِن الْخَمْر )
أَيْ الْمُدِيم شُرْبه الَّذِي مَاتَ بِلَا تَوْبَة .
--- --- --- --- --- ---
أســـأل الله لي و لكم الـــثـــبـــات
اللـــهـــم صـــلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و أصحابه أجمعين
--- --- --- --- --- ---
و الله سبحانه و تعالى أعلى و أعلم و أجَلّ
مرسل من عدنان الياس
مع الشكر للأخ فارس خالد - موقع الشيبة
مع الشكر لموقع ( بلغوا عنى و لو آية )
(عقوق الوالدين أو أحدهما )
عَنِ عبدالله بْنِ عُمَرَ رَضِيَ الله تعالى عَنْهُمَا أنه قَالَ :
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ :
" ثَلَاثَةٌ لَا يَنْظُرُ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ إِلَيْهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَة :
الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ ،
وَ الْمَرْأَةُ الْمُتَرَجِّلَةُ ،
وَ الدَّيُّوثُ ،
وَ ثَلَاثَةٌ لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ :
الْعَاقُّ لِوَالِدَيْهِ ،
وَ الْمُدْمِنُ عَلَى الْخَمْرِ ،
وَ الْمَنَّانُ بِمَا أَعْطَى " .
أخرجه أحمد ( 2/134 ، رقم 6180 ) ،
و النسائي في الكبرى ( 2/42 ، رقم 2343 ) ،
و الطبراني ( 12/302 ، رقم 13180 ) ،
و الحاكم ( 1/144 ، رقم 244 ) و قال : صحيح الإسناد .
و البيهقي فى شعب الإيمان ( 6/192 ، رقم 7877 )
و أخرجه أيضًا : أبو يعلى ( 9/408 ، رقم 5556 ) ،
و الروياني ( 2/401 ، رقم 1400 ) ،
و الطبراني فى الأوسط ( 3/51 ، رقم 2443 ) ،
قال الهيثمي ( 8/148 ) : رواه البزار بإسنادين و رجالهما ثقات ،
و صححه الألباني ( صحيح الجامع / 3071 ) .
قال السندي رحمه الله في " شرح سنن النَّسائي " :
قوله : ( لَا يَنْظُر اللَّه )
أَيْ نَظَرَ رَحْمَة أَوَّلًا ،
وَ إِلَّا فَلَا يَغِيب أَحَدٌ عَنْ نَظَرِهِ وَ الْمُؤْمِن مَرْحُومٌ بِالْآخِرَةِ قَطْعًا
قوله : ( الْعَاقّ لِوَالِدَيْهِ )
أى الْمُقَصِّر فِي أَدَاء الْحُقُوق إِلَيْهِمَا
قوله : ( الْمُتَرَجِّلَة )
الَّتِي تَتَشَبَّهُ بِالرِّجَالِ فِي زِيِّهِمْ وَ هَيْئَاتهمْ فَأَمَّا فِي الْعِلْم وَ الرَّأْيِ فَمَحْمُودٌ
قوله : ( وَالدَّيُّوث )
وَ هُوَ الَّذِي لَا غَيْرَة لَهُ عَلَى أَهْلِهِ
قوله : ( لَا يَدْخُلُونَ الْجَنَّة )
أى لَا يَسْتَحِقُّونَ الدُّخُول اِبْتِدَاءً
قوله : ( وَالْمُدْمِن الْخَمْر )
أَيْ الْمُدِيم شُرْبه الَّذِي مَاتَ بِلَا تَوْبَة .
--- --- --- --- --- ---
أســـأل الله لي و لكم الـــثـــبـــات
اللـــهـــم صـــلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و أصحابه أجمعين
--- --- --- --- --- ---
و الله سبحانه و تعالى أعلى و أعلم و أجَلّ