حور العين
04-18-2019, 08:39 AM
من:إدارة بيت عطاء الخير
http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641
حديث اليوم
( باب الْمُوَادَعَةِ مِنْ غَيْرِ وَقْتٍ )
قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
( أُقِرُّكُمْ عَلَى مَا أَقَرَّكُمْ اللَّهُ بِهِ )
الشرح:
قوله: (باب الموادعة من غير وقت
وقول النبي صلى الله عليه وسلم أقركم على ما أقركم الله)
هو طرف من حديث معاملة أهل خيبر، وقد تقدم شرحه في المزارعة
وبيان الاختلاف في أصل المسألة، وأما ما يتعلق بالجهاد فالموادعة فيه
لا حد لها معلوم لا يجوز غيره، بل ذلك راجع إلى رأي الإمام بحسب
ما يراه الأحظ والأحوط للمسلمين.
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641
حديث اليوم
( باب الْمُوَادَعَةِ مِنْ غَيْرِ وَقْتٍ )
قَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
( أُقِرُّكُمْ عَلَى مَا أَقَرَّكُمْ اللَّهُ بِهِ )
الشرح:
قوله: (باب الموادعة من غير وقت
وقول النبي صلى الله عليه وسلم أقركم على ما أقركم الله)
هو طرف من حديث معاملة أهل خيبر، وقد تقدم شرحه في المزارعة
وبيان الاختلاف في أصل المسألة، وأما ما يتعلق بالجهاد فالموادعة فيه
لا حد لها معلوم لا يجوز غيره، بل ذلك راجع إلى رأي الإمام بحسب
ما يراه الأحظ والأحوط للمسلمين.
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين