حور العين
07-28-2021, 05:41 PM
من:إدارة بيت عطاء الخير
http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641
حديث اليوم
باب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ...5
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ مَرْوَانَ
وَالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَا
( خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً
مِنْ أَصْحَابِهِ فَلَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَ وَأَحْرَمَ مِنْهَا لَا
أُحْصِي كَمْ سَمِعْتُهُ مِنْ سُفْيَانَ حَتَّى سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَا أَحْفَظُ مِنْ الزُّهْرِيِّ
الْإِشْعَارَ وَالتَّقْلِيدَ فَلَا أَدْرِي يَعْنِي مَوْضِعَ الْإِشْعَارِ وَالتَّقْلِيدِ أَوْ الْحَدِيثَ كُلَّهُ )
الشرح:
حديث المسور ومروان في قصة الحديبية، ذكره مختصرا جدا من رواية
سفيان - وهو ابن عيينة - عن الزهري وقال فيه: " لا أحصي كم سمعته
من سفيان، حتى سمعته يقول: لا أحفظ من الزهري الأشعار والتقليد إلخ
" وهذا كلام علي بن المديني، وسيأتي هذا الحديث في هذا الباب من
رواية عبيد الله بن محمد الجعفي عن سفيان بن عيينة أتم من رواية علي،
ولكن قال فيه: " حفظت بعضه وثبتني معمر " وسأذكر ما يتعلق بشرحه،
وهو الحديث الخامس والعشرون فيه.
وأغرب الكرماني فحمل قول علي بن المديني " لا أحصي كم سمعته من
سفيان " على أنه شك في العدد الذي سمعه منه هل قال ألف وخمسمائة
أو ألف وأربعمائة أو ألف وثلاثمائة، ويكفي في التعقب عليه أن حديث
سفيان هذا ليس فيه تعرض للتردد في عددهم، بل الطرق كلها جازمة
بأن الزهري قال في روايته " كانوا بضع عشرة مائة " وكذلك كل من
رواه عن سفيان، وإنما وقع الاختلاف في حديث جابر والبراء
كما تقدم مبسوطا.
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641
حديث اليوم
باب غَزْوَةِ الْحُدَيْبِيَةِ...5
حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ حَدَّثَنَا سُفْيَانُ عَنْ الزُّهْرِيِّ عَنْ عُرْوَةَ عَنْ مَرْوَانَ
وَالْمِسْوَرِ بْنِ مَخْرَمَةَ قَالَا
( خَرَجَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْحُدَيْبِيَةِ فِي بِضْعَ عَشْرَةَ مِائَةً
مِنْ أَصْحَابِهِ فَلَمَّا كَانَ بِذِي الْحُلَيْفَةِ قَلَّدَ الْهَدْيَ وَأَشْعَرَ وَأَحْرَمَ مِنْهَا لَا
أُحْصِي كَمْ سَمِعْتُهُ مِنْ سُفْيَانَ حَتَّى سَمِعْتُهُ يَقُولُ لَا أَحْفَظُ مِنْ الزُّهْرِيِّ
الْإِشْعَارَ وَالتَّقْلِيدَ فَلَا أَدْرِي يَعْنِي مَوْضِعَ الْإِشْعَارِ وَالتَّقْلِيدِ أَوْ الْحَدِيثَ كُلَّهُ )
الشرح:
حديث المسور ومروان في قصة الحديبية، ذكره مختصرا جدا من رواية
سفيان - وهو ابن عيينة - عن الزهري وقال فيه: " لا أحصي كم سمعته
من سفيان، حتى سمعته يقول: لا أحفظ من الزهري الأشعار والتقليد إلخ
" وهذا كلام علي بن المديني، وسيأتي هذا الحديث في هذا الباب من
رواية عبيد الله بن محمد الجعفي عن سفيان بن عيينة أتم من رواية علي،
ولكن قال فيه: " حفظت بعضه وثبتني معمر " وسأذكر ما يتعلق بشرحه،
وهو الحديث الخامس والعشرون فيه.
وأغرب الكرماني فحمل قول علي بن المديني " لا أحصي كم سمعته من
سفيان " على أنه شك في العدد الذي سمعه منه هل قال ألف وخمسمائة
أو ألف وأربعمائة أو ألف وثلاثمائة، ويكفي في التعقب عليه أن حديث
سفيان هذا ليس فيه تعرض للتردد في عددهم، بل الطرق كلها جازمة
بأن الزهري قال في روايته " كانوا بضع عشرة مائة " وكذلك كل من
رواه عن سفيان، وإنما وقع الاختلاف في حديث جابر والبراء
كما تقدم مبسوطا.
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين