حور العين
08-28-2024, 01:54 PM
من:إدارة بيت عطاء الخير
حديث اليوم
عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم –
قال: «مثل القائم في حدود الله والواقع فيها، كمثل قوم استهموا على
سفينة فصار بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها، وكان الذين في أسفلها إذا
استقوا من الماء مروا على من فوقهم، فقالوا: لو أنا خرقنا في نصيبنا
خرقا ولم نؤذ من فوقنا، فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا، وإن أخذوا
على أيديهم نجوا ونجوا جميعا» . رواه البخاري.
الشرح:
«القائم في حدود الله تعالى» معناه: المنكر لها، القائم في دفعها وإزالتها،
والمراد بالحدود: ما نهى الله عنه.
«استهموا» : اقترعوا.
في هذا الحديث: دليل على أن عقوبة المعاصي، تعم إذا ترك الأمر
بالمعروف والنهي عن المنكر، كما قال تعالى:
{ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةًۖ } [الأنفال (25) ] .
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين
حديث اليوم
عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما عن النبي - صلى الله عليه وسلم –
قال: «مثل القائم في حدود الله والواقع فيها، كمثل قوم استهموا على
سفينة فصار بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها، وكان الذين في أسفلها إذا
استقوا من الماء مروا على من فوقهم، فقالوا: لو أنا خرقنا في نصيبنا
خرقا ولم نؤذ من فوقنا، فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا، وإن أخذوا
على أيديهم نجوا ونجوا جميعا» . رواه البخاري.
الشرح:
«القائم في حدود الله تعالى» معناه: المنكر لها، القائم في دفعها وإزالتها،
والمراد بالحدود: ما نهى الله عنه.
«استهموا» : اقترعوا.
في هذا الحديث: دليل على أن عقوبة المعاصي، تعم إذا ترك الأمر
بالمعروف والنهي عن المنكر، كما قال تعالى:
{ وَاتَّقُوا فِتْنَةً لَّا تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنكُمْ خَاصَّةًۖ } [الأنفال (25) ] .
أسأل الله لي و لكم الثبات اللهم صلِّ و سلم و زِد و بارك
على سيدنا محمد و على آله و صحبه أجمعين