حور العين
02-20-2022, 05:44 PM
من:إدارة بيت عطاء الخير
http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641
درس اليوم
أَصْلُهَا ثَابِتٌ وفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ
سيظل للكلمة أثرها الفعال في تغيير أفكار الناس وأمزجتهم ومشاعرهم
وواقعهم ، وذلك إذا استوفت شروطاً معينة . وليس أدل على رفعة مكانة
الكلمة في حياة البشر من أن الأنبياء- عليهم الصلاة والسلام -كانوا يجيدون
استخدامها في التعبير عن الحقائق الراسخة والربط بينها وبين واقع البشر
ورصيد الفطرة المتبقي لديهم . فهذا نوح -عليه السلام - يجادل قومه
باستفاضة ، حتى ضج قومه من ذلك حين قالوا :
{ قَالُوا يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا } [هود : 32]
وهذا إبراهيم - عليه السلام- يكرمه الله تعالى ، فيهبه من قوة الحجة
ما يفحم قومه :
{ وتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ
إنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ } ]الأنعام : 83] .
وحجج النبيين ومضامين خطابهم للخلق -في الأصول - واحدة أو تكاد ،
مما يجعل جذور الكلمة الطيبة ضاربة في أعماق الزمن من لدن نوح –
عليه السلام- إلى خاتمهم محمد -صلى الله عليه وسلم- ، وهذا يجعل حركة
التاريخ كلها في سياقٍ عامٍ واحدٍ ، هو : التأكيد على أهمية الكلمة الطيبة
في إنقاذ البشرية من الضلالة . ونحن في كثير من الأحيان نستخف بقيمة
الكلمة ، ومع أهمية العمل إلا أن لكل منهما مجاله الذي لا يصلح فيه غيره،
وقد تغني الكلمة الواحدة غناء جيش أو جيوش ، كما حدث في غزوة
الأحزاب حين أسلم نعيم بن مسعود ، واستخدم عدم علم المشركين بذلك
في تبديد الثقة بين قريش واليهود على ما هو مشهور . وإذا أردت أن تشل
فاعلية شخص ما ، فيكفى أن تقنعه : أن عمله غير ذي فائدة .
والآية التي نحن بصددها زاخرة بالمعاني والصور التي تجعل الكلمة
في أرقى حال جمالاً وكمالاً ونفعاً . ولنقرأ الآية وما تلاها لنقتبس شيئاً
من نورها ، قال الله -جل وعلا- :
{ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ
وفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ * تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإذْنِ رَبِّهَا ويَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ
لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ} [إبراهيم : 24-25] ،
لقد شبه الباري - عز اسمه - الكلمة الطيبة بشجرة طيبة ، وهذه الشجرة
الطيبة تتصف بثلاث صفات أساسية : ثبات أصلها وعمق جذورها ، ثم ذهاب
فروعها وأفنانها في السماء ، ثم نفعها الدائم للخلق باستمرار أكلها وثمارها.
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641
درس اليوم
أَصْلُهَا ثَابِتٌ وفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ
سيظل للكلمة أثرها الفعال في تغيير أفكار الناس وأمزجتهم ومشاعرهم
وواقعهم ، وذلك إذا استوفت شروطاً معينة . وليس أدل على رفعة مكانة
الكلمة في حياة البشر من أن الأنبياء- عليهم الصلاة والسلام -كانوا يجيدون
استخدامها في التعبير عن الحقائق الراسخة والربط بينها وبين واقع البشر
ورصيد الفطرة المتبقي لديهم . فهذا نوح -عليه السلام - يجادل قومه
باستفاضة ، حتى ضج قومه من ذلك حين قالوا :
{ قَالُوا يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا } [هود : 32]
وهذا إبراهيم - عليه السلام- يكرمه الله تعالى ، فيهبه من قوة الحجة
ما يفحم قومه :
{ وتِلْكَ حُجَّتُنَا آتَيْنَاهَا إبْرَاهِيمَ عَلَى قَوْمِهِ نَرْفَعُ دَرَجَاتٍ مَّن نَّشَاءُ
إنَّ رَبَّكَ حَكِيمٌ عَلِيمٌ } ]الأنعام : 83] .
وحجج النبيين ومضامين خطابهم للخلق -في الأصول - واحدة أو تكاد ،
مما يجعل جذور الكلمة الطيبة ضاربة في أعماق الزمن من لدن نوح –
عليه السلام- إلى خاتمهم محمد -صلى الله عليه وسلم- ، وهذا يجعل حركة
التاريخ كلها في سياقٍ عامٍ واحدٍ ، هو : التأكيد على أهمية الكلمة الطيبة
في إنقاذ البشرية من الضلالة . ونحن في كثير من الأحيان نستخف بقيمة
الكلمة ، ومع أهمية العمل إلا أن لكل منهما مجاله الذي لا يصلح فيه غيره،
وقد تغني الكلمة الواحدة غناء جيش أو جيوش ، كما حدث في غزوة
الأحزاب حين أسلم نعيم بن مسعود ، واستخدم عدم علم المشركين بذلك
في تبديد الثقة بين قريش واليهود على ما هو مشهور . وإذا أردت أن تشل
فاعلية شخص ما ، فيكفى أن تقنعه : أن عمله غير ذي فائدة .
والآية التي نحن بصددها زاخرة بالمعاني والصور التي تجعل الكلمة
في أرقى حال جمالاً وكمالاً ونفعاً . ولنقرأ الآية وما تلاها لنقتبس شيئاً
من نورها ، قال الله -جل وعلا- :
{ أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلاً كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ
وفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ * تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإذْنِ رَبِّهَا ويَضْرِبُ اللَّهُ الأَمْثَالَ
لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ} [إبراهيم : 24-25] ،
لقد شبه الباري - عز اسمه - الكلمة الطيبة بشجرة طيبة ، وهذه الشجرة
الطيبة تتصف بثلاث صفات أساسية : ثبات أصلها وعمق جذورها ، ثم ذهاب
فروعها وأفنانها في السماء ، ثم نفعها الدائم للخلق باستمرار أكلها وثمارها.
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين