حور العين
05-25-2024, 01:05 PM
من:إدارة بيت عطاء الخير
درس اليوم
http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641
فضل الحج
يكفي أنه فرض، والله يقول في الحديث القدسي:
(وما تقرَّب إلى عبدي بشيء أحب إليَّ مما افترضته عليه)
- حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أي العمل أفضل؟ قال: إيمان بالله ورسوله، قيل ثم ماذا؟ قال: الجهاد في
سبيل الله، قيل ثم ماذا؟ قال: (حج مبرور) وحديث أبي هريرة رضي الله
عنه أيضًا قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
( من حج فلم يرفُث ولم يفسق، رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمُّه)
وحديث: (العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما،
والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة)
حديث عائشة رضي الله عنها قالت: قلت: يا رسول الله نرى الجهاد
أفضل الأعمال، أفلا نجاهد؟ فقال: لكن أفضل الجهاد حج مبرور)
والأحاديث في فضل الحج كثيرة انظرها:
في الترغيب والترهيب للمنذري بتصحيح الألباني.
- وجوب المبادرة إليه للقادر:
هناك خلاف في كون الحج واجبًا على الفور أم على التراخي.
لكن الكل متفق على أنه إن ترك الحج بعد القدرة عليه
حتى أدركه الموت ولم يحج - أنه آثم بذلك.
وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (من أطاق الحج فلم يحج، فسواء عليه
مات يهوديًّا أو نصرانيًّا؛ قال ابن كثير وإسناده صحيح إلى عمر، وهذا عند
بعضهم من قبيل ماله حكم الرفع، وقال: (لقد هممت أن أبعث رجالًا فينظروا
كل من له جِدة فلم يحج، فيضربوا عليهم الجزية،
ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين(
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
درس اليوم
http://www.ataaalkhayer.com/up/download.php?img=9641
فضل الحج
يكفي أنه فرض، والله يقول في الحديث القدسي:
(وما تقرَّب إلى عبدي بشيء أحب إليَّ مما افترضته عليه)
- حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
أي العمل أفضل؟ قال: إيمان بالله ورسوله، قيل ثم ماذا؟ قال: الجهاد في
سبيل الله، قيل ثم ماذا؟ قال: (حج مبرور) وحديث أبي هريرة رضي الله
عنه أيضًا قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول:
( من حج فلم يرفُث ولم يفسق، رجع من ذنوبه كيوم ولدته أمُّه)
وحديث: (العمرة إلى العمرة كفارة لما بينهما،
والحج المبرور ليس له جزاء إلا الجنة)
حديث عائشة رضي الله عنها قالت: قلت: يا رسول الله نرى الجهاد
أفضل الأعمال، أفلا نجاهد؟ فقال: لكن أفضل الجهاد حج مبرور)
والأحاديث في فضل الحج كثيرة انظرها:
في الترغيب والترهيب للمنذري بتصحيح الألباني.
- وجوب المبادرة إليه للقادر:
هناك خلاف في كون الحج واجبًا على الفور أم على التراخي.
لكن الكل متفق على أنه إن ترك الحج بعد القدرة عليه
حتى أدركه الموت ولم يحج - أنه آثم بذلك.
وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه: (من أطاق الحج فلم يحج، فسواء عليه
مات يهوديًّا أو نصرانيًّا؛ قال ابن كثير وإسناده صحيح إلى عمر، وهذا عند
بعضهم من قبيل ماله حكم الرفع، وقال: (لقد هممت أن أبعث رجالًا فينظروا
كل من له جِدة فلم يحج، فيضربوا عليهم الجزية،
ما هم بمسلمين ما هم بمسلمين(
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين