vip_vip
02-01-2012, 01:15 PM
حديث اليوم
مع الشكر للأخ مالك المالكى
( ممَا جَاءَ فِي : تَعْجِيلِ الزَّكَاةِ )
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا
عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ رضى الله عنهم
أَنَّ الْعَبَّاسَ رضى الله تعالى عنه
سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ فِي تَعْجِيلِ صَدَقَتِهِ قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ
( فَرَخَّصَ لَهُ فِي ذَلِكَ ) .
الشــــــــروح :
قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (
بْنِ الْفَضْلِ بْنِ بَهْرَامَ السَّمَرْقَنْدِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيُّ الْحَافِظُ صَاحِبُ الْمُسْنَدِ ، ثِقَةٌ فَاضِلٌ مُتْقِنٌ ،
رَوَى عَنْهُ مُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالْبُخَارِيُّ فِي غَيْرِ الصَّحِيحِ مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ
( عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورِ ( بْنِ شُعْبَةَ الْخُرَاسَانِيِّ نَزِيلِ مَكَّةَ ، ثِقَةٌ مُصَنِّفٌ ،
وَ كَانَ لَا يَرْجِعُ عَمَّا فِي كِتَابِهِ لِشِدَّةِ وُثُوقِهِ بِهِ ، كَانَ حَافِظًا جَوَّالًا صَنَّفَ السُّنَنَ ،
وَ جَمَعَ فِيهَا مَا لَمْ يَجْمَعْهُ غَيْرُهُ ، مَاتَ سَنَةَ 227 سَبْعٍ وَ عِشْرِينَ وَ مِائَتَيْنِ
( عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ( بِالْمُثَنَّاةِ ثُمَّ الْمُوَحَّدَةِ مُصَغَّرًا الْكِنْدِيِّ الْكُوفِيِّ ،
ثِقَةٌ ثَبْتٌ فَقِيهٌ إِلَّا أَنَّهُ رُبَّمَا دَلَّسَ مِنَ الْخَامِسَةِ
( عَنْ حُجَيَّةَ ( بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَ فَتْحِ الْجِيمِ وَ تَشْدِيدِ التَّحْتَانِيَّةِ بِوَزْنِ عُلَيَّةَ
( بْنِ عَدِيٍّ ) الْكِنْدِيِّ .
قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّقْرِيبِ : صَدُوقٌ يُخْطِئُ مِنَ الثَّالِثَةِ .
وَ قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الْمِيزَانِ : حُجَيَّةُ بْنُ عَدِيٍّ الْكِنْدِيُّ عَنْ عَلِيٍّ ،
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : شِبْهُ مَجْهُولٍ لَا يُحْتَجُّ بِهِ . قُلْتُ :
رَوَى عَنْهُ الْحَكَمُ وَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ وَأَبُو إِسْحَاقَ وَ هُوَ صَدُوقٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ،
قَدْ قَالَ فِيهِ الْعِجْلِيُّ : ثِقَةٌ ، انْتَهَى .
قَوْلُهُ : ( قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ )
أَيْ قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ وَقْتُهَا مِنْ حُلُولِ الْأَجَلِ مَجِيئُهُ ، كَذَا فِي بَعْضِ الْحَوَاشِي .
وَ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبِحَارِ : قَبْلَ أَنْ يَحِلَّ بِكَسْرِ الْحَاءِ مِنَ الْحَلَالِ أَوْ مِنْ حُلُولِ الدَّيْنِ أَيْ يَجِبُ .
وَ قَالَ الْقَارِي فِي الْمِرْقَاةِ : قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ بِكَسْرِ الْحَاءِ أَيْ تَجِبَ الزَّكَاةُ ،
وَ قِيلَ : قَبْلَ أَنْ تَصِيرَ حَالًا بِمَعْنَى الْحَوْلِ ( فَرَخَّصَ لَهُ ) أَيْ لِلْعَبَّاسِ
وَ فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى جَوَازِ تَعْجِيلِ الصَّدَقَةِ قَبْلَ الْحَوْلِ .
مع الشكر للأخ مالك المالكى
( ممَا جَاءَ فِي : تَعْجِيلِ الزَّكَاةِ )
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ أَخْبَرَنَا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ حَدَّثَنَا إِسْمَعِيلُ بْنُ زَكَرِيَّا
عَنْ الْحَجَّاجِ بْنِ دِينَارٍ عَنْ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ عَنْ حُجَيَّةَ بْنِ عَدِيٍّ عَنْ عَلِيٍّ رضى الله عنهم
أَنَّ الْعَبَّاسَ رضى الله تعالى عنه
سَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ فِي تَعْجِيلِ صَدَقَتِهِ قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ
( فَرَخَّصَ لَهُ فِي ذَلِكَ ) .
الشــــــــروح :
قَوْلُهُ : ( حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ (
بْنِ الْفَضْلِ بْنِ بَهْرَامَ السَّمَرْقَنْدِيُّ أَبُو مُحَمَّدٍ الدَّارِمِيُّ الْحَافِظُ صَاحِبُ الْمُسْنَدِ ، ثِقَةٌ فَاضِلٌ مُتْقِنٌ ،
رَوَى عَنْهُ مُسْلِمٌ وَأَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ وَالْبُخَارِيُّ فِي غَيْرِ الصَّحِيحِ مَاتَ سَنَةَ خَمْسٍ وَخَمْسِينَ وَمِائَتَيْنِ
( عَنْ سَعِيدِ بْنِ مَنْصُورِ ( بْنِ شُعْبَةَ الْخُرَاسَانِيِّ نَزِيلِ مَكَّةَ ، ثِقَةٌ مُصَنِّفٌ ،
وَ كَانَ لَا يَرْجِعُ عَمَّا فِي كِتَابِهِ لِشِدَّةِ وُثُوقِهِ بِهِ ، كَانَ حَافِظًا جَوَّالًا صَنَّفَ السُّنَنَ ،
وَ جَمَعَ فِيهَا مَا لَمْ يَجْمَعْهُ غَيْرُهُ ، مَاتَ سَنَةَ 227 سَبْعٍ وَ عِشْرِينَ وَ مِائَتَيْنِ
( عَنِ الْحَكَمِ بْنِ عُتَيْبَةَ ( بِالْمُثَنَّاةِ ثُمَّ الْمُوَحَّدَةِ مُصَغَّرًا الْكِنْدِيِّ الْكُوفِيِّ ،
ثِقَةٌ ثَبْتٌ فَقِيهٌ إِلَّا أَنَّهُ رُبَّمَا دَلَّسَ مِنَ الْخَامِسَةِ
( عَنْ حُجَيَّةَ ( بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَ فَتْحِ الْجِيمِ وَ تَشْدِيدِ التَّحْتَانِيَّةِ بِوَزْنِ عُلَيَّةَ
( بْنِ عَدِيٍّ ) الْكِنْدِيِّ .
قَالَ الْحَافِظُ فِي التَّقْرِيبِ : صَدُوقٌ يُخْطِئُ مِنَ الثَّالِثَةِ .
وَ قَالَ الذَّهَبِيُّ فِي الْمِيزَانِ : حُجَيَّةُ بْنُ عَدِيٍّ الْكِنْدِيُّ عَنْ عَلِيٍّ ،
قَالَ أَبُو حَاتِمٍ : شِبْهُ مَجْهُولٍ لَا يُحْتَجُّ بِهِ . قُلْتُ :
رَوَى عَنْهُ الْحَكَمُ وَ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ وَأَبُو إِسْحَاقَ وَ هُوَ صَدُوقٌ إِنْ شَاءَ اللَّهُ ،
قَدْ قَالَ فِيهِ الْعِجْلِيُّ : ثِقَةٌ ، انْتَهَى .
قَوْلُهُ : ( قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ )
أَيْ قَبْلَ أَنْ يَجِيءَ وَقْتُهَا مِنْ حُلُولِ الْأَجَلِ مَجِيئُهُ ، كَذَا فِي بَعْضِ الْحَوَاشِي .
وَ قَالَ فِي مَجْمَعِ الْبِحَارِ : قَبْلَ أَنْ يَحِلَّ بِكَسْرِ الْحَاءِ مِنَ الْحَلَالِ أَوْ مِنْ حُلُولِ الدَّيْنِ أَيْ يَجِبُ .
وَ قَالَ الْقَارِي فِي الْمِرْقَاةِ : قَبْلَ أَنْ تَحِلَّ بِكَسْرِ الْحَاءِ أَيْ تَجِبَ الزَّكَاةُ ،
وَ قِيلَ : قَبْلَ أَنْ تَصِيرَ حَالًا بِمَعْنَى الْحَوْلِ ( فَرَخَّصَ لَهُ ) أَيْ لِلْعَبَّاسِ
وَ فِيهِ دَلِيلٌ عَلَى جَوَازِ تَعْجِيلِ الصَّدَقَةِ قَبْلَ الْحَوْلِ .