vip_vip
10-14-2011, 11:41 PM
إبن الرومي
أبو الحسن علي بن عباس بن جريح مولى عبد الله بن عيسى بن جعفر البغدادي ، الشهير بابن الرومي الشاعر.
(2 رجب 221هـ بغداد - 283هـ).
كان ابن الرومي مولى لعبد الله بن عيسى ، ولا يشكّ أنّه رومي الأصل ، فإنّه يذكره ويؤكّده في مواضع من ديوانه .
وكان أبوه صديقاً لبعض العلماء والأُدباء كمحمّد بن حبيب ، الضليع في اللغة والأنساب ، فكان ابن الرومي (http://www.ataaalkhayer.com/)يختلف إليه لهذه الصداقة ، وكان محمّد بن حبيب يخصّه لما كان يرى منه من الذكاء وَحِدَّة الذهن .
وكانت أُمّه من أصل فارسي ، وهي امرأة تقية صالحة رحيمة ، كما هو واضح من رثائه لها .
ولم يبقَ لابن الرومي بعد موت أخيه أحدٌ يُعوِّل عليه من أهله ، أو من يُحسَبون في حكم أهله ، إلاّ أُناس من مواليه الهاشميين العباسيين ، كانوا يبرُّونَه حِيناً ، ويتناسونه أحياناً ، وكان لِعهد الهاشميين الطالبيين أحفظ منه لِعهد الهاشميين (http://www.ataaalkhayer.com/)العباسيين .
وكان طويل النفس في شعره، ويمتاز بالقدرة على التحليل، كما أنه أبدع في التصوير والوصف الدقيق حتى فاق شعراء عصره في ذلك الجانب.
وقد مات مسموماً عام 283 هـ.
شعراء عصره :
عاصر ابن الرومي في بيئته كثير من الشعراء ، من أشهرهم في عالم الشعر : الحُسين بن الضحَّاك ، دعبل الخزاعي ، البُحتُري ، علي بن الجهم ، ابن المعتز ، أبو عثمان الناجم .
وليس لهؤلاء ولا لغيرهم ، مِمَّن عاصروه وعرفوه ، أو لم يعرفوه ، أثر يُذكر في تكوينه غير اثنين فيما نظنُّ هما : الحسين بن الضحّاك ، ودعبل الخزاعي .
من رقيق شعره:
لا يُخطئنِّي منك لَوزينَجٌ
إذا بدا أعجبَ أوعجّبا
لم تُغلِق الشهوة ُأبوابَها
إلا أبتْ زُلفاه أنيُحجبا
لو شاء أن يذهب في صخرةٍ
لسهَّل الطِّيب لَهُمذهبا
يدور بالنفخة ِ فيجامِهِ
دوراً ترى الدهنَ لهلولبا
عاونَ فيه منظرٌمخبراً
مستحسَنٌ ساعدمستعذبَا
كالحَسَن المُحسِنِ فيشَدوهِ
تَمَّ فاضحى مطربامضربا
مستكثف الحشو ولكنه
أرق قشراً من نسيمالصبا
كأنما قُدّتجلابيبُه
من أعينِ القطرِ الذيقُبّبا
يخال من رقهخِرشائه
شاركَ في الأجنحة الجُنْدَبا
لو أنه صُوِّر منخبزه
ثغرٌ لكان الواضح الاشنبا
من كل بيضاء يحبّ الفتى
أن يجعل الكفَّ لها مركبا
مدهونة ٍ زرقاءَ مدفونةٍ
أبو الحسن علي بن عباس بن جريح مولى عبد الله بن عيسى بن جعفر البغدادي ، الشهير بابن الرومي الشاعر.
(2 رجب 221هـ بغداد - 283هـ).
كان ابن الرومي مولى لعبد الله بن عيسى ، ولا يشكّ أنّه رومي الأصل ، فإنّه يذكره ويؤكّده في مواضع من ديوانه .
وكان أبوه صديقاً لبعض العلماء والأُدباء كمحمّد بن حبيب ، الضليع في اللغة والأنساب ، فكان ابن الرومي (http://www.ataaalkhayer.com/)يختلف إليه لهذه الصداقة ، وكان محمّد بن حبيب يخصّه لما كان يرى منه من الذكاء وَحِدَّة الذهن .
وكانت أُمّه من أصل فارسي ، وهي امرأة تقية صالحة رحيمة ، كما هو واضح من رثائه لها .
ولم يبقَ لابن الرومي بعد موت أخيه أحدٌ يُعوِّل عليه من أهله ، أو من يُحسَبون في حكم أهله ، إلاّ أُناس من مواليه الهاشميين العباسيين ، كانوا يبرُّونَه حِيناً ، ويتناسونه أحياناً ، وكان لِعهد الهاشميين الطالبيين أحفظ منه لِعهد الهاشميين (http://www.ataaalkhayer.com/)العباسيين .
وكان طويل النفس في شعره، ويمتاز بالقدرة على التحليل، كما أنه أبدع في التصوير والوصف الدقيق حتى فاق شعراء عصره في ذلك الجانب.
وقد مات مسموماً عام 283 هـ.
شعراء عصره :
عاصر ابن الرومي في بيئته كثير من الشعراء ، من أشهرهم في عالم الشعر : الحُسين بن الضحَّاك ، دعبل الخزاعي ، البُحتُري ، علي بن الجهم ، ابن المعتز ، أبو عثمان الناجم .
وليس لهؤلاء ولا لغيرهم ، مِمَّن عاصروه وعرفوه ، أو لم يعرفوه ، أثر يُذكر في تكوينه غير اثنين فيما نظنُّ هما : الحسين بن الضحّاك ، ودعبل الخزاعي .
من رقيق شعره:
لا يُخطئنِّي منك لَوزينَجٌ
إذا بدا أعجبَ أوعجّبا
لم تُغلِق الشهوة ُأبوابَها
إلا أبتْ زُلفاه أنيُحجبا
لو شاء أن يذهب في صخرةٍ
لسهَّل الطِّيب لَهُمذهبا
يدور بالنفخة ِ فيجامِهِ
دوراً ترى الدهنَ لهلولبا
عاونَ فيه منظرٌمخبراً
مستحسَنٌ ساعدمستعذبَا
كالحَسَن المُحسِنِ فيشَدوهِ
تَمَّ فاضحى مطربامضربا
مستكثف الحشو ولكنه
أرق قشراً من نسيمالصبا
كأنما قُدّتجلابيبُه
من أعينِ القطرِ الذيقُبّبا
يخال من رقهخِرشائه
شاركَ في الأجنحة الجُنْدَبا
لو أنه صُوِّر منخبزه
ثغرٌ لكان الواضح الاشنبا
من كل بيضاء يحبّ الفتى
أن يجعل الكفَّ لها مركبا
مدهونة ٍ زرقاءَ مدفونةٍ