حور العين
11-28-2019, 10:57 AM
من:إدارة بيت عطاء الخير
http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641
حديث اليوم
( باب حَدِيثُ الْغَارِ...14)
حَدثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ عَنْ زُهَيْرٍ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ حَدَّثَنَا
أَبُو مَسْعُودٍ عُقْبَةُ قَالَ
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
( إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ )
الشرح:
قوله: (عن أبي مسعود)
هذا هو المحفوظ ورواه إبراهيم بن سعد عن منصور عن عبد الملك فقال
" عن ربعي بن خراش عن حذيفة " حكاه الدار قطني في " العلل " قال:
ورواه أبو مالك الأشجعي أيضا عن ربعي عن حذيفة، قلت: روايته عند
أحمد، وليس ببعيد أن يكون ربعي سمعه من أبي مسعود ومن حذيفة جميعا.
قوله: (إن مما أدرك الناس من كلام النبوة)
الناس بالرفع في جميع الطرق ويجوز النصب أي مما بلغ الناس، وقوله
"من كلام النبوة " أي مما اتفق عليه الأنبياء، أي أنه مما ندب إليه الأنبياء
ولم ينسخ فيما نسخ من شرائعهم، لأنه أمر أطبقت عليه العقول،
وزاد أبو داود وأحمد وغيرهما " النبوة الأولى " أي التي قبل نبينا
صلى الله عليه وسلم.
قوله: (فاصنع ما شئت)
هو أمر بمعنى الخبر، أو هو للتهديد أي اصنع ما شئت فإن الله يجزيك، أو
معناه انظر إلى ما تريد أن تفعله فإن كان مما لا يستحي منه فافعله وإن كان
مما يستحي منه فدعه، أو المعنى أنك إذا لم تستح من الله من شيء يجب أن
لا تستحي منه من أمر الدين فافعله ولا تبال بالخلق، أو المراد الحث على
الحياء والتنويه بفضله، أي لما لم يجز صنع جميع ما شئت لم يجز ترك
الاستحياء.
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641
حديث اليوم
( باب حَدِيثُ الْغَارِ...14)
حَدثَنَا أَحْمَدُ بْنُ يُونُسَ عَنْ زُهَيْرٍ حَدَّثَنَا مَنْصُورٌ عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِرَاشٍ حَدَّثَنَا
أَبُو مَسْعُودٍ عُقْبَةُ قَالَ
قَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ
( إِنَّ مِمَّا أَدْرَكَ النَّاسُ مِنْ كَلَامِ النُّبُوَّةِ إِذَا لَمْ تَسْتَحْيِ فَافْعَلْ مَا شِئْتَ )
الشرح:
قوله: (عن أبي مسعود)
هذا هو المحفوظ ورواه إبراهيم بن سعد عن منصور عن عبد الملك فقال
" عن ربعي بن خراش عن حذيفة " حكاه الدار قطني في " العلل " قال:
ورواه أبو مالك الأشجعي أيضا عن ربعي عن حذيفة، قلت: روايته عند
أحمد، وليس ببعيد أن يكون ربعي سمعه من أبي مسعود ومن حذيفة جميعا.
قوله: (إن مما أدرك الناس من كلام النبوة)
الناس بالرفع في جميع الطرق ويجوز النصب أي مما بلغ الناس، وقوله
"من كلام النبوة " أي مما اتفق عليه الأنبياء، أي أنه مما ندب إليه الأنبياء
ولم ينسخ فيما نسخ من شرائعهم، لأنه أمر أطبقت عليه العقول،
وزاد أبو داود وأحمد وغيرهما " النبوة الأولى " أي التي قبل نبينا
صلى الله عليه وسلم.
قوله: (فاصنع ما شئت)
هو أمر بمعنى الخبر، أو هو للتهديد أي اصنع ما شئت فإن الله يجزيك، أو
معناه انظر إلى ما تريد أن تفعله فإن كان مما لا يستحي منه فافعله وإن كان
مما يستحي منه فدعه، أو المعنى أنك إذا لم تستح من الله من شيء يجب أن
لا تستحي منه من أمر الدين فافعله ولا تبال بالخلق، أو المراد الحث على
الحياء والتنويه بفضله، أي لما لم يجز صنع جميع ما شئت لم يجز ترك
الاستحياء.
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين