vip_vip
06-10-2010, 12:28 PM
الأثنين 27.4.1431
http://us.mg4.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f37826%5fAOoNw0MAASs%2bS%2fsUMQrzs E77%2bMg&pid=4&fid=adnan&inline=1
مرسل لكم من / عدنان الياس
http://us.mg4.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f37826%5fAOoNw0MAASs%2bS%2fsUMQrzs E77%2bMg&pid=5&fid=adnan&inline=1
مع الشكر للأخ / فارس خالد باسلم - موقع الشيبة
رَبِّنا اغْفِرْ لِنا وَ لِوَالِدَيَّنا رَبِّنا و ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِا ِصَغِارَا
اللهمَّ ارْزُقْنِا الْفِرْدَوْسَ الأعلى من الجنة
مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ و لا حِسَابٍ و لا عَذَابْ
http://us.mg4.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f37826%5fAOoNw0MAASs%2bS%2fsUMQrzs E77%2bMg&pid=6&fid=adnan&inline=1
http://us.mg4.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f37826%5fAOoNw0MAASs%2bS%2fsUMQrzs E77%2bMg&pid=7&fid=adnan&inline=1
( الأدلة على وجوب صـلاة الجماعة + في المسجد )
( الجزء الخامس )
http://us.mg4.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f37826%5fAOoNw0MAASs%2bS%2fsUMQrzs E77%2bMg&pid=8&fid=adnan&inline=1
بسم الله
و الصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
و على آله وصحبه و من والاه أما بعد :
إخواني أخواتي في الله
و نبدأ اليوم مع رابع الأدلة من السنة النبوية المطهرة
مع أوجه الاستدلال لها .
-------------------------------------------
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله تعالى عنه أنه قَالَ :
( أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ رَجُلٌ أَعْمَى )
[ و هو ابن أم مكتوم ] .
فَقَالَ : ( يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهُ لَيْسَ لِي قَائِدٌ يَقُودُنِي إِلَى الْمَسْجِدِ ) .
( فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ
أَنْ يُرَخِّصَ لَهُ فَيُصَلِّيَ فِي بَيْتِهِ ، فَرَخَّصَ لَهُ ، فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ ) .
فَقَالَ : " هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ بِالصَّلاةِ ؟ " .
قَالَ : ( نَـعَـمْ ) .
قَالَ: " فَـأَجِـبْ ".
* رواه مسلم
و لفظ أبي داود وابن ماجه ( لا أَجِدُ لَكَ رُخْصَةً ) .
و في مسند الإمام أحمد و سنن أبي داود :
عن عمرو ابن أم مكتوم قال :
قلت :
( يا رسول الله ، أنا ضرير شاسع الدار و لي قائد لا يلائمني ،
فهل تجد لي رخصة أن أصلي في بيتي ؟ ) .
قال : " تسمع النداء " ،
قال : ( نعم ) ،
قال : " لا أجد لك رخصة " .
و صدق سيدنا رسول الله
http://us.mg4.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f37826%5fAOoNw0MAASs%2bS%2fsUMQrzs E77%2bMg&pid=9&fid=adnan&inline=1
( أوجـه الاسـتـدلال )
الأمر المطلق للوجوب ،
فكيف إذا صرَّح صاحب الشرع بأنه لا رخصة للعبد
في التخلف عنه الضرير شاسع الدار لا يلائمه قائده ،
فلو كان العبد مخيراً بين أن يصلي وحده أو جماعة ،
لكان أولى الناس بهذا التخيير مثل هذا الأعمى .
قال ابـن الـمـنـذر :
فإذا كان الأعمى لا رخصة له :
فالبصير أولى أن لا تكون له رخصة.
" الأوسط " ( 4 / 134 )
و قال ابـن قـدامـة :
و إذا لم يرخص للأعمى الذي لم يجد قائدا فغيره أولى .
" المغني " ( 2 / 3 )
من موقع :
الإسـلام سـؤال و جواب 1 (http://www.islam-qa.com/ar/ref/120)
الإسـلام سـؤال و جواب 2 (http://www.islam-qa.com/ar/ref/8918)
و الله سبحانه و تعالى أعلى و أعلم و أجل
http://us.mg4.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f37826%5fAOoNw0MAASs%2bS%2fsUMQrzs E77%2bMg&pid=10&fid=adnan&inline=1
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
( فأن الساعة لا تقوم الا على شِرار الخلق حيث لا مؤمن و لا موحد بالله )
( و الله الموفق )
=======================
و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم
و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية
" إن شـاء الله
http://us.mg4.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f37826%5fAOoNw0MAASs%2bS%2fsUMQrzs E77%2bMg&pid=4&fid=adnan&inline=1
مرسل لكم من / عدنان الياس
http://us.mg4.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f37826%5fAOoNw0MAASs%2bS%2fsUMQrzs E77%2bMg&pid=5&fid=adnan&inline=1
مع الشكر للأخ / فارس خالد باسلم - موقع الشيبة
رَبِّنا اغْفِرْ لِنا وَ لِوَالِدَيَّنا رَبِّنا و ارْحَمْهُمَا كَمَا رَبَّيَانِا ِصَغِارَا
اللهمَّ ارْزُقْنِا الْفِرْدَوْسَ الأعلى من الجنة
مِنْ غَيْرِ عِتَابٍ و لا حِسَابٍ و لا عَذَابْ
http://us.mg4.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f37826%5fAOoNw0MAASs%2bS%2fsUMQrzs E77%2bMg&pid=6&fid=adnan&inline=1
http://us.mg4.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f37826%5fAOoNw0MAASs%2bS%2fsUMQrzs E77%2bMg&pid=7&fid=adnan&inline=1
( الأدلة على وجوب صـلاة الجماعة + في المسجد )
( الجزء الخامس )
http://us.mg4.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f37826%5fAOoNw0MAASs%2bS%2fsUMQrzs E77%2bMg&pid=8&fid=adnan&inline=1
بسم الله
و الصلاة والسلام على سيدنا رسول الله
و على آله وصحبه و من والاه أما بعد :
إخواني أخواتي في الله
و نبدأ اليوم مع رابع الأدلة من السنة النبوية المطهرة
مع أوجه الاستدلال لها .
-------------------------------------------
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضى الله تعالى عنه أنه قَالَ :
( أَتَى النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ و على آله و صحبه وَ سَلَّمَ رَجُلٌ أَعْمَى )
[ و هو ابن أم مكتوم ] .
فَقَالَ : ( يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنَّهُ لَيْسَ لِي قَائِدٌ يَقُودُنِي إِلَى الْمَسْجِدِ ) .
( فَسَأَلَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ
أَنْ يُرَخِّصَ لَهُ فَيُصَلِّيَ فِي بَيْتِهِ ، فَرَخَّصَ لَهُ ، فَلَمَّا وَلَّى دَعَاهُ ) .
فَقَالَ : " هَلْ تَسْمَعُ النِّدَاءَ بِالصَّلاةِ ؟ " .
قَالَ : ( نَـعَـمْ ) .
قَالَ: " فَـأَجِـبْ ".
* رواه مسلم
و لفظ أبي داود وابن ماجه ( لا أَجِدُ لَكَ رُخْصَةً ) .
و في مسند الإمام أحمد و سنن أبي داود :
عن عمرو ابن أم مكتوم قال :
قلت :
( يا رسول الله ، أنا ضرير شاسع الدار و لي قائد لا يلائمني ،
فهل تجد لي رخصة أن أصلي في بيتي ؟ ) .
قال : " تسمع النداء " ،
قال : ( نعم ) ،
قال : " لا أجد لك رخصة " .
و صدق سيدنا رسول الله
http://us.mg4.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f37826%5fAOoNw0MAASs%2bS%2fsUMQrzs E77%2bMg&pid=9&fid=adnan&inline=1
( أوجـه الاسـتـدلال )
الأمر المطلق للوجوب ،
فكيف إذا صرَّح صاحب الشرع بأنه لا رخصة للعبد
في التخلف عنه الضرير شاسع الدار لا يلائمه قائده ،
فلو كان العبد مخيراً بين أن يصلي وحده أو جماعة ،
لكان أولى الناس بهذا التخيير مثل هذا الأعمى .
قال ابـن الـمـنـذر :
فإذا كان الأعمى لا رخصة له :
فالبصير أولى أن لا تكون له رخصة.
" الأوسط " ( 4 / 134 )
و قال ابـن قـدامـة :
و إذا لم يرخص للأعمى الذي لم يجد قائدا فغيره أولى .
" المغني " ( 2 / 3 )
من موقع :
الإسـلام سـؤال و جواب 1 (http://www.islam-qa.com/ar/ref/120)
الإسـلام سـؤال و جواب 2 (http://www.islam-qa.com/ar/ref/8918)
و الله سبحانه و تعالى أعلى و أعلم و أجل
http://us.mg4.mail.yahoo.com/ya/download?mid=1%5f37826%5fAOoNw0MAASs%2bS%2fsUMQrzs E77%2bMg&pid=10&fid=adnan&inline=1
( نسأل الله أن يرزقنا إيمانا صادقاً و يقينا لاشكّ فيه )
( اللهم لا تجعلنا ممن تقوم الساعة عليهم و ألطف بنا يا الله )
( فأن الساعة لا تقوم الا على شِرار الخلق حيث لا مؤمن و لا موحد بالله )
( و الله الموفق )
=======================
و نسأل الله لنا و لكم التوفيق و شاكرين لكم حُسْن متابعتكم
و إلى اللقاء في الحديث القادم و أنتم بكل الخير و العافية
" إن شـاء الله