حور العين
05-06-2021, 05:25 PM
من:إدارة بيت عطاء الخير
http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641
حديث اليوم
باب فضل ليلة القدر
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه وإنما حفظ من الزهري
عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
( من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة
القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه )
تابعه سليمان بن كثير عن الزهري
الشرح
اختلف في المراد بالقدر الذي أضيفت إليه الليلة فقيل :
المراد به التعظيم كقوله تعالى :
{ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ }
والمعنى أنها ذات قدر لنزول القرآن فيها ، أو لما يقع فيها من تنزل الملائكة
، أو لما ينزل فيها من البركة والرحمة والمغفرة ، أو أن الذي يحييها يصير
ذا قدر . وقيل : القدر هنا التضييق كقوله تعالى :
{ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ }
واختلف في المراد بالقدر الذي أضيفت إليه الليلة فقيل :
المراد به التعظيم كقوله تعالى :
وما قدروا الله حقل قدره
ومعنى التضييق فيها إخفاؤها عن العلم بتعيينها ، أو لأن الأرض تضيق فيها
عن الملائكة . وقيل : القدر هنا بمعنى القدر بفتح الدال الذي هو مؤاخي
القضاء ، والمعنى أنه يقدر فيها أحكام تلك السنة لقوله تعالى : فيها يفرق كل
أمر حكيم وبه صدر النووي كلامه فقال : قال العلماء : سميت ليلة القدر لما
تكتب فيها الملائكة من الأقدار لقوله تعالى :
{ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ }
ورواه عبد الرزاق وغيره من المفسرين بأسانيد صحيحة عن مجاهد
وعكرمة وقتادة وغيرهم ، وقال التوربشتي : إنما جاء القدر بسكون الدال ،
وإن كان الشائع في القدر الذي هو مؤاخي القضاء فتح الدال ليعلم أنه لم يرد
به ذلك ، وإنما أريد به تفصيل ما جرى به القضاء وإظهاره وتحديده في تلك
السنة لتحصيل ما يلقى إليهم فيها مقدارا بمقدار .
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
ر
http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641
حديث اليوم
باب فضل ليلة القدر
حدثنا علي بن عبد الله حدثنا سفيان قال حفظناه وإنما حفظ من الزهري
عن أبي سلمة عن أبي هريرة رضي الله عنه
عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
( من صام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة
القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه )
تابعه سليمان بن كثير عن الزهري
الشرح
اختلف في المراد بالقدر الذي أضيفت إليه الليلة فقيل :
المراد به التعظيم كقوله تعالى :
{ وَمَا قَدَرُوا اللَّهَ حَقَّ قَدْرِهِ }
والمعنى أنها ذات قدر لنزول القرآن فيها ، أو لما يقع فيها من تنزل الملائكة
، أو لما ينزل فيها من البركة والرحمة والمغفرة ، أو أن الذي يحييها يصير
ذا قدر . وقيل : القدر هنا التضييق كقوله تعالى :
{ وَمَن قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ }
واختلف في المراد بالقدر الذي أضيفت إليه الليلة فقيل :
المراد به التعظيم كقوله تعالى :
وما قدروا الله حقل قدره
ومعنى التضييق فيها إخفاؤها عن العلم بتعيينها ، أو لأن الأرض تضيق فيها
عن الملائكة . وقيل : القدر هنا بمعنى القدر بفتح الدال الذي هو مؤاخي
القضاء ، والمعنى أنه يقدر فيها أحكام تلك السنة لقوله تعالى : فيها يفرق كل
أمر حكيم وبه صدر النووي كلامه فقال : قال العلماء : سميت ليلة القدر لما
تكتب فيها الملائكة من الأقدار لقوله تعالى :
{ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ }
ورواه عبد الرزاق وغيره من المفسرين بأسانيد صحيحة عن مجاهد
وعكرمة وقتادة وغيرهم ، وقال التوربشتي : إنما جاء القدر بسكون الدال ،
وإن كان الشائع في القدر الذي هو مؤاخي القضاء فتح الدال ليعلم أنه لم يرد
به ذلك ، وإنما أريد به تفصيل ما جرى به القضاء وإظهاره وتحديده في تلك
السنة لتحصيل ما يلقى إليهم فيها مقدارا بمقدار .
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
ر