حور العين
07-30-2018, 05:18 AM
من الإبنة / إسراء المنياوى
http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9642
الزوج أم الدراسة؟ (2)
أما الخيار الثالث؛
أن تتزوج وتكمل الدراسة في نفس الوقت، فأمامه العديد من الصعوبات،
وغالباً ما ينتهي بتأجيل الدراسة، ومِن ثَمَّ تركها تحت ضغط الطفل
الأول والالتزامات الجديدة.
وفي بعض الأحيان تكون نتيجة هذا القرار مؤلمة، فمن جهة:
قد تؤخر الفتاة الزواج بحجة الدراسة إلى أن يفوتها الركب وتُحرم
من الوظيفة الأساسية التي خلقها الله عز وجل لها، ولعلنا نعرف
جميعاً العديد من الفتيات اللائي ندمن على مثل هذا القرار، ومن جهة أخرى
قد يؤدي الزواج - في بعض الأحيان - إلى تخلف الزوجة عن ركب
التعليم، وهي مربية الأجيال، ولهذا أثر سلبي واضح.
هذا إضافة إلى أنها قد تجد نفسها يوماً - في ظروف خاصة – كوفاة
زوجها أو عجزه أو فراقها عنه - حائرة مكبَّلة تحت رحمة وكرم هذا
أو ذاك.
وما زلت أذكر صديقاً لي في الجامعة توفي والده فجأة، ونحن في السنة
الثانية من كلية الطب، ولا أذكر أن استقرار حياته قد تأثر؛ لأن والدته
كانت مُعدةً بطريقة جيدة لهذا اليوم.
وواصل صاحبي دراسته؛ وهو الآن أحد الجراحين المهرة، لم تكن أسرته
ثرية, لكن والدته - بما تملك من شهادة وحكمة - استطاعت أن تواصل
الكفاح؛ لتأمين لقمة العيش لأولادها، وقامت بهذا الدور خير قيام.
قد يستاء البعض من أسلوب التفكير هذا، لكننا ما عهدنا النوائب إلا خبط
عشواء، لا تقيم وزناً لهذا أو ذاك؛ ولذا دعوني أسأل كل زوج:
هل عائلتك على استعداد لمواجهة ظروف العيش في هذه الدنيا عندما تمضي منها،
لا سمح الله؟!.
وأشارك الأخت الكريمة برأيها في بعض الأزواج، وليس المتدينين؛
لأني قريب من عالمهم الغريب؛ حيث يتفنن بعضهم في وضع العقبات
الكثيرة أمام طريق زوجته نحو طلب العلم, ولا يترددون في قول:
أنا تزوجت حتى أستريح ، ومنهم من يعتقد - جازماً - أن المرأة يجب
ألا تتقن أي شيء، يجب أن تبقى جاهلة، وعاجزة عن تدبير شؤونها؛
حتى تبقى مطيعة مكسورة الجناح، فهم يرون أن الزواج قائم على حاجة
الزوجة للزوج؛ فما دامت محتاجة إليه, فهي خاضعة له ومطيعة، وهذا
فهم سقيم؛ لأن الزواج رابطة لها أهداف عليا، لا تتحقق إلا بوجود
الطرفين معاً, يقوم كل منهما بمسؤولياته؛ لتحقيق ثمرة مشتركة،
دون غمط حق أحد منهما.
دعونا نعترف أنها قضية حساسة ومعقدة، ومن الصعب الوصول إلى
نتيجة نهائية مرضية، لكني أشعر بالارتياح يوماً بعد يوم، مع انتشار
صور مختلفة للتعليم في بلادنا؛ فقد أصبح متاحاً للفتاة أن تختار بين
التعليم المنتظم، أو الانتساب، أو بالحضور الجزئي، ولا شك أن هذا
سيكون له أثره الإيجابي في الأيام القادمة، كما أن هذا أصبح ينطبق
على العمل؛ إذ تعلم أن نسبة من الموظفين الآن يقومون بأعمالهم وهم
في البيت وهذا في تزايد في العالم الغربي المتقدم, وعندنا هنا
- بمشيئة الله - كل هذا سيمنحنا خيارات أوسع؛ للتغلب على المشكلة،
التي طرحتها الأخت في حديثها.
والأهم هو حماستنا وإصرارنا على تعليم الفتاة، وتشجيعها للتقدم في
مدارج العلم، مع الالتزام بآداب الدين وشرائعه، هذا هو الطريق الوحيد
لمحاربة الجهل، ومقاومة رغبة المفسدين في إغواء المرأة،
وإشغالها بصغائر الأمور.
أعتذر عن الإطالة، وتقبل تحياتي العطرة، وشكراً لزيارتك لموقع
(الألوكة) ولا تحرمنا من مشاركاتك وطرحك المتميز في هذا الموقع.
http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9642
الزوج أم الدراسة؟ (2)
أما الخيار الثالث؛
أن تتزوج وتكمل الدراسة في نفس الوقت، فأمامه العديد من الصعوبات،
وغالباً ما ينتهي بتأجيل الدراسة، ومِن ثَمَّ تركها تحت ضغط الطفل
الأول والالتزامات الجديدة.
وفي بعض الأحيان تكون نتيجة هذا القرار مؤلمة، فمن جهة:
قد تؤخر الفتاة الزواج بحجة الدراسة إلى أن يفوتها الركب وتُحرم
من الوظيفة الأساسية التي خلقها الله عز وجل لها، ولعلنا نعرف
جميعاً العديد من الفتيات اللائي ندمن على مثل هذا القرار، ومن جهة أخرى
قد يؤدي الزواج - في بعض الأحيان - إلى تخلف الزوجة عن ركب
التعليم، وهي مربية الأجيال، ولهذا أثر سلبي واضح.
هذا إضافة إلى أنها قد تجد نفسها يوماً - في ظروف خاصة – كوفاة
زوجها أو عجزه أو فراقها عنه - حائرة مكبَّلة تحت رحمة وكرم هذا
أو ذاك.
وما زلت أذكر صديقاً لي في الجامعة توفي والده فجأة، ونحن في السنة
الثانية من كلية الطب، ولا أذكر أن استقرار حياته قد تأثر؛ لأن والدته
كانت مُعدةً بطريقة جيدة لهذا اليوم.
وواصل صاحبي دراسته؛ وهو الآن أحد الجراحين المهرة، لم تكن أسرته
ثرية, لكن والدته - بما تملك من شهادة وحكمة - استطاعت أن تواصل
الكفاح؛ لتأمين لقمة العيش لأولادها، وقامت بهذا الدور خير قيام.
قد يستاء البعض من أسلوب التفكير هذا، لكننا ما عهدنا النوائب إلا خبط
عشواء، لا تقيم وزناً لهذا أو ذاك؛ ولذا دعوني أسأل كل زوج:
هل عائلتك على استعداد لمواجهة ظروف العيش في هذه الدنيا عندما تمضي منها،
لا سمح الله؟!.
وأشارك الأخت الكريمة برأيها في بعض الأزواج، وليس المتدينين؛
لأني قريب من عالمهم الغريب؛ حيث يتفنن بعضهم في وضع العقبات
الكثيرة أمام طريق زوجته نحو طلب العلم, ولا يترددون في قول:
أنا تزوجت حتى أستريح ، ومنهم من يعتقد - جازماً - أن المرأة يجب
ألا تتقن أي شيء، يجب أن تبقى جاهلة، وعاجزة عن تدبير شؤونها؛
حتى تبقى مطيعة مكسورة الجناح، فهم يرون أن الزواج قائم على حاجة
الزوجة للزوج؛ فما دامت محتاجة إليه, فهي خاضعة له ومطيعة، وهذا
فهم سقيم؛ لأن الزواج رابطة لها أهداف عليا، لا تتحقق إلا بوجود
الطرفين معاً, يقوم كل منهما بمسؤولياته؛ لتحقيق ثمرة مشتركة،
دون غمط حق أحد منهما.
دعونا نعترف أنها قضية حساسة ومعقدة، ومن الصعب الوصول إلى
نتيجة نهائية مرضية، لكني أشعر بالارتياح يوماً بعد يوم، مع انتشار
صور مختلفة للتعليم في بلادنا؛ فقد أصبح متاحاً للفتاة أن تختار بين
التعليم المنتظم، أو الانتساب، أو بالحضور الجزئي، ولا شك أن هذا
سيكون له أثره الإيجابي في الأيام القادمة، كما أن هذا أصبح ينطبق
على العمل؛ إذ تعلم أن نسبة من الموظفين الآن يقومون بأعمالهم وهم
في البيت وهذا في تزايد في العالم الغربي المتقدم, وعندنا هنا
- بمشيئة الله - كل هذا سيمنحنا خيارات أوسع؛ للتغلب على المشكلة،
التي طرحتها الأخت في حديثها.
والأهم هو حماستنا وإصرارنا على تعليم الفتاة، وتشجيعها للتقدم في
مدارج العلم، مع الالتزام بآداب الدين وشرائعه، هذا هو الطريق الوحيد
لمحاربة الجهل، ومقاومة رغبة المفسدين في إغواء المرأة،
وإشغالها بصغائر الأمور.
أعتذر عن الإطالة، وتقبل تحياتي العطرة، وشكراً لزيارتك لموقع
(الألوكة) ولا تحرمنا من مشاركاتك وطرحك المتميز في هذا الموقع.